خروج بی پایانِ دویِ پایانیِ سه :
بازم سلام علیکم .
... ، یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیمًا حَکِیمًا ، ... .
شب بخیر و امیدوارم روز خوبی رو پشت سر گذاشته و روز بهتری رو پیش رو داشته باشین .
"شکست تحریم" :
... ، یا أَیهَا النَّبِی إِذَاطَلَّقْتُمُ النِّسَاءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ وَأَحْصُوا الْعِدَّةَ وَاتَّقُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ لَا تُخْرِجُوهُنَّ مِنْ بُیوتِهِنَّ وَلَا یخْرُجْنَ إِلَّا أَنْ یأْتِینَ بِفَاحِشَةٍ مُبَینَةٍ وَتِلْکَ حُدُودُ اللَّهِ وَمَنْ یتَعَدَّ حُدُودَ اللَّهِ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ لَا تَدْرِی لَعَلَّ اللَّهَ یحْدِثُ بَعْدَ ذَلِکَ أَمْرًا ، ... .
پیش از اینکه وارد موضوعی که گفتم ، در قسمت قبلی ، بشم ، اول یه چیزی رو بپرسم که در قسمت قبلی می خواستم بگم و موند .
اونم اینکه :"فرض" کنیم معاویه در زمان آقا امام حسن علیه السلام از دنیا می رفت و یزید رو هم جانشین خودش میکرد و یزیدم از امام علیه السلام می خواست بیعت بگیره ، خب امام چه می کرد !؟
یا فرض کنیم معاویه آقا امام حسین علیه السلام رو هم مسموم می کرد و در زمان آقا امام علی ثانی ، علی بن حسین علیه السلام از دنیا میرفت و یزید از امام می خواست بیعت بگیره ، اونوقتم امام چه می کرد !؟ آیا بازم بقولی :"امام بیمار" گفته میشد !؟
یا مثلا شهریار که گفته :
بجز علی که آرد پسری ابول اجاعب ، که علم کند به عالم شهدای کربلا را
نمیگفت مثلا :
بجز از حسین که آرد پسری ابول احاعب ، ... !؟
یا مثلا :
بجز از علی که آرد نوه ای ابول احاعب ، ... !؟
خب ، برم سر موضوع ، موضوع اینکه ما نه تنها مثلا چشمی داریم که به یه چیزی میفته ، مثل این نوشته ، و چنین نیست اونی که چشم داره به :"هیچی" نیفته ! چه رسه که بقولی به "هیچی" م بیفته !
میگن یکی ادعای پیامبری کرد و بهش گفتن معجزه ات چیه !؟ گفت به دیوار میگم برو عقب میره ! گفتن بگو تا ببینیم ، گفت و دیوار عقب نرفت ! یکی گفت دیوار که عقب نرفت !؟ گفت :"حلال زاده ها" می بینن ! بقیه چیزی نگفتن ! بعبارت دیگه خوشونو تحریم کردن ! از گفتن !
... ، یا أَیهَا النَّبِی لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَکَ تَبْتَغِی مَرْضَاتَ أَزْوَاجِکَ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ ، ... .
قبلا گفتم که فرق داره اونی که شاعر در معرفی آقا امام علی ثانی ، علی بن حسین علیه السلام گفته ، با اونی که مثلا منطق جدید (الف) میگه ! یه فرقشم اینه که گفته ی منطق جدید بگوش که میرسه ! چه اینکه بگه :"مجموعه ی جامع نداریم!" و چه اینکه :" مجموعه ! ی تهی داریم"!
بعبارت دیگه : خدا داریم و نداریم ! آفریننده داریم و نداریم !
مگه اینکه اونی که گوش داره ، بقولی خود تحریمی کنه ! مثلا برا اینکه اینی که بگوشش رسیده رو یه دانشمند ! فیلسوف ! فیزیک دان ! ریاضی دان ! ووو گفته ! یا تو کتاب نظام آموزشی :" این ج.ا" اومده و ... خصوصا اگه نظامیم باشه که براش خون داده شده و شهید داده شده ، جانباز و اسیرشدن ! و حالا بیا بگو و خودتو از گفتن محروم نکن !
تازه ! نظام برسه به ولایت و نیابت امام زمان و پیامبر و خدا ! که دیگه نگو ! و :" به تعبیر معروف" شتر دیدی ندیدی ، شنیدی نشنیدی ! و مابعد حسم همینطور ، چه رسه بقول همون برنامه ی :"معرفت" (ب) :
ماقبل حس !
که قبلا گفتم منکه ندیدم یکی حرفی داشته باشه از اون ، چه بعنوان مابعد حس ، و چه بعنوان ماقبل حس ! چه رسه که بقول مثلا آقا امیرالمومنین علیه السلام که فرموده :
... ، والقلوب ائمة الحواس ، و ... .
و برا ما بعدشم :
... ، والحواس ائمة الاعضاء .
حرفی زده شده باشه برا مابعد یا ماقبل حس ! چرا گفته شده که بعدش :"تجرید از حس" و به :"بایگانی" سپردنه ! ولی حرف از قلب یا دل نیست ! و بقول آقا امام صادق علیه السلام امامتش بر حواس !
حالا بعد یا قبل از حواس و محل نزول قرآن بمونه ! و بعبارت دیگه :
... ، عَلَّمَ الْقُرْآنَ ، ... .
که در قسمت قبلیم به اون اشاره شده ! و بعبارت دیگه تحریمش ! بعد تحریم حواس ! و اعضای حسی !
اونوقت حرف از تحریم آمریکاست ! یا تحریم :"شیطان بزرگ" ! و یا تحریم :"دشمن" !
خب ! آمریکا ما رو می خواد از چی محروم کنه !؟ از مثلا گوشی که داریم !؟ و میشنوه و مابعد یا ماقبلش !؟ یا از حافظه ای که نداریم یا بقولی :"فاقد" اونیم !؟ و یا :"تهی"ست !؟
یا از حافظه ای که داریم !؟ و ازش بیاد میاریم !؟ و بهش فکر می کنیم و ... !؟ اینو که نمی تونه تحریم کنه ! اونم که تحریم بکنه یا نکنه فرقی نداره برای ما ! ولو اینکه عقلمونم تو مثلا چشمون باشه ! و برا اونم :"سفاهت" شو میرسونه ! آخه یعنی چی که ما رو از :"هیچی" محروم کنه !؟ مگه اینکه اونوقت مثلا علم یا دانش ریاضیشو نخواهیم داشت ! منطقشو نخواهیم داشت ! منطق کامپیوترشو نخواهیم داشت و وا ویلا !
... ، آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَیهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ کُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِکَتِهِ وَکُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَینَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَکَ رَبَّنَا وَإِلَیکَ الْمَصِیرُ ، لَا یکَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا کَسَبَتْ وَعَلَیهَا مَا اکْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِینَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَینَا إِصْرًا کَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِینَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْکَافِرِینَ .
این دو آیه ی آخر سوره ی بقره ثواب نماز شبو داره .
شب بخیر .
----------------------------
زیرنویس :
الف :
در قسمت فبلی گفتم که منطق قدیمم حرفش همینه .
ب :
برنامه ی :"معرفت" شبکه ی چهار سیمای سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلایم ایران ، که نقل قولی از اون شد در نوشته های قبلی ، که در برنامه ی جمعه ی گذشته گفته بود .
مثلا :
بجای ما بعد الطبیعه گفته شود ماقبلش .
یا مثلا :
دین به کمک آدمای تنبل اومده که مثلا حال فکر کردن ندارن و براشون راحت کرده کار رو !
و خصوصا :"قانون طبیعت" که بچشم نمیاد ! قانونی که براش آیه ای از سوره ی الرحمن هم آورده شد !
حالا قانون مابعد یا ماقبلش چی !؟ بمونه ! همچنین آیه اش !؟
خب منطق قدیم و جدیدشم و فازی ایندو هم که قانون ما بعد یا ماقبل اعضای حسی ماست ! و دین چه حرفی داره !؟ برا کمک حواس و ما بعد و یا ماقبلش !؟
آیا مثلا مانند :"شکل" حکومت حرفی برا گفتن نداره !؟ و ما بریم از غرب و مثلا فرانسه کمک بگیریم !؟ و بعد یا قبلش ! از آمریکا !؟ "شیطان بزرگ" و یا :"دشمن" !؟
کربلای پنج اوسط :
سلام علیکم
... ، ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، ألرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
سه دهه ... . : برگرفته از وبلاگ .
-----------------------------------------
کلمه و ترکیب تازه :
یه نفر شش دانگ
کلمات کلیدی به ترتیب :
جنگ + قطعنامه+تحریم+تحریم هواپیما+بوئینگ+برجام+رفع تحریم+ایرباس
قانون اندیشه یا فکر :
سلام علیکم ، شبتون بخیر .
الحمدلله ربّ (1) العالمین امروز ، یعنی الان فرصتی دست داد که پشت کامپیوتر بشینم .
خب وقتی کتاب خدا میگه :
اقرا بسم ربک (2) ... .
خب به منم میگه دیگه ، مگه اینکه ربّ العالمین ربّ من نباشه ! و فرصتی رو که گفتم ربطی به اون نداشته باشه ، یا مثلا گفته بشه برفرضم که ربّ العالمینم ربّ تو ، یعنی منم باشه ، چه ربطی داره ؟ خب منکه بیش از همون فرض که ادعا نکردم ! حالا چه ربطی داره ؟ آیا ربطی نداره ؟
خب بله قبول که ربط داشتنش دلیل می خواد ، ولی منکه گفتم ، یعنی منکه فرض نکردم ، که برا فرضم دلیل بیارم .
حالا بمونه که اصلا این فرض که گفتم ! یعنی چی ؟
خب ، حالا که خدا (3) یعنی ربّم این فرصتو داده از فرصت استفاده می کنم و بحثی رو گفته بودم ، قبلا در اینجا ، مطرح کنم .
خب چرا تحت عنوان :"قانون اندیشه یا فکر" ؟
اینکه مثل "اسقلال اندیشه " و آخرش " انقلاب ، قیام یا برپایی اندیشه" باز مطرح شده ؟!
خب بله ! دلیل داره ، چیه دلیلش ؟
دلیلش اینه که وقتی مثلا گفته میشه ، هنوزم گفته میشه :
اسقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی
اینکه برای این گفته نشد که فقط گفته بشه :
... جمهوری اسلامی ایران
اونم الان ! که تحریم جمهوری اسلامی ایران برداشته شده !
بله اگه گفته شده بود :
استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی ایران
خب دنیا محروم از :
استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی
بود ، ولی منکه تا یادم میاد حرف این بود :
اسقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی
آیا هنوزم هست ؟ اونم درحالیکه دنیا ، به نمایندگی پنج بعلاوه یکش تحریمشو برداشته !؟
اونم بقول رییس جمهور ... جمهوری اسلامی ایران تحریم بانکیشو !
خب مسئله چیه ؟ آیا وقت :
استقلال ، آزادی ، جمهوری اسلامی دنیا نرسیده ؟ اونم با رفع اون تحریم !؟
یا قضیه یه چیز دیگس ؟
نکنه ... جمهوری اسلامی ایران تحریمو برداشته !؟
ولو بقول وزیر امور خارچه ی جمهوری اسلامی ایران : پنج در صدم !؟ چه رسه به نود و پنج ! یا بُرد بُرد طرفین ، "دو" طرف و یکی از آندو ... جمهوری اسلامی ایران ، نه : "جمهوری اسلامی ایران!" و فارق و فارغ از :
استقلال ، آزادی و جمهوری اسلامی
که به بحث " اندیشه ی برپایی ، قیام و انقلاب ووو ، مثلا نهضت" پرداخت .
مگر اینکه بعنوان مثال :
تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد
م با تحققش در ایران ، مثلا با :
جمهوری اسلامی
دیگر ادامه نداشته باشه .
در حالیکه :
الحمدلله ربّ العالمین
نه فقط ربّ من ، و من ایرانیم نهایتش .
---------------------------------------------------------
(1) قرآن مکتوب ، سوره ی الحمد
(1) سوره ی اقرا
(1) قرآن مکتوب : بسم الله الرّحمن الرّحیم
... : سلام علیکم
... : مکتب امام
و عیدتون مبارک ، روز نو مبارک ، امیدوارم روز جمعه ی خوبی رو پشت سر بگذارین و هفته ای بهتر براتون مقدر بشه ان شاءالله تعالی .
هم در این دنیا و هم دنیایی که پیشرو داریم ، مثل امروز که صبح کردیم شکرخدا و دیروزو پشت سرگذاشتیم و بحافظه سپرده شد .
در حالی که درسوره ی واقعه ی بعد نماز مغرب وعشاش اومده بود :
... وَقَعَ ... ، لَیسَ لِوَقْعَتِهَا کَاذِبَةٌ ، ...
و در سوره ی وزاریات بعد نماز صبحم داریم :
... ، إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَصَادِقٌ ، وَإِنَّ الدِّینَ لَوَاقِعٌ ، ...
ادامه ی بحث :
... : یا أَیهَا النَّبِی لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَکَ ؟ ...
باز پس از یک هفته دیروز که داشتم بیاد می آوردم "نظریه سیاسی اسلام / کشورداری" حضرت آیة الله محمدتقی مصباح یزدی رو ، و باز بحافظه می سپردمش و بقول "آقا" صادق ال محمد علیه السلام در اینجا هم می نوشتمش ، یاد زمانی افتادم که شهردار اتاق کنجکاو شد که چه می نویسم ؟ و بلافاصله گفت : خاطرات زندونو می نویسی ؟
بنده خدا از اون یقه سیاهایی بود که می گفتن برا یه میلونو خرده ای تومن اونجا بود و با شهرداری اتاق یه مقداری جمع کرده بود و خدا خیرش بده مسئول اتاقو ، که اعدامی بود ، که یه کمی هم اون براش جمع کرده بود ، نه مثل یقه سفیدای امروزی که ...
و نه حتی مانند مثلا شهردار دوران سازندگی بعد امام ، که مثلا بتونه سند مندی بذاره برا این مقداری که براش زندونی بود که مثلا مرخصی هم بره .
با لبخند بهش گفتم آره ، ولی نگفتم کدوم زندون ، آخه یاد پاسخ "آقا" کاظم ال محمد علیه السلام افتادم به پرسش آنکه به ابر گفت هرجا بباری بقولی "کشور" منه ! ولی نتونست یه باغچه رو به "آقا" برگردونه !
جالبتر اینکه در تاریخ میگن ! همون کشورش سرزمینهای اسلامی بحساب میاد ! وقتی از بسط و گسترش اسلام گفته میشه ، ازمهد فرهنگ و تمدن اسلامی و شکوفایی اون !
آخه اون وقتم مثل دیروز از جایی می نوشتم قد دنیا ، قد کره ی زمینی که به نظر حضرت آیة الله ... ، رهبری تو اون ، از شرق تابان تا غرب مغرورش ، بره یه "راهکاری" ، یه آیه ، یه نشانه ای برای "کشورداری" پیدا کنه و مردمشو "موظف" به اون بکنه !
شاید به نظر فقیه عالیقدر ... ، بره یعنی تفقه کنه ! وقتیکه نشانی از آن در "دین" چی ؟ :
هیچکس مدعی نیست که اسلام شکل و ساختار مشخص را برای حکومت تعیین کرده ، نه در قرآن نه در روایات ،نه در سیره و رفتارمعصومان ، نه در کلام امام راحل (ق) و مقام معظم رهبری و سایر رهبران نظام ادعا نشده ... ( یادداشتی از : نظریه ی سیاسی اسلام / کشورداری) .
خب بله ، آسمان و زمین ، شرق و غربش هم محل تفقه ، نه تنها جهان "بیرون" بلکه جهان اکبر "درون" م محل این کاره ، ولی ...
خب بله ، از قضا منم در همین جهان "بیرون" بود که به کتابخانه ی زندون رفتم ، حتی خبر نداشتم که صدای سخنرانیهای حضرت آیة الله ... هم به صورت کتاب دراومده باشه ، که تصویری از صوتشو در "درون" داشته باشم ، یا بفرموده مکتوبشودر "بیرون " تا اینجا بازگو کنم .
این کار هر بنی آدمیست و اختصاص به رهبری نداره ، از مادر زاده شدن همان و نه تنها با زمین زیرپا ، بلکه با آسمون بالای سر و وسط ایندو هم ارتباط داشتن همان ، خدا احدی رو از این کار محروم نکرده ، همینطور بلاتکلیف و "سرگردان" ! یا منتظر اینکه رهبر یا : "سایررهبران" مشغول کارش کنند ، پس تصویر این صورت :
"ساختار حکومت از احکام متغییر و احکام ثانویه ی اسلام است که به برحسب شرایط زمانی و مکانی تغییر می یابند و تشخیص و معرفی آنها بر عهده ی ولی امر مسلمین نهاده شده "
واین :
"و پس از آن مردم موظف اند به آنها عمل کنند ، با این راه حل که اسلام ارائه داده است مردم از سرگردانی و حیرت نجات می یابند و تنش و اختلافات از بین آنان بر طرف می شود"
چیست ؟ مگر اینکه حکم و احکام حکومت " درون " هم بر عهده ی ولی امر "بیرون" باشد ، و یادم بیاد که تصویری هم داشته باشم به این صورت :
هیچکس مدعی نیست که اسلام شکل و ساختار مشخص را برای حکومت "درون " تعیین کرده ، نه در قرآن نه در روایات ،نه در سیره و رفتارمعصومان ، نه در کلام امام راحل (ق) و مقام معظم رهبری و سایر رهبران نظام ادعا نشده ... ( یادداشتی از : نظریه ی سیاسی اسلام / کشورداری)
اونم مکتوبشو ! که پس از محفوظش می توان داشت ! که نه تنها شامل کتاب "نظریه سیاسی اسلام / کشور داری" ، که ازش یادداشت برداری کردم می شود ، بلکه هر نوشته و سخنی مثلا در رابطه با "شکل" حکومت ، و بعنوان مثال "جمهوری" هم که رهبر یا رهبران از آن یادی کنند نیز می شود ، که گوینده یا نویسنده ی اون چه "شکل" ی صورت و تصویر سازی کرده ؟!
آیا با مثلا منطق" صوری" اخذ شده ؟ پس از برگردانش از صورت یونانی آن ؟ در دارالترجمه های عباسیانی که یکیشون به ابر گفت هرجا بباری تو کشور منه ؟ اونم در عصر و زمان "آقا" عالم ال محمد علیه السلام !؟
خب داریم به نماز عصر به افق خودمون نزدیک میشیم ، می خواستم ازتفاوت نظریه ی ایشون با نظریه ی مقام معظم رهبری به صورت "جمهوری اسلامی" بیشتر بگم ، و همینطور با پیش آن به صورت جمهوری اسلامی مد نظررهبر انقلاب رحمت الله علیه ، که استاد شهید مطهری پیش از رای گیری برای آن اومدن در تلویزیون و گفتن که نمی دونن منظور حضرت امام چیه ، ولی جمهوری "شکل" حکومتو و اسلامی محتوای این ظرفو میرسونه .
ولی امروز ایندو یه چیزو میرسونه و به صورت یه "کلمه" تصویر سازی میشه .
نه به "شکل" نظریه ی مذکور بصورت رهبرمردم "معرفی" شده ، یا یکی از رهبران ، حالا رسمی در ساختار جمهوری اسلامی یا "جمهوری اسلامی" ؟ بمونه در فرصتی دیگر ان شاءالله که مطلب طولانی تر این نشه و خدا نخواسته از حوصله خارج .
