داستان ما ، قسمت پایانی ، پ :
بِ...مِ ، یا أَیهَا الْمُزَّمِّلُ ، قُمِ اللَّیلَ إِلَّا قَلِیلًا ، نِصْفَهُ أَوِ انْقُصْ مِنْهُ قَلِیلًا ، ... .
سلام علیکم و شب بخیر و تبریک (الف) .
لَحَافِظُونَ ، قَالَ ... غَافِلُونَ ، ... .
عصری فرصتی شد که بحثو پیگیر بشم ، منتها گفتم شاید بخوره به اذان مغرب و بازم برم بیامی و بعد نوشتی و از اینا پیش بیاد و گفتم بذارم بعد اذان و ... ، تا بنویسم (ب) .
خب به کجا رسیده بود داستان !؟ به :"ورود" آقای :
برتراند راسل
حالا چرا !؟ بمونه ! برگردم به :"ناامیدی" ! و سر دادن :"امّن یجیب" ی که گفتم !
بعضیا میگن :"وارد"ه و بلکه :"اصل موضوع" اینه ! و تا "ناامید" نشیم برپایی نداریم ! و ناامیدیه که برپایی بدنبال داره ! خب در مقابلم بعضی میگن به :"امید"ی زنده ایم ! و زندگی برپاس ! و ناامید نیستیم ! و "امّن یجیب" ما معناش اینه که یه روزنه ای از "امید" در ماست ! ولو قدّ سوراخ سوزن (ت) یم که شده !
در حالیکه اون یکی دیگه میگه هرچه که نه ! ناامیدی یعنی برپایی ! حالا جفتشون کجا دارن میگن !؟ زیر آسمون و رو زمینی که روش ایستادن ! و :"برپایی" حرفشونم ؟ بمونه ! که تابع "برپا" بودنشونه ! نه به :"نما"یندگی :"نابرپایی" یکیشون ، یا کور سویی از امید دیگری ! و بقولی : به امید برپایی !
خب بله "برپایی" بستگی داره به زمینش ! که رو اون ایستاد ! و یه وقت زیرپایی زمینیه که روش ایستاده ایم رو پا ! یه وقتم زیرپایی حسِّ پاس ! این دیگه زیرپایی بدن ما نیست ! زیر پایی حسِّ مثلا پای بدنم نیست ! و :"أمّن یجیب" اون فرق داره با حتی "أمّن یجیب" حسِّ مثلا پای بدنم ! چه رسه به أمّن یجیب بدن و پاش که تازه یادشم بیاد رو زمین ایستاده باهاش ! و حتی کیم :"قرارگاه" ی براش کرده !؟ زمین رو ! تا ایستگاهی باشه براش و :"بی قرار" نشه ! و :"بی قرارگاه" هم نباشه !
آخه مقصد قرارگاه :"خاتم الانبیاء" ، بعد قرارگاه در :"گام دوم" برپایشه !
... ، أَوْ زِدْ عَلَیهِ وَرَتِّلِ الْقُرْآنَ تَرْتِیلًا ، إِنَّا سَنُلْقِی عَلَیکَ قَوْلًا ثَقِیلًا ، إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّیلِ هِی أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِیلًا ، إِنَّ لَکَ فِی النَّهَارِ سَبْحًا طَوِیلًا ، وَاذْکُرِ اسْمَ رَبِّکَ وَتَبَتَّلْ إِلَیهِ تَبْتِیلًا ، رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَاتَّخِذْهُ وَکِیلًا ، وَاصْبِرْ عَلَى مَا یقُولُونَ وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِیلًا ، ... .
خب ! یادم نرفته که آقای :
برتراند راسل
وارد شدن و منتظرن :"گزارش" داشته باشن در باره "اصل موضوع" ! ولی بمونه برا فرصت دیگه ان شاءالله ، فعلا همینقدر گفته باشم که اصل موضوع فراموش نشه ! یه وقت چیز دیگه ای :"نما" یندگی نکنه اونو و :"اصل" بشه :"فرع" بر اون !
که خدا بخواد در فرصت دیگه میگم که شده ، و :"وارد" کردن آقای :
برتراند راسل
برا :"زمین"ه سازی اون بوده !
فعلا شب بخیر .
---------------------------------
زیرنویس :
الف :
به مناسبت امشب ، شب سالگرد تولد آقا علی اکبر علیه السلام .
ب :
خب من دیگه ! ما دیگه ! مگه اینکه نویسنده فقط :"دست" باشه و من یعنی دست ! یا دست یعنی من ! که همینطورم هست ! حالا تو متن میگم چرا !؟ شو ! انشاءالله ! یعنی :
خدا بخواد بنویسم و بخوام دست بنویسه ، که مثلا ملای رومی میگه :
ما رمیت اذا رمیت گفت حق ، کار حق بر کار ها (ب) دارد سبق !
ب :
کار ما دیگه ! نگفته که :
... ، کار حق بر کار من ! دارد سبق !
بلکه مثلا :
پیر منم جوان منم ، تیر منم کمان منم
این نه منم ، نه من منم
من شمس شکر ریزم ، من خطّه ی تبریزم !
فاش بگویم این سخن ! شمس من و خدای من !
خب ما بگیم : شمس ما و خدای ما !؟
اونوقت این ، خدا ها بمونه ! شمسا چی ؟ بقولی :"شمس الشموس" دارن !؟
و اینم بمونه که :"صفحه" ی مهتابش چی !؟ مثلا :"لوح سفید" !؟ یا بقولی :"ساده لوح"ی برا پذیرش آفتابه !؟
و فقط آسمونه که حرفی برا گفتن داره !؟ خودشم با آفتاباش !؟ و نه به :"نما"یندگی خورشید !؟ و خودشم :
... دارد سبق !؟
و نه در مقابل حرف زمین ! و در پاسخ بحرفش ! که مثلا نیاز به :"آب" ، سلام برحسین ، و یا نور خورشید داره ، آخه مواد :"معدن"یشو می خواد بده به دونه ای که در اون کاشته شده ! تا سر بیاره ازش و به :"آسمون" بره !
حالا تو "دل" ش چی چیا برا گفتن داره برا گفتن بمونه تا معدنش دهن باز کنه و بگه نگفتنی رو که تا حالا نگفته ! علاوه بر اونی که بقولی :
خوشتر آن باشه که سرّ دلبران ، گفته آید در حدیث دیگران
که انواع گوناگون گیاهان گفته و میگن برای نه تنها حیوانات ، بلکه برای ما و منجمله "فضا"ی محیط زیست ما هم ! رو زمین و زیر آسمون ! در "آب" رو زمینم ! خاموش نیستن گیاهان و حیواناتش ! اگر زمینم :"خاموش" باشه ! و مثلا بگوش نرسه ، که برا دیگر اعضای حسیم عیانه ! و حاجت به بیان نداره که دستکمش قابل لمس زیر پای ماست ! که روش ایستاده ایم ! حالا بمونه که :"نما"ینده کی !؟
ت :
بعبارت دیگه :"سَمِّ الْخِیاطِ" !
چی دارم میگم !؟ دارم میگم بلند شده ، برپایی و بقولی قیام ما از زمینه ! و امّن یجیب میگه رو زمینیم ! و کم یادآورش هستیم ! و کیم روش :"قرار"مون داده !؟ و برا چی !؟ زمین :"قرارگاه" نخستین ماست !؟
آیا برا رفتن به "قرارگاه" دوم نیست !؟ و :
أَمَّنْ یَهْدِی ... !؟
داستان ما پ :
بِ ... ، اقْرَأْ بِ ... ، اقْرَأْ وَ ... .
سلام علیکم و تبریک (الف) .
پیشگفتاری :
... ، أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا یرْتَعْ وَیلْعَبْ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ ، ... .
خروج :
در یه خروجی در ایام جوانی و حالا دانش جویی ، یا :"بشرح ایضا" طلبگی هم بمونه ، در کتابی با عنوان :"نجم الثّاقب" دیدم که یه نقلی از آقا امام :"علی" علیه السلام آورده به این معنا :
دو خروج داریم (ب)، خروج :"پنهان"مون با نام :"احمد" ه .
خروج آشکار :
:"تردید" نکنیم که منم دیروز خروجی داشتم ، خودشم از :"تنگه" ی کتبیش یا نوشتاری (پ) ، مانند همون روزنامه ای که عنوان سرمقاله اش این بود :
تردید نکنید (ت) تنگه ی هرمز را ببندید (ث) .
خب بله ! اگه با ایشون بود که تا حالا بسته شده بود ، و حاجت به بیان نداره ! از مثلا :"ضمیر" پنهانشون پیداس ! منتها ، حالا بمونه :
وارد کردن
ی مانند این :
تصمیم اخیر ترامپ در :"وارد کردن" سپاه به فهرست گروههای تروریستی !
ولی :
قول برتراند راسل ، فیلسوف شهیر انگلیسی : ... .
از کجا :"وارد" شد !؟ آیا از در :"خروج" برا :
دانش پژوهش !؟
و :"به فهرست" :
دانش پژوهش !؟
نه جمع یا :"گروه" ش ! مانند مثلا گروه :
"علمی و پژوهشی" ، و ... نظایرش .
و خودشم بدون :"علی" ! بخوانیم :
پدر
پدر علمی ! پژوهشی ! و "گروه" علمی و پژوهشی ! نه گروه ها ! سه تا ، چهار تا وووها ! همین :"دو"تا رو میگم ! که بقول :"انسان" ی ! حالا :"شریف"شم بمونه ! یکی از این "دو" :
پدر
یکی دیگس ! خودشم :"علی" نام !
که به "گروه"ش ، اون یکی دیگه ، می آموزد آنچه را که نمی داند !
قَالَ إِنِّی لَیحْزُنُنِی أَنْ تَذْهَبُوا بِهِ وَأَخَافُ أَنْ یأْکُلَهُ الذِّئْبُ وَأَنْتُمْ عَنْهُ غَافِلُونَ ، ... .
-----------------------
زیرنویس :
الف :
مراجعه شود به زیر نویس (ث) در نوشته ی قبلی .
ب :
ما ، منجمله من .
پ :
مراجعه شود به زیرنویس (ج) در نوشته ی قبلی .
ت :
بخوانیم : نکنیم ، منجمله شما !
ث :
مراجعه شد به زیرنویس قبلی .
