ادامه ی بحث یا کاوش ... : 

سلام علیکم ، شب بخیر .

... ، أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضُوبِ عَلَیهِمْ وَلَا الضَّالِّینَ . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، قُلْ ... . (1)

سقف مدیریت (2) :

سوره (5) ی توبه :

... ، فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ وَاعْلَمُوا ... .

شهر همون ماه به زبان ماس ، البته نه زبان ما ترکا که به ماه میگیم :"آی" ، بلکه به زبان ما ایرونیا که زبون رسمیمون فارسیه .

و مقصود از ماه هم برج یعنی فروردین ، اردیبشت و آخرشم اسفنده نیست ، بلکه بقولی ماه عربیه ! یا همین ماهی که شبا در میاد ، البته روزم دیده شده ، منتها نه مثل شب و خصوصا هلال اول و آخرش که من تا حالا روزی نشده که دیده باشمش .

حالا چهار ماه یعنی چی ؟ یعنی چهارتا از دوازده ماه ، که اولش از قضا اسمش محرّمه ! چرا ؟ چون یکی از همون چهار ماه هم هست .

یعنی نه تنها اولین ماه دوازده ماهه ، بلکه اولین چهار ماهیم هست که بهشون ماه های حرام گفته شده .

تو همین ماهه که آقا اباعبدالله علیه السلام کشته شده ! در حالیکه شب همون روزی که کشته شد به اونایی که باهاش اومده بدون کربلا گفت از تاریکی استفاده کنین و برین ! خب حالا وقتی روشن شد یه تعدادی مونده بودن ، ولی بیشتر رفته بودن و به گفته ی امام رفته بودن .

خب مثلا خلافه انسانیته ! ولی آیا خلاف گفته ی امامه ؟

مگه امام بیعت رو برنداشتن ؟ و این یعنی چی ؟ آیا یعنی تعطیلی امامت ؟ ولایت ؟ سرپرستی ؟ ووو ؟ یا مثلا مدیریت ؟

یا مثلا واگذاری ... و مثلا مدیریت ؟ به خودشان ؟

خب ، تا ان شاءالله فرصتی دیگه  فعلا شب بخیر .

فقط ناگفته نمونه که اونایی که رفتن آیا همه رفتن تحت مدیریت یکی دیگه !؟

زیرنویس :

1 - نقله که یکی اومد پیش پیامبر صل الله علیه و اله و سلم و گفت علی برخلاف فرموده ی شما در هردو رکعت نماز سوره ی قل هوالله رو می خونه ، آقا علی علیه السلام احضار شد و وقتی از ایشون پرسیده شد که چرا ؟ فرموده ان من این سوره رو خیلی دوست دارم .

توضیح اینکه پیامبر صل الله علیه و اله وسلم فرموده ان نماز بدون این سوره نداریم ، منتها نه در هردو رکعت نماز ، مقصود از دو رکعت فقط دورکعت نماز صبح نیست .

2 – کف مدیریتو گفتم ، در نوشته ی قبلی ، که حتی مشرکم و بقولی :"بد عهد" شم محروم از اون نیست .

توضیح اینکه قضیه مدیریتم مثل دیگر قضایا بقولی ایجابی و سلبی یا سلبی و ایجابی جدیدش نیست ! که یکی یا مدیره و یا مدیر نیست و مدیریت نداره .

بعبارت دیگه یکی حق مدیریت داره و یکی نداره ، حالا بهر عنوان ، که در نوسته قبلی بعنوان مثال گفتم بعنوان یه ایرانی ، که در ایران ، و حتی ایران زمان مثلا داریوشم نداشته باشه ، البته بقول داریوش ! داریوش هخامنشی رو میگم .

توضیح اینکه اینو برا این گفتم که تو تلویزیون ، یعنی سیمای جمهوری اسلامی ایران ، همین یکی دوشب پیش ، حالا نمی خوام بقول درسهایی از قرآن شبکه ی جمعه ای که گذشت همون سیما از برنامه و کارشناس برنامه نام ببرم ، که گفت ایران یه سرزمینه ، و ایران یعنی آریایی نیست ، و شاهد مطلبم کتیبه یا نوشته از داریوش هخامنشی رو آورد که سرزمین به تعبیر من مدیریتش کجا و کجا بوده .

نقله ، پیش از این بمناسبتی نقل کردم در اینجا ، به مناسبت بحث الان میگم که خلیفه ای ، حالا جانشین کی ؟ که جانشینش کرده بمونه ، به امام هفتم (3) علیه السلام ، گفت میشه این باغچه ی مادرتونو بهتون بدیم و دست از سرمون وردارین ؟

آخه هر کاری که میشد تا امامو از مدیریت جامعه باز داره کرده بود و افاده نکرده بود الا کشتن امام ! که آخرش اینم کرد ! یعنی مدیر بدن امامو گرفت ! با مسموم کردنش ، اونم در حبس یا زندان !

خب ، امام فرموده باشن چراکه نمیشه ؟ و خلیفه با تعجب ! و خوشحالی حدّ و حدود باغچه رو جویا شده باشه و در پاسخ دیده باشه که نه تنها سرزمینشم تو ی اونه ! توی همون باغچه ! بلکه ...

کدوم سرزمینش ؟ خب همونجایی که رو که مدیریت می کرد دیگه ! که یه روزی وقتی رعد برقی شده بود رو به آسمون کرده بود و به ابر کرده بود و گفته بود چیه سر و صدا راه انداختی !؟ هرجا بباری تو سرزمین منه !

خب ! حالا میشه گفت که مثل ایران ، ... م یعنی سرزمین و شاهد بر مطلبم این گفته رو آورد !

ناگفته نمونه که اون کارشناس تو اون برنامه ی سیمای جمهوری اسلامی ایران چندین بار گفت که ما ادعای اون سرزمینا رو نداریم ! یعنی مثل یه وقتی که مدیریت همون سیما تو سیماش گفت یه جایی تو عراق مال ایران بوده ! یعنی هست !

بلکه مثل بعضیا که میگن سرزمین اسلام محدوده ! مثلا قسمتی از اروپا هم جزو اون بوده ! در حالیکه امام (4) سرزمین اسلامو محدود نکرد ! اونم در کره ی زمین !

3 و 4 - یا بقولی آخرین امام !

توضیح اینکه نام امامان عبارته از : علی ، حسن ، حسین ، محمد ، جعفر و آخری هم موسی .

5 – مفسری گفته که گفته شده این سوره یه سوره سوره نیست ، بلکه دنباله ی سوره انفاله ، و ضمن ترجیح این گفته نکاتی رو هم شاهد آورده .

مثلا این سوره مثل سوره های دیگه نیست ! نه اینکه گفته باشه مثلا بسم الله نداره که مثلا سوره ها با بسم الله آغاز میشن و از سوره ی قبلی تمیز داده میشه ، نه بلکه این سوره مجموعه (6) ای از آیاتیه که هرکدوم به مطلب جداگانه ای پرداخته شده ، و مثل سوره های دیگه نیست که بشه گفت مجموعه ای از آیاتیه که مثلا غرض واحدی رو تعقیب میکنه و ... .

 6 – سوره ! یعنی مجموعه ای از آیات .