سفارش تبلیغ
صبا ویژن

مانفیست امامت ، قسمت چهارم :

... ، تَنْزِیلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... .

سلام علیکم .

ما چند وقته که بجای جمعه ها که تو قرارداد با کارفرما اومده ، یکی دیگه از روزای هفته رو تعطیل می کنیم ، مثل امروز ، البته با توافق با طرف قرارداد ، چراشم اینکه صرف نظر از کارای اداری و تعطیلات ادارات سازمانها و موسسات و ... ، خب اگه مثلا تعمیرگاها هم تعطیل باشن اونوقت مثلا شاسّی ماشین جوشکاری بخواد چیکار کنیم ؟ که رفتن سرکار ماشینی شده ؟ ولو با پیکانم که شده ؟ (الف)

اشاره :

خب بازار افغانستان و طالبانی اون برا صدور حرفی اگه آمادگی نداشته باشه که داره ! خب بازار داخلی هشتاد میلیونی چی !؟

آیا مرزای صادرات مگه با مرزای واردات یکی نیست ! تو افغانستان که نه فقط ، توآمریکا و حتی سرزمین اشغالی فلسطینم مردم چشم و گوش دارن و مرزای ادراکی دیگیشونم "حفره" ای نداره ! که نیاز به قاچاقی حرف زدن باشه ! ویا ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، حم ، ... .

روز بخیر ! روز یکشنبتون بخیر !

کافیه مثل من ، که بشری هستم مثل شما ، از خواب بیدار شده و چشم باز کرده باشین ، و برای امامتم مثلا گوش باز کرده باشین !

حالا بمونه که بقول مرحوم علامه محمد تقی جعفری (ج) :

پیش از ؟ یا پس از ؟

اون ؟ سومیشو داشته یا خواهید داشت !؟

بچه که به دنیا میاد شیرشو خدای رحمان رحیم پیشتر در پستان مادر قرار میده .

بازم روز بخیر ، روز امامتو میگم ، بعد روز خلافتو میگم !

بازم روز بخیر !

برم شاسی ماشینو جوش بدم و فردا بریم سرکار ان شاءالله .

------------------------------------

زیرنویس :

الف :

تو خبرای دیشب تلویزیون یا سیمای این :

ج.ا

بود که مدارس بعد دو ماه باز میشه ، برا همه ی دانش آموزان ، خب الحمدلله ! آخه همشون که مثلا گوشی و اونم نه مثل گوشی من ، نداشتن ! که آموزششون ماشینی شده بود ! حالا بمونه مادرشون ! و یا معلموشون تو خونه ! که یکی از اونا چند وقت پیش می گفت گوشیم خراب شده وحالا چیکار کنم ! نوشو که ندارم بخرم ، :"توان"شو داشته باشم و تعمیرم بدم و درستم بشه تا تعمیر بشه چیکارکنم !؟ و ...

گذشته از این ! کی داره حرفو تحویل بچه میده !؟ مادرش مثلا !؟ که از چشم ، گوش و دیگه مرزای علمی صادر می کنه !؟ حالا بمونه حفظ و نگهدارشم !؟ یا بقولی انبارداریش (ب) .

که فردا مدرسه هم بگه من گفتم ! توی اونم مادر چرا !؟

خب ! حالا شکر خدا :"به تعبیر معروف" مدرسه ها باز میشه" و مدرسه نمی تونه گردن خونه و اونم مادرخونه بندازه ! (پ)

خب ! حالا مثلا :"رتبه بندی" مادرا بمونه (ت) ولی "به تعبیر معروف" دور از چشم و گوش مثلا معاون اقتصادی رییس جمهور این :

ج.ا

اجرت یا دستمزد مادرچی !؟ اینم بمونه ! مثلا پول گوشی یا تعمیرشم چی !؟

البته أجرش مثل رتبه ی اون مخفیه و یا صاحب الزمان ! (ث) .

ب :

بعد اذان و نماز و صبحونه ، البته بعد بقول پیامبر صل الله علیه و اله وسلم :

لقمه ی ستون بدن ، بعبارت دیگه چشم باز کردن و به تعبیرمعروف "باز شدن مدرسه" !

و ... ، که مادر و دختر خونه رفتن ورزش صبحگاهی ، یا پیاده روی ، گفتم تلویزیون که مشتری نداره ببینم چی میگه ، خب شبکه ی یک و صب بخیر داشت و تا خواستم بزنم دو ، یه گفتگویی رو شروع کرد ، مجریش دو تا پرسش مطرح کرد ، اولیش :"قاچاق" بود و بعدیشم :"انبار" .

انبار چی !؟ خب واردات دیگه ، منجمله بقول مهمون برنامه قاچاقی که از :"حفره" های قانونیم وارد شده !

البته منظور انبارای خاصی بود ! نه :

انبار

به معنی کلمه ، که شامل هر انباری بشه ، البته لابمقارنه ، ولی آیا بمزایله !؟

البته در اینجا ! نه مثلا افغانستانش ! آخه اونجاش که مثلا تو رسانه ی ملیش گفته نمیشه :

یا محمد یا علی

چه رسه به :

یا علی یا محمد

که اکفیانی ، البته بقول آقا امام علی ثالث علیه السلام :

بشرط أنا !

وگرنه برا کی کافیه !؟

بگم !؟ بگم !؟ آموزش و پروش رسانه ی ملی رو میگم ! چند وقته این :"دو" رو باهم نمایش نمی ده ! جدا جدا نشون میده ! اونوقت سومی کدوم "دو" تا رو میگه :

یا صاحب الزمان ؟! یا بعبارت دیگه :

عرش

کدوم دو ؟!

پ :

حالا اگه مدرسه توپو بندازه تو زمین بچه چی !؟ یعنی بازم بگه من گفتم ، تو چرا !؟

خب کافیه آقا امام علی ثانی علیه السلام ، که توصحیفه ی سجادیه اومده ، بچه رو دعا نکرده باشه ! که :"مرزدار" چیزیه که از چشم ، گوش و اعضای حسی دیگش وارد میشه ! حالا "مرزدار" حسی و دلخواه یا دوستانیش ووو بمونه ! حالا :

انبار داریش

 بمونه ، حتی موقت یا مریمیش !! چه رسه به فاطمیش ! که بعد مرز ذکر و فکر و حتی عقلشه ! مگه اینکه گفته بشه حتی بچه ی چشم و گوش بسته هم هست و اینم بمونه که برا کی : مدرسه ها باز شده !؟ برا بمزایله از نعمت حتی چشم و گوش و اعضای حسی !؟ و بقولی در عالم امکان ! یا بقول شیخ الرییس : خلأ !؟ و بقول جدیدش : صفر کیلومتر و خودشم دیجیتال !؟

ت :

رجوع شود به زیرنویس قبلی !

اللهم صل علی فاطمة و ... ، و سرّ مستودع فیها بعدد ما احاط به علمه !

ث :

رجوع شود به زیر نویس ب . 


  

 

مانفیست (الف) خلافت ، قسمت دوم :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... .

سلام علیکم .

خب طالبان دولتشو تعین کرد و وزراشم داره تعین میکنه و بمونه که خودش یا نخست وزیرش داره این کارو میکنه یا مثلا زیر نظرشورایی این کار صورت میگیره و یا ... .

علی ای حال هیچ فرقی نداره ! خب برا اینکه مانفیست کار یکیه ! نشون به اون نشونی که دنبال مقبولیت جهانیه !

حال چی از آب در میاد !؟ همون میشه که مثلا در بقولی :"بیداری اسلامی " اتفاق افتاده و داره میفته مثلا تو تونس ، مصر ووو ، و اگه مثلا در بحرین هم :"به تعبیرمعروف" بتوان خلیفه رو کنار زد همان سرانجام رو خواهد داشت و چنین نیست که مثلا در یمن اتفاق دیگری افتاده باشه ! که مانفیستی جز آنچه که در جهان رایجه و مورد قبوله رخ بده و جهان باهاش کنار بیاد !

مثلا تو انگلیس چی گفته شد !؟ بعد فرارش از افغانستان ؟! آیا جز اینکه :

منتظره ببینه طالبان چه می کنه ؟ و چه برنامه ای داره ؟

یعنی دنیا که نمیاد وایسته ببینه که طالبان یه مانفیستی جز مانفیستش ارائه بده اونم دینی و اسلامی ! خودشم علمی !

برا چی ؟! برا سامان (ب ) دادن افغانستان ، سامان دادن مردمش ، چرا ؟! خب اونوقت مثلا علوم انسانی غربی چی میشه که تو  مراکز علمیش  و آموزش وپرورش تعلیم داده میشه !؟ نه فقط تو افغانستان ! بلکه تو حتی مهد رنسانس غرب ! دانش جو یا طالب علم نه تنها اروپایی ، و حتی آمریکایی و اصلا صهیونیست جهانیم که  ازش بی خبر نمی مونه امروزه ! تو فضای مجازی ! مگه اینکه جلوی خبرشو بگیره و نذاره که بگوش یکیم برسه که ، اونم چهارده قرن پیش دین واسلامش (پ) مانفیست تشکیل حکومت و خلافت داشته و بقول آقا امام باقرالعلوم علیه السلام :

خدا لعنت کنه اونایی رو که از کتاب خدا حذفش سخنرای های پیش از :"خطبه های نماز جمعه" هم گفته شده:

تو قرآن و سنت یا روش پیامبرو حتی امامان هم چیزی در باره ی شکل حکومت و خلافت نداریم !

چه رسه به مانفیستش ! ولی گویا غرب داشته که ازش "به تعبیر معروف" کپی پست شده ! حالا بمونه که بقول کارشناسی تو سیمای این :

ج.ا

گویا طالبان داره و خودشم اسلامیشو ! لابد !   

-------------------------------

زیرنویس :

الف

مراجعه شود به زیرنویس الف نوشته ی قبل .

ب :

حالا با راه انداختن بقولی :"سامانه"اش هم !؟ یا به تعبیرمعروف لنگ :"دانش بنیاد"شه !

ولی "سامانه" سامان دادن مردم بقول جهانی و آموزه های غربیش ؟! یا :"مردمی" اسلامی مثل مردم مدینة النبی !؟ که هم تو کتاب خدا اومده و هم سنت یا روش پیامبر صل الله علیه و اله وسلم بوده !

پ :

حال بمونه که بقول آقا امیرالمومین علیه السلام که فرموده تعریفی از اسلام میدم که نه قبل از من داده شده و نه بعداز من داده خواهدشد که :

الاسلام هو التسلیم ، و التسلیم هو ... .

کیه که تسلیم نباشه ؟! حتی تسلیم خودشم ؟!

که انشاء الله وقتش برسه و زمان گفتش باشه میگم ! فعلا همینقدر گفته باشم که حضرت امام (ره) در پیامشون به نخستین نشست گنگره نهج البلاغه دارن که هان ای فیلسوفان ، علما ، عارفان ووو :

به منم بگبد که این (مع کل شیئی ...) که تفسیرمع (هو معکم ...) سوره ی حدید(ت)ه و تو خطبه ای از خطبه های فرزند وحی اومده یعنی چی !؟

ت :  

که بقول آقا امام باقرالعلوم علیه السلام ده آیه ی اولش برای دوره ی آخرالزمان نازل شده ! مثل سوره ی حمد ، قل هو الله و سه آیه ی آخر سوره حشر .

البته اینمبمونه که با این تفاوت که سوره ی سبع من المثانی ! و قل هوالله واجبه ! تو نماز!

 


  

از مسجد چی باقیمانده !؟ پایانی :

بسم الله ... . (الف)

با سلام و ضمن تبریک به مناسبت امروز جمعه (ب) ، امیدوارم جمعه ی خوبی رو پشت سر گذاشته و جمعه ی بهتریم پیش رو داشته باشیم ان شاءالله تعالی .

بسم الله ... . (پ)

اول یه چیزی در رابطه با :"قیود"ی که در نوشته ی قبلی گفتم می خوام بگم ، بعد برم سر داستانی که می خوام بگم !؟ ان شاءالله اگه زنده بودم !

یه وقت حرف ازیه :"صندلی" در... تلویزیون ، شبکه ی دانایی وبرنامه ی معرفت و ... ، و نشستن رو این "صندلی"ه ، یه وقت حرف از نشستن رو صندلی برنامه ی معرفت شبکه ی دانایی تلویزیون این :

ج.ا

و ...

و گفته میشه :

اینجا نشستم و اونجا نیستم ! ودر قید :"مکان"م ! الان ، در این :"زمان" و :"علّت"شم مثلا به این ! دلیل ! مثلا برا اینکه مثلا :"هشتاد میلیون" گفتن اینجا بشین ! و حالا بمونه که مثلا :

چند صد تایی

م نگن !

خب ! برم سر داستان ! که می خوام ببینم چی جوری بگم !؟

بقول پدر، حالا بمونه که چقد ببینم !؟ و آیا قد دیدن حضرت ابراهیم علیه السلام !؟ یا :"چند در صد"ش !؟ مگه اینکه بقول منطق جدید ! نه تنها "درصد" ی ! و چه رسه به شفاف ! پنجاه پنجاه ! بلکه گویا داستان داستانِ :

صفریک

ه ! و بقول پدر مثل قدیمش ! هرچندم که گفته :

مثبت و منفی

بوده باشه ! و هنوزم باشه ! که بقول مثلا :"شیخ الرییس" هنوزم حرفی رو دستش نیومده باشه !

منظورم مثلا به زبون فارسی ، یا به زبون مادری دیگه نیست ! یا زبون المللی ! که گفته بشه انگلیسیه ! یا ... !

البته چرا ! بین المللی هست ! مثل همون دیدن ! یا شنیدن و بقول پدرقد موسوی اونم نه ! همینطور دیگر حواس از حواس پنجگانه ی بین المللی ! که :"یک درصد" بنی آدمی نیست که از :"نعمت"ش برخوردار نباشه ! چه در گذشته ای پشت سر گذاشته شده ! و اکنون ، و چه در آینده ! مگه اینکه بقول پدر :

آقا امیرالمومنین علیه السلام نفرموده باشه که : آینده رو به گذشته قیاس کن !

و از این به بعد حتی :"چند درصد" که نه ! بلکه یک در صدم مثل گذشته نباشه ! دیدن و شنیدن و حواس دیگه ی مردم ! منجمله مردم این :

ج.ا

هم !

---------------------------------------------

زیر نویس :

الف :

بسم الله آخرین سوره ی مکّی .

ب :

بقول پدر روز جمعه ! روز جماعت و ولویه جماعت ! جماعت یه محل ! محل ولو یه خونه ! خونه ی یه خونواده ! ولو یه خونواده ی دو! نفره ! البته یکی در صندلی یا :

... کُرسی ... .

مرد خونه و یکیم در صندلی زن خونه !

نه جمعه ی مثلا :"نهادها"ی مدنی غربی ! مگه اینکه یکی و فقط یکی از نهاداش پیدا بشه که مثل مسجد محل "مکانی" باشه برای خونه های محل ! البته نه در کنار "مسجد" محل ! که خونه ها این :

ج.ا

یی ، یا اون :  

ج.ا

یی باشن ! ولو :"یکی" از افراد خونه ای هم ! چه مرد و چه زن و چه فرزندشونم ! چه پسر و چه دختر ! چه رسه به :"چند صد تا"شونم ! بقولی ! اونم با حتی سمت گیری بسوی :

تمدن اسلامی !

چه رسه با ادعاش !

حتی ادعای :"تمدن" ! که غرب مدعی اونه ! ولی آیا مکانی مثل مسجد داره !؟ حتی در قد و قواره یه محلم !؟ و جماعتش ! جمعه پیش کشش !

پ :

بسم الله نخستین سوره ی مدنی . 


  

بسم الله الرحمن الرحیم .

انه فکر و قدر                      سوره ی مدثر 

بیست سوم آبان هزار و سیصد و هشتاد و چهار هجری شمسی . 

---------------------------------------------------------- 

نوزده دی هزار و سیصد و نود و شش هجری شمسی : (توضیح) 

... ، عَلَیهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ، ... . 

صدق الله علی العظیم و صدق رسوله 

---------------------------------------------- 

توضیح : 

بعد :"هفت دی" هزار و سیصد و نود و شش هجری شمسی . 


  
خبر مایه
آمار وبلاگ

بازدید امروز :295
بازدید دیروز :594
کل بازدید : 976385
کل یاداشته ها : 1683


طراحی پوسته توسط تیم پارسی بلاگ