قانون و قانونی ، قسمت چهارم :
... ، (الف) ، مَالِکِ یوْمِ الدِّینِ ، ... .
سلام علیکم .
بِسْمِ اللَّهِ ... (ب) ، الْحَاقَّةُ ، ... ، لِنَجْعَلَهَا لَکُمْ تَذْکِرَةً وَتَعِیهَا أُذُنٌ وَاعِیةٌ (چ) ، ... .
روز بخیر ، روز اول فصل زمستان ، آخرین فصل سال .
امیدوارم فصل خوبی رو پشت سر گذاشته ، و فصل بهتری از این سال رو پیش رو داشته باشیم و ان شاءالله که سال بهتریم پیش رو باشه ، مگه اینکه امسال سال آخر باشه ! خب من از کجا بدونم !؟
مثلا اونایی که فصل گذشته فصل آخرشون بود ، خبر داشتن !؟ اصلا چرا سال و فصلش !؟ بگو ماه و هفته و حتی روز آخری مثل دیروز و حتی دیشبم !؟ شنبه شب البته ! نه شب یکشنبه ! که امروزه .
-------------------------------
زیرنویس :
الف :
... ، الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... .
ب :
... الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (پ) ، ... .
پ :
این ، و نه تنها این ، بلکه آمده در آیه ی اول سوره ی حمد(ت)م ، فرق داره با اونی که در زیرنویس :"الف" آوردم ، چراکه اون بصورت یه آیه هست .
ناگفته نمونه که فقطم در سوره ی حمد اومده نه در قرآن (ج) .
ت :
سوره ی سبع(هفت)ا من المثانی ، حالا بمونه که مثانیم یعنی : دوتایی !
و یعنی چی !؟ و (ث) ... !؟ و مثلا یعنی دو تا حرف !؟ یا یه حرف دوتایی !؟ و اون حرفم حرفِ دوتا !؟ یا یکی !؟ و اون یکیم خدا !؟ یا بندشم !؟ که میگه :
إِیاکَ نَعْبُدُ ... !؟
آخه نمیگه که : ایّاک اعبد !؟ بلکه میگه : ما ! و بحساب دانش دانشمندای ریاضی :"دستکم" دو نفر ! و کاریم نداشته باشیم که بعدشم میگه :
تا سه نشه بازی نشه !
البته :"به تعبیر معروف" ما تو بچگی ! و حالا :"سه"شم بمونه ! آخه دانشمندای ریاضی میگن :
اگه و فقط اگه دو تا بازیکن داشته باشیم ، آنگاه بازیکنی خواهیم داشت که اون تا بازی اونو میکن !
البته نه در باب :"حجت" بعد باب بندی معلم ثانیا ! یا بقول خودشون باب :"جبرگزاره ها" ! بلکه تو باب :"معرفت" ! که میگن همچین بابی نداریم ! حتی بعنوان :"تئوری طبیعی مجموعه ها" !
ث :
چه درک یا دریافتیم ازش داریمم !؟ آخه بعنوان مثال دانشمندی ریاضی دان و خودشم فیلسوف و :"شهیر"م ، بعد پیش کشیدن تناقض نماش ! به این نتیجه میرسونه ما ! رو که نه تنها درک یا دریافتی نداریم ، بلکه عدمشم داریم ! البته ما ! نه ها ! یعنی :"دوتایی" ! یعنی ایشون و ما ! چراکه مثلا همین تناقض نمای ایشون چی !؟ چه رسه به گفته ! یا نوشته ای که ایشون ! دارن و ما چی !؟ صفر ، خالی و یا تهی ازش !؟ و فقط ، مثلا گوش ما :"حقِّ" ش اینم نیست !؟ که فرمایش ایشون بهش برسه !؟ خب بابا فرموده کجا فرود اومد !؟ حالا "حقوق" دیگرش :
... ، مَا الْحَاقَّةُ ، وَ ... !؟
بمونه ! فقط همون ! که مبدا فرمایششونو بفرمایند !؟ کافیه ! البته :"دوتایی" !؟ مگه اینکه مقصد گوش ما که نه ، حتی گوش فراگیر خودشونم نباشه ! مثل گوش ما ! خودشم موسوی ! حالا ابراهیمیشم بمونه ! و ملکوتی :
... اعلی ، ... .
شم پیشکش !
ج :
العظیم .
چ :
... (وعى ) - فرا گرفتن - ... : ترجمه ی تفسیر المیزان