باز ... ب :
وبعد (الف) :
... لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ (ب) ، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِمَا أَوْحَینَا إِلَیکَ هَذَا الْقُرْآنَ وَ ... .
سلام علیکم ، روز بخیر .
اشاره :
ضمن عرض تسلیت بمناسبت امروز ، یعنی بیست و پنجم ماه رجب ، و تبریک ، به همان مناسبت ، در :"گشت"ی ، در وبلاگی حرف از :"محدود" بودن دنیا زده شده بود .
خب "محدوده" اش چیه !؟ و مثلا :
دیدن
شم ، آیا محدوده ؟ آخه در اون :"ج.ا" ، یعنی اون وبلاگ ، حتی دیدنشم ، محدود شده بود به :
شرع
نکته :
از آقا امام موسی (پ) علیه السلام نقل شده که ، نه تنها آدم ! و انسان ! بلکه بشرم دو تا :"حجت" داره ، یکی "حجت" ظاهر و دیگریشم حجت باطن ، و بعبارت دیگه :"درون" ی یا بقول دیگه :"داخلی" در مقابل :"خارجی" ش و مثلا در :
دنیای :"خارج" !
حالا صرف نظر از اینکه مثلا استاد شهید مرتضی مطهری در اثری از آثار بدون استثناء خوبشون دارن که "کانت" آلمانی گفته بعد از فوتش بر سنگ مزارش بنویسند دو چیز منو به شگفتی واداشت ، یکی :
آسمان
که مثلا بقول روزنامه ای که بقولی :"لیدر" روزنامه های :"زنجیره" ای بحساب میاد ! و به روزنامه های "زنجیره" ای دیگه میگه :
همه چیزشونو "گره" زدن به خارج !
حالا بمونه که خب ! خودت و زنجیره ات به چی "گره" زدین !؟
بخونید :
دنیای خارج
و دیگری هم :
دنیای داخل .
و :"بشرح ایضا" مثلا کدوم یکی از این دو :"دنیا" یا بقولی :"جهان" ووو ، مثلا :
عالم
محدود به دیگریست !؟ ووو !؟ حالا :"شرع"ی ایندو هم بمونه ! که کدوم یکی "حجت"ه بر دیگری ؟ "شرع"ا ؟ ولی :"حجّت" یعنی چی !؟
آیا همون که پیامبر صل الله علیه و اله و سلم فرمود :
إنّ ال (ت) مصباح الهدی و ... ؟
یا :"وَ" نداره !؟
و ! فقط چراغ هدایته !؟
بقولی :
امداد و نجات نداره !؟
فی زمان هذاشم !؟
بعبارت دیگه فقط :
آری !؟
وَ :
نه
نداره !؟
البته نه دوگانه ی :
نه آری
دانش پژوهش غربی اروپایی فرانسوی بعد رنسانش ! قرون وسطایی و ماقبلشم ! که فقط :"ماشینی" نشده بود ! و با انقلاب صنعتیش "ماشینی"ش اومد به بازار و با :"جلوه های ویژه"اش هم چشم ها رو خیره کرده ! در حالیکه نهایتیش چیه !؟ اینه که گفته میشه :
... نی رَأَیتُ ... .
خب بله ! همونطور که گفتم گفته شده که بعضیا : عقلشون تو چششونه ! و دنیای بیرونی براشون نهایتش :
دیده
میشه ! و دانش پژوهشونم به همین :"محدود" میشه در دنیای درونشونم ! در حالیکه دنیای درون "محدود" به این و با تمام :"جلوه" و بقولی :"جلوه های ویژه"ش که امروزه نشون داده میشه و چشما رو خیره کرده ! هم نیست ! چه رسه به :
شنیده
شدش و ... ، منجمله خوندن حرفای اون :"ج.ا" که گفتم و نوشته ی حرفی بود ! و بچشم اومد .
در حالیکه بقول آقا اباعبدالله ثانی علیه السلام همین دوتاشم ، یعنی :"دیده و شنیده" شدنشم داره چی میگه !؟ میگه ، صرف نظر از اینکه پیامبر صل الله علیه و اله و سلم گفته ، یکی از این دو حجته بر دیگری ، ایندو هم بی حجت نیستند ، که کارش فقط دیدن یکی از این دو و شنیدن دیگری نیست ! و اونه که میگه :
من می بینم و ... .
روز بخیر .
-------------------
زیرنویس :
الف :
بقول :"نهج البلاغه" .
ب :
بعد :
... ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیا ... .
قبلا گفتم که استاد شهید مرتضی مطهری در آثار بدون استثناء خوبشون گفتن که وقتی یه حرفی زده میشه :"وّ" بعدش هرچی که گفته میشه تحت اون حرفیه که زده شده .
منتها اگه بعدش گفته بشه مثلا :
... لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ
چی ؟ همینطور :
برا خوندنش چی ؟ مثلا !؟ حالا برا :"شنیدن" و ... بمونه .
پ :
آخرین نام از :"شش" نامی از نام امامان که پیامبر صل الله علیه و اله و سلم فرموده ، و بعضیا در امام هفتم توقف کردن ! در حالیکه همان پیامبر فرموده امامان :"دوازده" تا هستن ! نه شش تا ! بعلاوه چرا :"هفت امامی" !؟ و شش امامی نه !؟ یعنی آقا امام علی ثانی علیه السلام رو هم بحساب آورده اند !؟ و اونوقت آقا امام علی ثالث علیه السلام رو بحساب نمیارن !؟ که در چنین روزی به امامت رسید !؟
ت :
حسین
و :
تسعة المعصومین من ذریة الحسین
چی !؟ مثلا در بقولی :"فاز" (ث) آقا امام موسی بن جعفر علیه السلام !؟ که بعد از آقا امام حسین علیه السلام ، آقا امام علی بن حسین علیه السلام بناشو گذاشت ، و آقا امام محمد بن علی بن حسین علیه السلام بسطش داد در جامعه ، و آقا امام جعفر بن محمد علیه السلام به اوجش رسوند ، تا جاییکه هارون خلیفه ی عباسی رو هم به مصالحه با آقا امام موسی بن جعفر واداشت که در مقابل واگذاری :"فدک" کاری به کارش نداشته باشه ! امام ! که داستانشو قبلا گفتم ! که هارون مغرور به ملک تحت فرمانروییش دید ابرا هرکجا ببارن در "فدک"ه !
حالا بمونه که ندید ! بارش ابرا هم بفرمان مالک فدکه ! که کجا ببارن و چقدر !؟ و سلام برحسینشو و یا بقولی :"فراوان" یا : سیل آساش !
ث :
یادش بخیر ، در دوران دانشجویی ، اوایل دهه ی شصت ، یه برادری که نمی خوام نامشو ببرم ، خب شاید راضی نباشه ، برا اولین بار که دیدمش داشت دوزانو بهمون نزدیک میشد و ما داشتیم ، در وقت تنفس ، راجع به مباحثی که در جلسه ی قبل مطرح کرده بودم و برا بعضیا گویا تازگی داشت حرف می زدیم .
خب به جمع که رسید ، و من متوجهش بودم ، در میان حرفای من گفت : من می بینم !
خب برا دیگران چیز عجیب نبود و هیشکی چیزی نگفت ، منم نگفتم ! خب بله می دید ! ولی چی و چقدرشم؟ نگفتم .
اون با برادر دیگه ای که از مثل من از قم میومد تهران و دانشگاه ، کم کم شدیم هم مباحثه و منبعدم تو یه نیمکتم می نشستیم ، و بعدشم شبهای جمعه تو خونه یکی از ما می اومدیم و اون برادر ، که از طرف نیروی دریایی بورسیه تحصیل در تکزاس داشت و بعد اتمام به ایران اومده بود به ما دوتا ، خصوصا به من که اصلا خوشم نمی اومد از زبون انگلیسی ! زبون یاد می داد ، حالا بمونه که من هرگز نتونستم از شش واحدش دو واحدشم به اصطلاح پاس کنم !
برادر قمیم که طلبه بود خب تو زمینه خودش کمک حال بود ، و منم که :
همه چیزو :"گره" زده بودم به :"دانش پژوهش" تو این مایه ها می گفتم .
اونوقتا هنوز منطق :"فازی" سر و کلش پیدا نشده بود ! و پرچمدار "دانش پژوهش" همین منطق :"ریاضی" بود که هنوزم یکه تازه !
یادش بخیر ، اون برادر رو میگم ، آخرین باری که با هم ارتباط داشتیم ، نه حضوری ، گفت : دیگه منطق ریاضی مطرح نیست و منطق فازی اومده !
خب ! ارتباط گفتم حضوری نبود و در حوصله ی ارتباطی که باهم داشتیم نبود که بهش بگم :
خب منطق فازی چی میگه !؟ مثلا آیا نمیگه که اومده تا منطق قدیم و جدید رو از :"بن بست" ی که توش موندن در بیاره !؟ ووو !؟ خب چرا در "فاز" ی از :
دوگانه
ی آندو !؟ ویا بقولی چرا در :"خاکستری" ی آندو !؟ و اینکه حرف تازه ای نداره ! و حرف همون حرفه ! فقط میگه : کاری به سیاه و سفید ، یا سفید و سیاه آندو نداشته باشیم ! نمیگه که با چی کار داشته باشیم ! هرچند مثل روز روشنه که داره فازی از ، خصوصا جدیدش حرف می زنه ! از جدیدش که صریح و بدون پرده میگه :
صفر یک !
که هرچند حرف قدیمیشم در اصل همینه ! و بقولی :"باغچه" ی اونم مثل :"فدک" اینه ! ولی دیگه بدون پرده نمیگه :"مجموعه ی جامع" نداریم ! چه رسه به اینکه بگه :
مجموعه ی تهی داریم !
خودشم به اصطلاح :"دیجیتال" شو ! که :"یک" شدنش همانا و :"باز" :
تهی ، خالی و یا صفر
شدن !
خب ! گویا داشت ، بعد کاشناسی که با هم بودیم ، دکتراشو می گذروند و گفت تو گویا تلویزیون بود و :"باشگاه خبرنگاران جوان" ش ! که براش آرزوی موفقیت هرچه بیشتر کردم و از هم خدا حافظی کردیم و دیگه خبری ازش ندارم تا الان ، هرکجا هست خدا نگهدارش .
اینا رو گفتم که بگم مقصودم از :"فاز" از این "فاز"ا نبود ! بلکه فازی از امامت بود که از مثل چنین روزی وارد فاز دیگری شد ، البته یه فازیم داره در زمان آقا امام علی چهارم علیه السلام ، بعد اینکه این فازم جواب نداد و کار به حصر و خودشم در منطقه ی نظامی کشید ! و بعدشم که رسید به فاز غیبت و صغری و کبراش ! در این زمان و عصر حجّتی بنام :"ولی فقیه" !
نه مراجع ! که قبلا گفتم استادشهید گفته اند :"مقلدان بزرگ" ن ! و نه مرجع تقلید آنانم که پیش نیاز اصول فقه فقاهتشم :"دانش پژوهش" غربی ، چه باستانیش و چه بعدقرون وسطایی اونه !
و هنوز دیده ! نشده فقیهی که گامی در "دانش پژوهش" برداشته باشه ! تا :"گام دوم" ش برداشته بشه ! بلکه اگه گامی برداشته شده باشه ! همش در غرب بوده و دیگران پیرو یا :"شیعه" آن بوده اند !
تازه خبر ندارن که مانند مثلا :"تقی زاده ها" هم هستن ! خودشم بنام دین یا اسلام ! و خودشم :"حجت" الاسلام ! و کی جرات داره بهشون بگه حتی مثلا : غرب زده ! چه رسه به : ... !
