داستان جهانی پایانی :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ق (الف) وَالْقُرْآنِ الْمَجِیدِ ، ... .

سلام علیکم .

داستان علم یا دانش :

اشاره :

استاد شهید مرتضی مطهری در آثار بدون استثناء خوبشون :"داستان علم یا دانش" چنین روایت می کنند که داستان از این قراره که کار علمی (ب) :

دوتاس

و این ، که دوتاس ، اولین بار توسط معلم ثانی (پ) مطرح شد ، و پیش از آن ، مطرح نبوده .

و این دو کار عبارته از : معرفت و حجّت .

بعبارت دیگه کار علمی ، همونطور که در کتب یا نوشته های بعد :"معلّم" ثانی اومده :

یا تصدیقه ، تصدیقِ یه چیز .

و اگه تصدیقش نباشه تصوّرش . (ت) و (ث) .

داستان بانوی کربلا :

خب ! حالا چه ربطی داره !؟

ان شاءالله فردا که گفتم ربطم پیدا می کنه !

فعلا ، :"به تعبیر معروف" برا خالی نبودن عریضه گفته باشم که نخواستم فعلا :

داستان بانوی دوعالم :

رو بگم ! خب شب تولده دخترشونه دیگه !

خب ، پیش از شب بخیر ، امیدوارم هفته ای بهتر از هفته ی گذشته رو پیش رو داشته باشیم ان شاءالله ...  

----------------------------------

زیرنویس :

الف :

دومین حرف از حروفی که به آن :"حروف مُقّطَّعه" گفته شده .

اولیش حرف :

... ، ن ... .

نُونه ، و به سومیشم که رسیدم بیشتر میگم ، فعلا ناگفته نمونه این سه فرق دارن با دیگر حروفی که به اونا هم "حروف مقطعه" گفته شده .

و یکی از فرقا همینه که آخری این سه هم :"یه" حرفه ! البته همونطور که گفتم ! بصورت "یه" حرف :"خونده" نمیشه ! در :"صورت" ی که به "صورت" یه حرف نوشته شده ! و مانند مثلا :

بِ ... .

یا :

... ، إ ... .

هم نوشته نشده که "خونده" بشه ! بصورت :"خونده شده" هم نوشته نشده ! که اونطوری خونده بشه ! خب برا اینکه مقصود رسوندن یه :"حرف"ه ، نه :"سه" حرف حتی ! :  

قاف .

ب :

با تصریح به اینکه :

در هر علمی

نه اینکه در علمی از علوم و فقط در یکی یا چند تاش ! بلکه :"در همه ی علوم" .

مگه اینکه مثلا :"معلّم ثالث" ی بوده باشه و داستان دیگری بوده باشه و استاد شهیدم از داستانش خبر نداشته باشه ، یا بعد استادشهید اومده باشه و داستان دیگری مطرح کرده باشه و من خبر نداشته باشم .

یا داستان دیگری داشته باشه داستان علم یا دانش ! که رفت دنبالش که داستان چیه !؟

پ :

فارابی .

که اول :"ارسطو" بوده .

ت :

بعنوان مثال کتاب :

حاشیه

ی ملّا عبدالله

بر کتاب :

منطق

تفتازانی .

ث :

مقصود از این :"نباشه" یکی از اقسام :"تصدیق" که گفته شده (ج) :

تکذیب

ه ، نیست !

ج :

منجمله در آثار بدون استثناء خوب استاد شهیدم ، بعنوان مثال در :"پاورقی" های :"اصول فلسفه و روش رئالیسم" مرحوم علّامه .