سلام علیکم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، المص ، ... .
از کار روزانه که فارق شدیم و نماز مغرب را بپا داشتیم می خواستیم این بحث را باشما درمیان بگذاریم ولی شب گذشته جناب کلهر در شبکه ی جهانی کلمه می خواست از امام بحث کند که همزمان بود با سریالی از شبکه سه ، برا همین ضبط کردیم و امروز بعد کار نگا کردیم ، برا همین الان در خدمتتان هستیم .
موضوع بحث همانطور که عرض شد زبان دین است ، منتها ما باز طرف حسابمان چون علما و دانشمندان ، خصوصا علما و دانشمندان دین و علی الخصوص علما و دانشمندان اسلامی و فقط با علما و دانشمندان شیعه کار داریم عنوان بحثمان باز می شود زبان علم یا دانش .
البته این تعبیر سابقه ی چندانی ندارد ، یعنی ما ندیدیم بکار رود ، بعد پیدایش منطق جدید و جایگزینش بر منطق قدیم و مثل قدیمش امامت علم و دانش ، بر سر زبانها افتاده .
منتها همانطور که درمباحث قبلی گفتیم الفبایش همان الفبای منطق قدیم است ، مثل همان دو باب داره ، و دقیقا مثل همان هم همان دو باب معرفت و حجت را دارد ، بعضی ، مثلا در کتاب منطق ریاضی که به کوشش جهاد دانشگاهی منتشر شده ، خواسته اند بگویند یک قسمت دارد و آنهم در برابر باب حجت منطق قدیم است ، در حالیکه همانطور که منطق قدیم بدون باب معرفتش چیزی برای دستوری کردنش ندارد ، منطق جدید هم بدون تئوری مجموعه هایش چیزی برای جبری کردنش ندارد ، دقیقا همان دو کاری را دارد که متفکر انقلاب فرموده بودن ، و خلاصه حرف تازه ی وارد زبان علم یا دانش نکرده گفتیم که برای رهایی اینهم از بن بست دو رقمی بودنش منطق تازه ای وارد میدان شده که مدعیند سیاه و سفید ، خوب و بد ، ووو زبان باز نکرده و گفتیم در جمهوری اسلامی ایران گفته شده که زبان دین ، یعنی زبان قرآن هم همین گویش است !
خب حرف از منطقی بودن کتاب خدا رو داشتیم ! ولی حالا حرف از دورقمی نبودن و چند رقمی و بلکه بی نهایت رقمی بودن آنست ! مثل همان دورقم امامی که در بحث از امام جناب کلهر در شبکه جهانی کلمه داشتند ، و یک امام مثبت و یک امام منفی با آوردن آیه ای از کتاب خدا ! و هردو هم از طرف خدا ! جعل شده ، قرار داده شده برای ما !
حالا کدام ما ؟ مای مثبت ؟ یا منفی ؟ یا هردو ؟ و یا هیچکدام ؟ بر زبان ما ؟
