تمدن اسلامی ب ب :
سلام علیکم .
... تِلْکَ آیاتُ الْکِتَابِ وَالَّذِی أُنْزِلَ إِلَیکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ (الف) وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا ؟ ، ... .
ضمن شب بخیر ، این :"خروج" شبانه برا اینه که مشاغلی مثل بقول رییس جمهور این :
ج.ا
:"دستفروش"ی ! امروز ، صرف نظر از اینی که امشب براش زدم بیرون ! بقول پیامبر صل الله علیه و اله و سلم :
اگه و فقط اگه ، نه فقط اینکه دو :"شغل" م باشه ! بلکه اگه و فقط اگه دو نفر باشن ! دو تا "دسفروش" رو میگم ! کدومشون به اون :"سامانه" برای شروع بکار ، حالا تولید و جهشی اونم بمونه ، مراجعه کرده !؟
حالا بمونه که در کدوم محل پایگاه بسیج (ت)
شب بخیر و امیدوارم روز خوبی رو پشت سر گذاشته باشین و روز بهتریم پیش رو داشته باشین ان شاءالله
----------------------------------------------
زیرنویس :
الف :
رجوع بشه به نوشته ی قبلی (ب) ، حالا آیا حقِّ :
محمّد ؟
یا حضرت محمد صل الله علیه و اله وسلم بعنوان یه بشر؟ یعنی دارای قلب یا دلی که محل نزوله ؟
مثل قلوب یا مراکز حسی بینایی ، شنوایی ، بویایی ، چشایی و لامسه ی پیامبران قبلی که محل نزول بوده ، حالا بعدیش بمونه ! آخه همساله در شب قدرم محلی برای نزول هست و خواهد بود !
چراکه محلی نیست که حقِّ نزول نداشته باشه ! البته به :"قدر" خودش !
ناگفته نمونه که داده بشر اگه بقولی ! ختم ! به دل یا قلب و یا بعبارت دیگش در زبانی دیگه نشده باشه ! و مثلا :"همفکری" بعد :"همدلی" نداشته باشه ! یا بقولی ، مثل قول رنسانسی غربی ، البته اگه نقل "همدلی" هم داشته باشه ! (پ) ، "همفکری" پیش از همدلیه ! البته هم حسّی ! خودشم بعنوان ختم درک یا دریافت نازله ! البته اگه مقصود از :"داده"هم نازله باشه !
حالا بمونه که "داده" رو هم کی داده !؟ و :
بِسْمِ اللَّهِ ... ، فَبِأَی آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ !؟ ... .
ب :
با عنوان : تمدن اسلامی ث پایانی .
پ :
که بقول پدرم ، بقول یکی از شاگران آقا امام اباعبدالله ثانی علیه السلام :
سازمان یا سامانده حواس مختلف پنجگانه هست !
حالا بمونه که بقول آقا امام ششم علیه السلام :
... ، إِنَّ هَذَا لَفِی الصُّحُفِ الْأُولَى ، صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَى .
یعنی بقول پدرم ، اختصاص به دل یا قلب و یا بزبون دیگرش نداره ! بلکه نه تنها در حواسی مثل بینایی و شنوایی ووو، بلکه در اعضای حسیم همیطوره ! مثلا چشم هم سازمان یا سامانده بچشم اومدنیاش ! یا بقول پدرم بقول :"مرحوم علامه" در :"اصول فلسفه و روش رئالیسم"شون : چشم :"افتاد"نیاش !
همینطور بقول یاز بقول پدرم بقول :"برنامه ی معرفت" شبکه دانایی این :
ج.ا
ماقبل الطبیعه ! که بقول پدرم بقول :"ملای رومی" که گفته :
ما رمیت اذ رمیت گفت حق ، کارحق بر کارها دارد سبق
کارچشم سبقت داشته باشه بر کار بچشم اومدنی !
ت :
حالا بمونه سازمان و سامان دهی داره ! و سازمان و سامان دهی کیا بوده وهست و آیا خواهدم بود !؟ یعنی آیا مثلا در محل سازمان و ساماندهی اهل محل بوده !؟
و :"سامانه" اش هم بمونه ! وآیا مثل سامانه ای که امروز برای ثبت نام بهش مراجعه شد !؟ که گویا مثلا دستفروشم سازمان و ساماندهی شده داره ! حالا بعنوان مثلا اتحادیه ای و یا ... ، و شاید صنفی در :"اصناف"ش !
ولی فردی رو هدف گرفته !؟ در فعالیتش !؟ در محل رو میگم !؟ محل پایگاهشو میگم !؟ یا افرادی رو !؟ مثل :"خانواده ی خونه" ای تو محل !؟
حالا بمونه مراجعه اونا یا یا اون ! حضوری !؟ یا غیرحضوری ! برای مثلا ثبت نام ! خب ! حرفی که می خواستم بزنم همینه که شبانه براش زدم بیرون ! خب کار امشبم که به فردا نمیشه گذاشت !
#چرا می اندیشد می اندیشم !؟
باب پایانی :
سلام علیکم
چرایی :
چرا #یادش_می_ماند#یادم_می_ماند!؟
... (الإسراء/1) وَآتَینَا (الف) مُوسَى الْکِتَابَ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِی إِسْرَائِیلَ أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِی وَکِیلًا (الإسراء/2) ذُرِّیةَ مَنْ (ب) حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ کَانَ عَبْدًا #شَکُورًا (پ) (الإسراء/3) ... .
ضمن شب بخیر ، می خواستم بگم که در سفری که به مشهد داشتم ، دو تا اتفاق جالب برام افتاد ، یکیشو یاد داشت کردم که ، که مثلا تو مسیر رفتنم با اتوبوس به حرم به چشم می خورد ، یا مثلا تو میدون شهدا ، و نظایر اون ، و عبارت بود از همون که در نوشته ی قبلی عنوان شد .
یکی دیگشم که در یکی از دیدارا که با فک و فامیل خاله ی بچه ها داشتیم ، یکی از نوه های خاله بحثی رو مطرح کرد و دیدم که مشتاقه ، تا شام حاضر بشه و سفره رو بندازن ، یه چیزایی باهاش در میان گذاشتم و با #هم بحث کردیم ، همین مدت کوتاه از بهترین زمان این مسافرتم بود .
خب ! امیدوارم که روز خوبی رو پشت سر گذاشته باشین و باز #انشاءالله روز بهتریم پیش رو داشته باشین .
---------------------
زیرنویس :
الف : و دادیم ... .
برگردان به فارسی بر گرفته از ترجمه ی آقای محمدکاظم معزّی .
ب : نژاد (آدمیانی) که ... .
برگرادن به فارسی با برگردانی آقای محمد کاظم معزّی .
پ : به تعبیر معروف :"بَر وَزنِ" کَفُورا ، که :"به تعبیر معروف" از کَفَت بیرون کند !
