دهداری (2) :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، تَبَارَکَ الَّذِی بِیدِهِ الْمُلْکُ ... .

محل تفافق :

محل بحث روشن شد ، ولی برا روشنتر شدن بد نیست اینم بگم که محل بحث محل دعوا و مشاجره ووو نیست ! و لازمم نیست که یه جایی یا یه چهار دیواری باشه و اونم میدون جنگ و جدال ووو ! مثل "اهل بیت" نطق ارسطویی که عبارتند از "سلب و ایجاب" !

حالا چرا نگفتم "ایجاب و سلب " !؟ فکر می کنم گفته باشم ، در اینجا هم که اونم مثل نطق جدیدش ، صفر یک ریاضی ، بنا رو بر صفر ، یعنی خالی و تهی بودن بیت و خونه گذاشته ، و بازم ! میگم که نطق فازی ایندو که برا از بن بست درآوردن نطق ریاضیش میگه بنارو بر سیاه و سفید اون نذاشته ، "ملک" یا دهشو میان صفر یک بنا کرده .

وبقول مقام معظم رهبری در همین فرمایشات اخیرشون که هم در خبر ساعت هفت تلویزیون شنیدم ، و هم در بیست و سی اون ،  مقصود توافق "این" دو یا "اون" دوی قدیمشه .

در کجا ؟ بحث منم همینه ، که میگه در "فازی" ، که فعلا کاری ندارم با فازی از چی ؟ و آیا سلب و ایجاب ؟ یا صفزیکش ، بلکه محل بحثی دایر کرده که محل بحثه .

حالا برا کجا ؟! مسئله اینه ، وگرنه به من چه ربطی داره ؟ حتی توافق ! چه رسه به سلب و صفرش ! اونم از باب تفاعل ! و دو طرفه بودن ! که "این" طرف و "اون" طرف کجا ؟ چی ؟ خاکستری ؟! و محل توافق سفید و سیاه یا سیاه و سفید ؟! گفتم که برا مثلا جنگ و جدال ووو ی ایندو که دهداری خاکستری که افتتاح نشده ! و خاکستری محل توافق ایندو یا اون دویه ! مثل محل توافق هردویی .

که ایندو میتونه حس یکی از اعضای ما باشه که با جهان خارج ارتباط برقرار کرده ، مثل همین گوش من که اخبار تلویزیون شنید ، حالا چه مثل دیشب شنیده باشه که آمریکا دنبال "تغیر" ایرانه ، و چه امشب شنیده باشه که مثلا رییس قوه ی قضاییه ی ایران گفته باشه که "تغییر" ی در کار نیست ، و یکی از ایندو هم عقل یا خردی باشه در بحثی گفتم حرف از اونم هست .

حالا محل توافق ، نه بگو مگوی ایندو ، و از باب دو طرفه بودنم ، کجاست ؟ در یکی از ایندو که میشه همون فرمایش پیامبر که گفتم یکی ایندو امام دیگریست ، مثل اونچه که تلویزیون نشون داد امشب و اشگ آور بود ! 

ولی همین شنیدن یا خواندن فرمایش پیامبرم یکی از شنیدنی های ماست و "عقلانیت" ش فرق داره با شنیدنش ، و حرف از محل توافق حرف ایندوس ، حرف مثلا همین شنیده شده و تعقلش ؟ بعنوان مثال ، حالا شاید یکی بگه مثلا حرف قلب یا دل ، و حرف عقل یا خرد ، یا یکیم فرقی نذاره بین مثلا عقل و فکر و بگه حرف دل و اندیشه مثلا ، شایدم یکی بگه همش حسه ! خب حرف دو حس در کجا ؟