بسم الله الرحمن الرحیم ، وَالسَّمَاء ذَاتِ الْبُرُوجِ ، ... .
سلام علیکم .
خب شب که طبق معمول خسته بودم و خوابیدم ، صبح هم که رفتم سر کار ، سر کار بود که خبر رو شنیدم .
امام علی ثانی علیه السلام با اینکه پاسخی نداد به مختار (پ) ، ولی گفته که اگه حرمله دستگیر و کشته شود شکر کامل بجا میاره ، و وقتیم چنین شد گفت :
الحمدلله رب العالمین .
____________________________
پینوشت :
در دوران دانشجویی کتاب درسی واحد تاریخ اسلام ما تاریخ اسلام شهیدی بود .
در اون اومده بود که مختار همون بود که وقتی آقا امام حسن علیه السلام زخمی بود و به چادر عموی مختار پناه آورده بود ، مختار به عمویش گفت حسن بن علی رو به معاویه تحویل دهیم و جایزه اش رو که معاویه گفته بود بگیریم .
بسم الله الرحمن الرحیم ، وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَ ... .
مشارکت مردم در خوردن :
امروز هرچند آفتابی نبود ، آفتاب عالم تاب ، و بکی نگی بارونیم بود و نشد بریم سرکار و کاسب بشیم ، ولی فرصتم دست نداد ، آخه ماه رمضان داره به عیدش نزدیک میشه ، عید شرکت دادن دیگران از بقولی قوت غالبی که تو این ماه خوردیم .
حالا غالب بمونه ، مثلا زولبیا بامیه ای که خورده شده ، ووو بمونه ، چه رسه به مثلا باغی ماقی ووو ، حلال و حرومشم بمونه که خورده شده ! علی ای حال از خورده شده بقولی یه قوتم دیگری رو خوروند .
نقله یکی به نزدیکی مدینه که رسید ، پیری رو دید که مشغول کار بود ، چون گرسنه بود بهش گفت چیزی برا خوردن داره ؟ گفت اون کیسه رو باز کن و بخور ، کیسه مهر شده بود ، باز کرد ، ولی نتونست بخوره ، پیر بهش گفت برو داخل شهر و سراغ خونه ی حسن بن علی رو بگیر .
رفت و دید غذا میدن ، اونم رفت و وقتی داشت می خورد لقمه ای هم کنار می‌داشت که ببره ، وقتی خواست بره دم در بهش گفته شد مگه سیر نشدی یا برا یکی اینا رو می‌بری ؟
قضیه ی پیر رو و کسیه ی غذاشو گفت ، بهش گفته شد اون پدر منه و کیسه رو هم مهر می کنه که چیزی به تونش نزنیم که نرم بشه .
حالا بمونه نقل تقسیم یک سوم ، نصف و تمام دارایی آقا امام حسن بن علی علیه السلام بین مردم و شرکت مردم در اموالش .
خب ، پیشاپیش عیدتون مبارک ، عید فطر ، خوشبحال اونیم که افطاریم دادن در این ماه و دیگران رو هم مشارکت دادن در خوردن .
بسم الله الرحمن الرحیم
عَبَسَ وَتَوَلَّى ، ... .
سلام علیکم با تسلیت و تبریک .
تسلیت بمناسبت شهادت آقا امیرالمومنین صلاوة الله و سلامه علیه و از دنیا رفتن خلیفه ی چهارم ، و تبریک بمناسبت امامت آقا امام حسن بن علی علیه السلام و به خلافت رسیدن خلیفه ی پنجم .
اول اینو بگم که خلیفه ی پنجم آخرین خلیفه بود ، چرا که معاویة بن ابی سفیان به تعهدی که در صلح نامه آمده بود عمل نکرد و فرزندش یزید را بجای خودش گذاشت و کار به کربلا و عاشورا کشید .
السلام علی الحسین و علی تسعة المعصومین من ذریة الحسین
خب ، اینم گفتم که خلافت خلیفه ی پنجم مثل هیچکدام از به خلافت رسیدن خلفای قبلی نبود ، حتی به خلافت رسیدن خلیفه ی چهارم ، و گفتم که برا نخستین بار در تاریخ بود و تا امروزم نظیرش اتفاق نیفتاده ، حالا منبعد تکرار خواهد شد آیا ؟ بماند ! قدر مسلم پیش از ظهور امام زمان محقق نخواهد شد و ... .
البته محقق خواهد شد ، ولو کره الکافرون ، و مونده به مشارکت مردم ! با سرمایه ی عقل ، فکر , ذکر ، قلب ، حس و عضو خدا دادیشون که هیشکی ازش محروم نیست .
حالا چقدر ؟
خب شب قدره و التماس دعا برا بیشتر کردن اندازه مشارکت إن شاءالله .
بسم الله الرحمن الرحیم ، إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ، وَمَا أَدْرَاکَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ، لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن کُلِّ أَمْرٍ ، سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ .
بسم الله الرحمن الرحیم ، ... .
... ، إقرأ ... .
... ، قل ... .
بسم الله الرحمن الرحیم
وَالنَّجْمِ ... .
سلام علیکم .
امروز که سر کار بودیم و افطارم مهمون آقا کریم اهل بیت علیه السلام و همین الان مهمونی تموم شد و فرصت شد که تبریک بگم .
علاوه بر تولد آقا امام حسن بن علی علیه السلام در این ماه ، یکی هم به امامت رسیدن ایشان هست .
اونم به روایتی در شب قدر و بتبع نزول قرآن بر ایشان ، بر دومین امام ! که بار اول بر امام اول نازل شده ، یکجا !
البته نه بر خلیفه ی پنجم ! که همزمان بوده با امامت ایشان ، که بعد خلیفه چهارم به خلافت رسیدن :
نه طبق. کتاب خدا و سنت پیامبر و سیره ی شیخین
که نقلش گذشت .
والبته که نه به :
نظر و رای
خلیفه ی چهارم ! که خلیفه دوم به نظر و رای خلیفه ی اول به خلافت رسید ، و به :
شورا
هم گذاشته نشد , مثل بخلافت رسیدن خلیفه ی سوم .
با مثلا مشارکت مردم هم نبود ، مثل بخلافت رسیدن خلیفه ی چهارم ، بلکه به امامت رسیدنشون بود ، که برا یکبار در تاریخ اتفاق افتاد و ... بماند !
چراکه به معاویه سپرده شد و برا خلاف عهد نامه به یزید رسید و ... !
خب ! دیر وقته و إن شاءالله صبح هم وقت کاره و بسنده می کنم به این که بعد یادآوری خونه ، دومین کارش فکر یا بقول خودمون اندیشه هست ، حالا سومیش و بعبارت دیگه آخرین کارش یا ختمش چیه ؟ مونه برا فرصت دیگه خدا بخواد .
ناگفته نمونه که گفتن من یا ما عضو داریم ، یا بقولی حس داریم و حتی قلب یا دل داریم ، بدون یادآوری معنی نداره ، بدون فکرم ذکری معنی نداره ، فکرم همینطور ! بدون اول ما خلق الله !
لعنت خدا بر یزید بن معاویة بن ابوسفیان !
شب بخیر .
سلام علیکم .
آقا امیر المومنین علیه السلام ، هرچند در انتخاب خلیفه ، در سقیفه مشارکتی نداشت و در حال کفن و دفن پیامبر صل الله علیه و آله بود ، ولی در شورای شش نفره ی تعیین شده ی خلیفه ی دوم مشارکت داشت .
وقتیم که در شورای گفته شد که اگر به کتاب خدا و سنت پیامبر و سیره ی شیخین عمل کند با او بیعت می کنن ، گفت :
به کتاب خدا و سنت پیامبر و رای و نظر خودش عمل می کند .
و پیشنهاد به او را دیگری پذیرفت و با او بیعت شد .
_______________________
پینوشت :
_ پیشنهاد رای و نظر
_ رای و نظر حسی و قلبی ، فکری و عقلی
_ مشارکت قلب و حس ، و عقل و فکر در اظهار نظر و رای
سلام علیکم .
سلام خدا بر حضرت خدیجه ، نخستین زن مسلمان
__________________
پینوشت :
مشارکت
مشارکت اهل بیت یا مردم خانه
مردم ؟ یا جمهور ؟
از مسجد چی باقیمانده !؟ پایانی :
بسم الله ... . (الف)
با سلام و ضمن تبریک به مناسبت امروز جمعه (ب) ، امیدوارم جمعه ی خوبی رو پشت سر گذاشته و جمعه ی بهتریم پیش رو داشته باشیم ان شاءالله تعالی .
بسم الله ... . (پ)
اول یه چیزی در رابطه با :"قیود"ی که در نوشته ی قبلی گفتم می خوام بگم ، بعد برم سر داستانی که می خوام بگم !؟ ان شاءالله اگه زنده بودم !
یه وقت حرف ازیه :"صندلی" در... تلویزیون ، شبکه ی دانایی وبرنامه ی معرفت و ... ، و نشستن رو این "صندلی"ه ، یه وقت حرف از نشستن رو صندلی برنامه ی معرفت شبکه ی دانایی تلویزیون این :
ج.ا
و ...
و گفته میشه :
اینجا نشستم و اونجا نیستم ! ودر قید :"مکان"م ! الان ، در این :"زمان" و :"علّت"شم مثلا به این ! دلیل ! مثلا برا اینکه مثلا :"هشتاد میلیون" گفتن اینجا بشین ! و حالا بمونه که مثلا :
چند صد تایی
م نگن !
خب ! برم سر داستان ! که می خوام ببینم چی جوری بگم !؟
بقول پدر، حالا بمونه که چقد ببینم !؟ و آیا قد دیدن حضرت ابراهیم علیه السلام !؟ یا :"چند در صد"ش !؟ مگه اینکه بقول منطق جدید ! نه تنها "درصد" ی ! و چه رسه به شفاف ! پنجاه پنجاه ! بلکه گویا داستان داستانِ :
صفریک
ه ! و بقول پدر مثل قدیمش ! هرچندم که گفته :
مثبت و منفی
بوده باشه ! و هنوزم باشه ! که بقول مثلا :"شیخ الرییس" هنوزم حرفی رو دستش نیومده باشه !
منظورم مثلا به زبون فارسی ، یا به زبون مادری دیگه نیست ! یا زبون المللی ! که گفته بشه انگلیسیه ! یا ... !
البته چرا ! بین المللی هست ! مثل همون دیدن ! یا شنیدن و بقول پدرقد موسوی اونم نه ! همینطور دیگر حواس از حواس پنجگانه ی بین المللی ! که :"یک درصد" بنی آدمی نیست که از :"نعمت"ش برخوردار نباشه ! چه در گذشته ای پشت سر گذاشته شده ! و اکنون ، و چه در آینده ! مگه اینکه بقول پدر :
آقا امیرالمومنین علیه السلام نفرموده باشه که : آینده رو به گذشته قیاس کن !
و از این به بعد حتی :"چند درصد" که نه ! بلکه یک در صدم مثل گذشته نباشه ! دیدن و شنیدن و حواس دیگه ی مردم ! منجمله مردم این :
ج.ا
هم !
---------------------------------------------
زیر نویس :
الف :
بسم الله آخرین سوره ی مکّی .
ب :
بقول پدر روز جمعه ! روز جماعت و ولویه جماعت ! جماعت یه محل ! محل ولو یه خونه ! خونه ی یه خونواده ! ولو یه خونواده ی دو! نفره ! البته یکی در صندلی یا :
... کُرسی ... .
مرد خونه و یکیم در صندلی زن خونه !
نه جمعه ی مثلا :"نهادها"ی مدنی غربی ! مگه اینکه یکی و فقط یکی از نهاداش پیدا بشه که مثل مسجد محل "مکانی" باشه برای خونه های محل ! البته نه در کنار "مسجد" محل ! که خونه ها این :
ج.ا
یی ، یا اون :
ج.ا
یی باشن ! ولو :"یکی" از افراد خونه ای هم ! چه مرد و چه زن و چه فرزندشونم ! چه پسر و چه دختر ! چه رسه به :"چند صد تا"شونم ! بقولی ! اونم با حتی سمت گیری بسوی :
تمدن اسلامی !
چه رسه با ادعاش !
حتی ادعای :"تمدن" ! که غرب مدعی اونه ! ولی آیا مکانی مثل مسجد داره !؟ حتی در قد و قواره یه محلم !؟ و جماعتش ! جمعه پیش کشش !
پ :
بسم الله نخستین سوره ی مدنی .
بسم الله الرحمن الرحیم .
انه فکر و قدر سوره ی مدثر
بیست سوم آبان هزار و سیصد و هشتاد و چهار هجری شمسی .
----------------------------------------------------------
نوزده دی هزار و سیصد و نود و شش هجری شمسی : (توضیح)
... ، عَلَیهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ، ... .
صدق الله علی العظیم و صدق رسوله
----------------------------------------------
توضیح :
بعد :"هفت دی" هزار و سیصد و نود و شش هجری شمسی .
