دانش یا علوم انسانی :
سلام علیکم ، شب بخیر ، شب شنبه ای دیگر .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَ?نِ الرَّحِیمِ ، تَبارَکَ الَّذِی بِیَدِهِ الْمُلْکُ وَ هُوَ عَلى کُلِّ شَیْء قَدِیرٌ ، الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکُمْ أَحْسَنُ عَمَلاً وَ هُوَ الْعَزِیزُ الْغَفُورُ ، . الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَماوات طِباقاً ما تَرى فِی خَلْقِ الرَّحْمنِ مِنْ تَفاوُت فَارْجِعِ الْبَصَرَ هَلْ تَرى مِنْ فُطُور ، ثُمَّ ارْجِعِ الْبَصَرَ کَرَّتَیْنِ یَنْقَلِبْ إِلَیْکَ الْبَصَرُ خاسِئاً وَ هُوَ حَسِیرٌ ، وَ لَقَدْ زَیَّنَّا السَّماءَ الدُّنْیا بِمَصابِیحَ وَ جَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّیاطِینِ وَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِیرِ ، ... .
ضمن تبریک سالروز تولد آقا علمدار کربلا ، تا یادمه چشم بستن همسر محترمه ی استاد شهید مرتضی مطهری رو از این دنیای نهایتش دیدنی رو که خبر دار شدم ، تسلیت بگم .
خب ، کجا بودم ؟ بعبارت دیگه کجا هستم ؟ چراکه بودم و خواهم بود :« روشن»ه ! بقول استاد شهید در :« آثار بدون استثناء خوبشون» :
« آنا لله و انا الیه راجعون» .
و حالا این وسط کجا ؟ مسأله اینه ، و اون که در بحث قبلی گفته شد ، که گفته شده ، حتی در گفتمان پیروان حکمت متعالیه و منجمله استاد شهیدم !
البته گویا در غرب نقطه ی آغاز حافظه به نظر برسه ! در حالیکه ، پیش از اینم در اینجا گفته ام که فرقی نیست بین منطق جدید با قدیمی ! و چنین نیست که مثلا در کتاب :« تئوری طبیعی مجموعه ها» حرفی زده شده باشه که پیروان منطق قدیم حرف دیگر داشته باشم ، مثلا استاد شهیدم حرفشون اینه که ما نه تنها در آغاز حرفی نداریم بلکه : « فاقد حافظه»
هم هستیم ، و بقولی ( پ) مثلا با افتادن چشم ما به چیزی کار آغاز میشه ، حالا بقولی طبقات بعدیش بمونه و چند طبقه اش ؟
چرا علوم انسانی ؟
خب ! انسان یعنی همون ما ! وقتی کارش با مثلا افتادن چشمش به چیزی ، مثلا همون خبر که تصویرشو اون خبرگزاری داشت ، از سخن سرداری که می گوید ، هنوزم ! :
خانومی جلوی دوربین افتاد و فوت کرد ، ... .
خب ، دانش یا علم ما هم میشه دیدن دیگه ! وبعدشم چی ؟! همون که در مدرسه یا آکادمی گفته میشه ، منجمله در این :
« ج.ا»
در حالیکه طبقه ی بعد حواس جمعی یا قرآنی اونه که بر قلب عالم نازل شده ! و این فرق داره با اونی که بر دل یا قلب بینایی ، شنوایی وووی حواس دیگه نازل شده !
خب ، علوم انسانی که گفته میشه ، منجمله در این :
ج.ا
حتی در :« فاز» جمعی یکی از حواسم ، نیست ! چه رسه به اونی که بر دل سال قلب خاتم انبیاء صل الله علیه و آله و سلم نازل شده ( پ ب) !
بعبارت دیگه حتی در حد و اندازه علوم لمسی انسانیم نیست ! و حتی علوم شنوایی و بیناییم پیشکش ! (پ پ) !
شب بخیر و باز شنبه ی تاریخی پیش رو داشته باشید ان شاء الله تعالی .
____________________
پ :
مراجعه شود به پاورقی های بحث قبلی !
پ ب :
که گویا مثلا آتش زدن یا مثلا پاره کردن کتاب یا نوشته اش بعد خواندنش با حتی چشم هم بوده ! که میگه :
اقرا ...
و باز :
اقرا ...
اونم برای دونشان ! دونستن :
ما لم یعلم !
پ پ :
آقا امام ششم علیه السلام ، بعد اونکه شاگردش جمعی حواس رو برای اون عالم بصری که امامت رو قبول نداشت روشن کرده بود ، روشن کردن که :
إِنَّ هذا لَفِی الصُّحُفِ الأُولى ، صُحُفِ إِبْراهِیمَ وَ مُوسى .
یعنی در مثلا بینایی و شنواییم همینه .