شب اندیشه :

... ، مالک یوم الدین (1) ، ... .

سلام علیکم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، یا أَیهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمْ ... .

در این دقایق و ساعت های آخر هفته (2) ، ضمن عرض تبریک بمناسبت شب عید غدیر (3) ، اول امیدوارم که هفته ی خوبی رو پشت سر گذاشته باشیم و هفته ی بهتریم به مبارکی پیش رو داشته باشیم ان شاءالله تعالی .

و در ثانی ... :

زیرنویس :

1 – دینی هم که همچون فردا روزی هم یوم یا روز آن هم هست ، دین اکمل ، با اتمام نعمت و رضایت خدا به آن بعنوان دین ، خلاصه آخر دین ، آخر روز دین ! بعبارت دیگه آخرالزمان دین ! که شب نداره ! و فرمود :

... یوم الدین ، ... .

و آغاز :

ایاک نعبد ( نه اعبد ) و ایاک ... .

بعبارت دیگه روز :

ایاک نعبد (نه اعبد) و ایاک ... .

2 – آخر هفته مثل آخر روز ، مثل همین جمعه شب ، بعبارت دیگه هفته شب ، که با شب هفته فرق داره ، مثل شب اول هفته که با فردا شب فرق داره .

ناگفته نمونه که ساعت ، دقیقه ، ثانیه ووو ی اونم هینطوره و مثلا ساعت آخر با آخر ساعت فرق داره ، حالا بقول علم یا دانش نانو ، مقیاس هرچه هم کوچکتر باشه ، یا بقول مولی باقرالعلوم ال محمد علیه السلام : بزرگتر !

که بقول استاد شهید مرتضی مطهری در یکی از آثار بدون استثناء خوبشان ، در آشنایی با قرآن ، فرمود : خدا لعنت کنه اونایی رو که بزرگترین آیه ی قرآنو ازش حذف کردن ، و مقصود از بزرگترین هم ، بقول مثلا علم یا دانش نانو ، آیه ی دَین در سوره ی بقره نیست ! بلکه بقول مولی علی علیه السلام خلاصه ی سبع من المثانی هست ، که خلاصه ی قرآن عظیم هست ، حالا نقطه ی نانو ! تر  یا بزرگتر از آنهم بماند ! نقطه ی آغاز را عرض می کنم ! آغاز دین را عرض می کنم ! و از جمله آغاز علم یا دانش را هم ! مگر اینکه بقول مثلا نویسنده ی کتاب :

چرا مسیحی نیستم ؟

دین علمی هم نباشه ! حالا مقصود از علم یا دانش یعنی چی !؟ بماند ! ولو اینکه گفته شود مقصود مقصود حسی است و دین حسی نیست ! بلکه حرف این باشه که : حس دینی نیست ! یا بقول علما یا دانشمندان حسی : علم یا دانش دینی نیست !

3 – خب شب عید غدیر هم همانطور که گفته شد ، با مثلا فردا شب فرق داره ! فردا شب مثل امشب است که دارد ساعت ، دقیقه و ثانیه هایش پشت گذاشه می شود و روزی را پیش رو دارد .

بحثی که در این زمان دارم مطرح می کنم اینست که ، درستکه فردا شب دارد ، حتی اگر فردا آخرین روز باشد ، ولی آیا روز غدیر هم شب دارد !؟ و صاحب چنین روزی ، مثل صاحب روز قبلش (4) ، صاحب زمان بعدش را گفته !؟

که امشب شب فرصت اندیشه به آن را داریم !؟ در این زمان !؟ حالا یه ساعت ؟ یه دقیقه ؟ یه ثانیه ؟ و یا یه ... ؟

داریم یعنی بقول طلبه ها :"بر وزن"

... نَعْبُد وَ نَسْتَعِین ،إهْدِنَا ... ، صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ ... .

و همانطور که گفتم :

نه اعبد و .... ، و نه حتی ولی و مولای یکی دیگر بودن ! در حالیکه عبودیت کی !؟

بلکه مثلا خانوادگی ، البته پیش از آن مثلا با جمعی یا قرآنی اعضای حسی بدن ، حالا جمعی حواس پنجگانه ی آن بماند ! و شب حواس ! چه رسد به حواش شب ! و مثل الان که ساعتی از آن پشت سر گذاشته شد ، و بقولی حس شد ! و یوم یا روزی را پیش رو دارد ! روز بعد حس را ! ساعت به ساعت ، دقیقه به دقیقه ، ثانیه به ثانیه و ...

4 – که مولای زمان بعد خودشان را ابلاغ فرمود .

البته برای :

من کنت مولا ... .

و این یک قاعده هست ! و چنین نیست که بعنوان مثال یه عالم یا دانشمند مثلا حسی حرفی بزند و هنوز (5) مولای شنونده ی حرفش باشد ! چه رسد به اینکه در مثلا فکر کردن یا اندیشیدن به آن حرفم ، مولای اندیشمند باشد ، بلکه در آخر ! هم مولای حفظ دستاورد اندیشه هم باشه ! که مثلا :"صفریک" حفظ ، بایگانی و یا ... کند !

5 – بلکه بقول خلیفه ی اول رحمت الله علیه ، البته طبق آموزه ی خلیفه ی دوم رحمت الله علیه :

إِنَّکَ مَیتٌ وَإِنَّهُمْ مَیتُونَ