به وقت نماز خواندن :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ (الف) ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

سلام علیکم و تا یادم نرفته تبریک (ب) .

اشاره :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، وَاذْکُرْ فِی الْکِتَابِ مَرْیمَ إِذِ انْتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَکَانًا شَرْقِیا ،  فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجَابًا فَأَرْسَلْنَا إِلَیهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِیا ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

ما (پ) وقتی نماز می خونیمم ، چه رسه به اقامه اش ، چه در خودمون ، و چه در خونه و خانواده ی ولو دو نفری ، و چه هم در محل و جماعت و جمعه ی اون ، گفت و شنودی داریم .

بعبارت دیگه در نماز فُرادا هم ، که مثلا در سوره ی حمد (ت) ، در دوتایی (ث) یِ مثلا :

... ، ایّاک نعبد و ... .

که شنونده همون گوینده هستم ، باز جفتمون یکی نیست ! چرا !؟

در نوشته ی قبلی دیدیم که در برنامه ی :"درسهایی از قرآن" تلویزیون ، مدرس چه گفت !؟ ولی آیا گفت که برا گوشی گفت !؟ یا برا گوش شنواییم گفت !؟ مثل اونایی که اومده بودن برا گوش دادن به ایشون ! حالا چند میلیونم نه ، یکیم مثل منی که پای تلویزیون گوش داده به ایشون بمونه ! و اینم که در نوشته ی قبلی گفتم بمونه ! که آیا برا :"فقط شنیدن"ش !؟ یا برا مثلا :"دونستن"م !

حالا :"اقامه" اش در خود ، چه رسه به در خانه ، و دیگر نهادهای مدنی بعد اونم بمونه ! و :"تعریف"شم بمونه ! اونم برا :"قیام" ! که روز قبلش در همون برنامه ی "درسهایی از قرآن" تلویزیون گفته شد :

دین اسلام دین قیامه !

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... ، إِنَّ فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآیاتٍ لِلْمُؤْمِنِینَ ، ... .

ولی نفرمود : در کجا !؟ البته روشن بود که در :"جمهوری اسلامی ایران" و :"سازمان صدا و سیما"ش گفته میشد ! که نشون میداد در :"خونه ی آقا امام رضا" گفته میشد ! که فعلا با :"مکان" مثلا اقامه ی حرف کاری ندارم ! و با حرف کار دارم ! که گوینده اش گفته : این حرف منه !

و گفتم که آیا گوش دهنده هم بگه حتی : این شنیده ی منه !؟

خب کدوم شنونده !؟ حتی گفتم که اگه مثلا تلویزیون برا خودشم روشن باشه و حرف بزنه ! فرادی !؟

خب ما ! که فقط گوش و شنواشم که نداریم ! حالا بیا بقولی : تصوری و تصدیقی اونم باشه ! و همونطور که قبلنا هم گفته ام مثلا بقول مرحوم علامه که فرموده ، در اصول فلسفه و روش رئالیسمشون :

برا نخستین بار که چشم ما به اندام جهان خارج افتاد ... .

و فرموده ان ، :"چشم"م بعنوان مثال گفته شده ، و پیش از اون :"بویژه از راه لمس" ، حالا لمس چی !؟ م بمونه ، پیموده ایم !

:"افتادن" مثلا گوشم ، یا گوش دادن به حرفی ، فرق داره با رسیدن اون حرفم به گوش ! :"چراکه" اینم گفتم که :"امام" یکی از ایندو :"شنوایی" ه ، حالا بقول آقا امام امیرالمومنین علیه السلامم ، مسموع شنواییم با مطبوعش بمونه !

یادمه اینو گفتم ، در اینجا که ، عربستان سعودی یه کتابی چاپ و منتشر کرده با عنوان :

امیرالمومنین یزید بن معاویه !

حالا امیرالمومنین قبل :"معاویه" و بعد :"یزید"شم بمونه ! مگه اینکه هنوزم یزید زنده باشه ! و نظام امویم برپا باشه ! و نظام :"مروانی"م در تاریخ نیومده باشه و مثلا :"درخت" م نه تنها :"نهال" اومی باشه ! بلکه :"تنومند"یم در انحصار اون باشه ! و حتی نهال دیگه ای هم در طول تاریخ کاشه نشده باشه ! خب بتبع از درختشم خبری نیست دیگه !

در این زمان که بهش :"آخرالزمان" هم گفته بشه ! و حرف از :"امام زمان" هم باشه ! که گویا موضوع همین :"درسهایی از قرآن" تلویزونم هست !

در حالیکه :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... ، مَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَینَهُمَا إِلَّا بِالْحَقِّ وَ ... ؟(ج) مُسَمًّى وَالَّذِینَ کَفَرُوا عَمَّا أُنْذِرُوا مُعْرِضُونَ ، ... .

خب ، پیش از روز بخیر ، پیشاپیش نیمه ماه مبارک رمضانو هم تبریک بگم ، و ضمن تسلیت ، روز به امامت رسیدن ایشونم ، بعد شهادت آقا امیرالمومنین علیه السلام ، که در این ماهه !

روز بخیر .

راستی تا یادم نرفته رحلت امام جمعه ی ارومیه ، مرکز آذربایجان غربی رِ ، به جانشین ایشون تسلیت بگم و در ضمن تبریک به ایشون ! ولو برا خوندن نماز جمعه هم ، در اونجا !

---------------------------

زیرنویس :

الف :

وَالْأَرْضَ ... .

ب :

بمناسبت امروز ، دومین جمعه ی ماه مبارک رمضان .

پ :

حتی بعنوان یه دختر خانوم ، چه رسه به خانومی که ازدواج کرده باشه و همسر داره ، یا داشته !

ت :

که بقول پیامبر صل الله علیه و اله و سلم ، نماز بدون حمد نداریم .

ث :

مثانی ، یکی از سبع یا هفتای اون ، که بقول آقا امام باقر علیه السلام ، بعضیا :"بزرگترین" اونا رو هم حذف کردن از کتاب خدا ! و فقط در :"قرآن عظیم" حذف کرده نشده بزرگترین :"آیه" ی اونم !

ج :

... أَجَلٍ ... . 

به مناسبت روز تولد امام عسگر(الف) ی علیه السلام .

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، ألرّحمنِ (ب) ... وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

سلام علیکم

اول تولد آقا امام حسن بن علی بن محمد علیه السلامو تبریک بگم و بعد برم سر بحث :

بسم الله الرّحمن الرّحیم

آشنایی با علوم اسلامی :

دانش یا علم و یا ... ی منطق (پ) .

-------------------------------------

الف : "عسگر" ی که فارسی زبونی با :"منطق" الفبایی خودش بگه ، با :"عسکر" ی که عرب با "منطق" ابجدش میگه ، فقط این فرقو نداره که ما ترکای ایرونی که به قارسی حرف می زنیم ، یا نطق فارسی داریم ، در منطق الفبای فارسی :"گچ پژ" داریم و عرب زبون نداره !

چراکه الفبای فارسیم حرف :"کاف" عربی رو داره و حرف :"گاف" فارسی معادل اون نیست ! معادل عربی "گاف" فارسی :"جیم" عربیه .

امام عسکری :

صمن شب بخیر ، یکی دو نکته در مورد :"عسکری" ناگفته نمونه ، تا خوابم نبرده . 

آقا امام حسن ثانی علیه السلام و آقا امام علی بن محمد علیه السلام را :"عسکری" گفته اند !

برای اینکه در جایی یا محلی که مثل پادگانهای امروزی ، منطقه ی نظامی بوده ، از ایندو امام محافظت میشده که نتونن ارتباطی داشته باشن و هیشکیم نتونه ارتباط بگیره !

حالا بمونه که :"امامت" یعنی چی !؟ و :"ارتباط" م یعنی چی !؟ فعلا بحث از "عسکری" و امام عسکری .

خب بله ، آندو امام در محلی نظامی که لشکرگاه بوده بسر برده اند ، ولی آقا امام یازدهم علیه السلام تمام دوران امامتشان در چنین جایی بوده .

نکته دیگری که در این باره ناگفته نمونه اینه که محافظت یا زیر نظر داشتن اینگونه از امامان از زمان هارون خلیفه ی عباسی شروع شد ، که امام هفتم علیه السلامو با حبس یا زندانی کردن خواست ارتباط امام رو با پیروانش ، و ارتباط پیروان رو هم با امام قطع کنه !که جواب نداد ! خب برا اینکه آخرش امام رو در زندان مسموم کرد !

پسرش مامون شیوه ، روش و یا متد ، بعبارت دیگه :"منطق" شو تغییر داد و آقا امام هشتم علیه السلامو با عزت و احترام ظاهری پیش خود آورد و داستان دادن خلافت و بعد هم ولیعهدی ، که بازم جواب نداد و کار به مسموم کردن امام کشید .

بعدهم به عقد آقا امام نهم علیه السلام در آوردن دخترش و مثلا دلجویی و ... ، اینگونه تحت نظر داشتن .

ولی ، تنها امامی که تمام طول امامتشان تحت نظر و اونم در محلی که لشکرگاه بود ، پدر آخرین امام است که در همین حصر بدنیا آمده اند ! و اینم از خصوصیات آن امام علیه السلامه !

پدر بزرگوارشان در مورد :"پدر" و فرزند "پدر" گفته ای دارن که فبلا در اینجا گفته ام ، منتها به مناسبت بحث نقل میشه آن فرموده : بدترین یتیمی ، یتیمی سیاسیه .

حالا چرا فرمودن :"سیاسی" !؟ و نفرمودن :"دینی" یا اسلامی !؟ مثل : علوم دینی !؟ مثلا !

خب برا اینکه خود آن امام پدر دینی هستن ! همین نکته ی ظریفی که امروز مقام معظم رهبری در سخنرانیشون ، که تلویزیون گفت به مناسبت :"نه دی" بوده ، به آن نکته اشاره داشتن که :"دین سیاسی" .

بعبارت دیگه دین یا اسلامه که سیاست داره ! و ...

نه اینکه سیاست دین داره ! و لابد هم ووو ! منجمله لابد علم یا دانشم ! و لابد هم علم منطقم !

ب : الرّحیم ، ... .

پ : لرزه ی پایه :

پایه ی دانش ، علم و یا ... :

دانش پایه :

منطق :

امروزه ، منطق ، مثل قدیم ، مثلا در قرون وسطای پیش از رنسانس در غرب و اروپا ، فقط دانش پایه ی مثلا فلسفه نیست ! مثلا دانش پایه ی ریاضیات جدید هم هست ، منطق کامپیوترم که حاجت به بیان نداره ! مگر اینکه کاربران انواع و اقسام آن ، مثلا گوشی هایی که روز بروز بروز میشه ، خبر نداشته باشن که بقولی :"شهروند" منطقی هستن ! و جامعه ی مدنی :"مجازی"م منطق داره ! و بدون اون نمی توان وارد آن شد و "شهروند" ش بحساب اومد ! پس اگر بحساب اومد ! یعنی شهروند :"منطقی" اون شده !

علم منطق :

ضمن شب بخیر مجدد ، منطق با علم منطق فرق داره ، و علم منطقم فقط این منطقهایی که گفته شد نیست ! بعنوان مثال کافیه گفته شده باشه :

منطق علم !

یا اگرم گفته نشده باشه ، مثل منطق قدیم ارسطویی ، مثلا منطق ریاضی هم خودشو منطق علم بگه ! یا منطق کامپیوتر هم همینطور ! که فعلا باهاشون کاری ندارم ، و فعلا حرف از علم یا دانش منطقه .

تاریخچه ی علم منطق :

فعلا همینقد گفته باشم که هیچکدوم از منطقهایی که بعنوان علم منطق مطرحه سابقه ی ایرانی و حتی اسلامی یا دینی هم نداره ! البته قبلا به نقل از کتاب کشف الاسرار حضرت امام رحمت الله علیه گفتم که به تحقیق ایشون اساتید ارسطو ی شاگرد افلاطون شاگرد سقراط و اساتید قبل از اونم میرسه به شاگردی حضرت سلیمان علیه السلام ، و شاید بنا بر همین بتوان گفت که ارسطو ، که نخستین کتاب یا نوشته ای تحت عنوان منطق را بنا نهاده ، تاثیر پذیر از منطق آنحضرت بوده ، که در نوشته اش به ملکه ی سبا مرقوم داشته .

حالا چقدر!؟ همینطور تاثیر پذیری منطق یا متد های بعد قرون وسطی در غرب و اروپا ، مثلا روش دکارت فرانسوی ، یا همین منطق ریاضی و منطق کامپیوترم !؟ بمونه ! دیر وقته و وفت خوابه ! شب بخیر .

-----------------------------------------------

در ادامه ی :"دسته ها (کلیدواژه های موضوعی) :

منطق کتاب خدا +منطق پیامبر + کتاب الله و ... 

بفکر یا اندیشه ی کار 2 :

الحمدلله زمستون که نه ، هنوز یه ماش مونده ، ولی برف وسرماو یخبندونش رفت ، سختر از اینشم رفته ، همین پارسال که موتور ماشین سوخته بود و حتی عیدم بی ماشین بودیم چی ؟ نرفت ؟ که با تاکسی میرفتیم سرکار و ابزار کار بدست ؟ نهارم نون و فقط یه کنسرو لوبیا دونفری می خوردیم ؟ ووو ؟

بازم خدا رو شکر که امروز ماشینو از تعمیرگاه گرفتیم و از فردا ان شاءالله با تاکسی تلفنی دیگه نمیریم سرکار ، البته اگه آسته بریم آسته بیایم و خدا بخواد دیده نشیم ، وگرنه گیریم که دو میلیون بیمه ی عقب افتاده و پول از پارکینگ درآوردنشم برفرض محال بتونیم بدیم ، خب برگ خلافیشو چجوری بگیریم تا از پارگینگ در بیاریمش ؟

قبلا گفتم که پلیس کاری به این حرفا نداره ، راستم میگه :"باید" قانونی بریم سرکار دیگه ، قانون که این حرفاسرش نمیشه .

اما بد نبودا ! چی ؟ خب دیروز دیگه ، همینکه تاکسی تلفنی روشن کرد راه بیفته دیگه ، که ماشین حرف زد دیگه ، گفت :

کیسه ی هوا باید تعویض شود .

حالا کاری ندارم که راننده شنید و راه افتاد ؟ یا اونم مثل ما ؟ که پیاده نشدیم و ... ، البته که پلیس و مثلا راهنماییش نیستیم معاینه ی فنی ماشینم بما مربوط باشه و کاریم به حرفای اون بنده خدا نداشته باشیم .

ولی برام تازگی داشت ، قبلا ماشینی سوار شده بودم که حرف می زد ، و در حد مثلا درب ماشین بازه و نه اینکه از تعویض کیسه هوا هم بگه .

حرف زدن :

اولش ، اول ماشینیای امروزی که حرف می زنن ، نه اول اولش ، مگه اینکه مثلا گاری و درشگه های قدیمو ماشین بحساب نیاریم ، مثلا بعد قرون وسطا در اروپا ، بعد کنار گذاشتن ، یا در حاشیه قرار دادن ، نه حذف حذف تعلیمات دینی کلیسا ، کی فکر می کرد علم و دانش به جایی برسه که ماشینم حرف بزنه ؟

به همون چیزی که امروز وقتی ماشینو از تعمیرکار تحویل گرفتم ، که تا یادم نرفته بگم خدا پدرشو بیامرزه که یه جوری راهش انداخت که تو این وضع نتونیم ازش تحویل بگیریم ، و اومدم خونه نهار بخورم ، مجری برنامه ای (2) اونو مطرح کرد، ولی یکی از کارشناسای دعوت شده در بحت گفت که پرداختن به اون ما رو از بحث "فکر و تفکر" پرت می کنه ، در حالیکه همینو گفت !

حالا کاری ندارم به اینکه خاتم پیامبران با تمام معجزات شگفت انگیزی که داشتن ، معجزه اش همونه !  

خلیفه ، جانشین یا نماینده ی آدم :

وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْمَاءَ کُلَّهَا ثُمَّ عَرَضَهُمْ عَلَى الْمَلَائِکَةِ فَقَالَ أَنْبِئُونِی بِأَسْمَاءِ هَؤُلَاءِ إِنْ کُنْتُمْ صَادِقِینَ ، قَالُوا سُبْحَانَکَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا إِنَّکَ أَنْتَ الْعَلِیمُ الْحَکِیمُ (1)

اولش ، اول همون علم و دانشی که امروز ماشینش حرف می زنه دیگه ، اصلا کی بفکر این بود که یه روزی ماشین نه تنها حرف بزنه ، بلکه مثل آدم حرف بزنه ؟

ولو اینکه اونیم که بگه بهش گفته شده بگه ؟ حالا کی مثل آدم ؟ بمونه ، همینقدشم خیلی حرفه ، منکه اگه نگم شگفت زده شدم ، وقتی اون حرفو زد ، ولی برام جالب بود . چرا ؟

خب همینکه هنوزم بشر نه تنها به خودش توجه داره ، ولو علما و دانشمنداش ، بلکه اینکه می خواد مثل خودشو بسازه نه تنها برام جالبه ، بلکه امیدوارکننده هم هست ، ولو ماشینشم .  

منتها جالبه که چرا بشر ، البته علما و دانشمنداشو میگم ، یکی مثل خودشو مثل خودش نمی سازه !؟

البته اینکه این سختره قبول دارم ! برا اینکه گفتم ماشین هرچی بهش بگی همونو میگه ، نه یه کلمه کمش و نه  یه کلمه زیادشو ، حتی اگه همه چیم بتوان بهش گفت ! و به مثل خود ، یعنی یه آدمی به آدم دیگه ، نشه گفت ! ولی به اون ، اون آدم میشه یه حرفی زد که به ماشین نمیشه گفت ! که مثل آدم نیاز نباشه خُورد خُوردشم نگفت ، بلکه یه چیزم ازش کم بهش گفته بشه اونم بهمون اندازه کم تحویل میده ، نه همشو .

ولی آیا آدم ، انسان یا بشرم همینطوره ؟ یا میشه همه چیو یهو ، یه دفعه بقولی :"دفعی" بهش گفت ؟ ولی حتی به فرشته ها هم نمیشه گفت ! چه رسه به ماشین !  

--------------------------------------------------------------------------------------------

(1)     قرآن مکتوب : سوره ی دوم

(2)    شبکه چهار سیمای جمهوری اسلامی ایران 

معرفت یا شناخت علمی (قسمت پایانی ، بخش سوم ) :

سلام علیکم .

تنهایی و معاشرت :

بسم الله الرّحمن الرّحیم ، أل ... ، الم ... ، بَ ... ، ... بسم الله الرّحمن الرّحیم ، أل ... ؟!

بقول ما ترکا : کیف احوال ؟

هر چند ما نه تنها با هم دیگه معاشرت داریم ، بلکه مثلا من و مادرتون صب که از خواب پا میشیم ، تا چشمون بهم میفته در سلام دادن با هم مسابقه میدیم و هرکدوممونم بازنده شد جواب سلام بهش واجبه .

تازه بعدشم تو نمازم همچین نیست که من چون جلو ایستادم ، مثل حمد و سوره ، سلام نمازم من بدم ، هردومون به خودمونم سلام ندیم ، نماز با  :

... سلام ... .

تموم میشه ، حالا چرا سلام :"علیکم" ؟ بمونه و مگه چن نفره !؟ نفرن ؟ و بازم سر صبی ، بقول جناب خان برنامه ی خندوانه :"تنهایی " !؟ تنهان ؟ و تنهایی ! کشفش کرده ؟! ووو ؟ بقول ته تغاریمون : مگه داریم ؟ مگه میشه ؟! اونم علمیش ! حالا معرفتی یا شناختی یه چیزی ! که در بخش قبلی حرفشو زدم .

راستی ، آخه "حرف زدن" رو که گفتم حرفش پیش اومد ، که این پست ، به اشتراک گذاشتن و گفتن ، مثلا : "تنهایی" که :"معاشرت" نیس ؟ هس ؟

خب ، چی داشتم می گفتم ؟ گفتم بقول ما ترکا : ...

نه اینکه اگه مثلا فارس بودم افتخار نمی کردم فارسم ، بلکه اگه مثلا عربم بودم افتخار می کردم که عربستانیم ، و بقولی می گفتم : " ... ، جانم فدای عربستان " .

البته اسرائیل نه ها ! آخه جونم فدای کجا ؟ مگه داریم ؟ مگه میشه ؟! حالا هرچیم امریکا بگه ، پست کنه ، به اشتراک بذاره که داریم ، میشه ، و قابل درج در معاشرته ، خب منم میگم ، ... ، ... نمیشه ، اینکه نشد حرف ، که حرف دوتا باشه ، که مثلا به جا هم بشه گفت اسرائیل و هم نشه گفت : فلسطین !؟

خب ، چی داشتم می گفتم ؟

جانم فدای عربستان نه ها ، اونو که گفتم ، و اگه چیزیم مونده باشه بقول مقام معظم رهبری :"به اونم میرسم" ، که اگه حافظه یاری کنه و بیاد بیاد فکر کنم منظور :"وزیر ارشاد" بود ، که :"تصادفی" نیست که یکی بگه : "نه غزه ، نه لبنان ، جانم فدای ایران" ، نمیشه گفت در سایه ی معاشرت ، و یا از سر تنهایی بوده ، بدون شک :"حق الناس" ی ادا نشده و بقولی :"رکود" معاشرت بوده ، حالا چه از بیرون ، و چه از درون ، حالا در کجا ؟ بمونه ! چراکه فرقی نمیکنه که در انور آب باشه یا اینورش ، بقولی چه غربی ، و چه شرقی ، چراکه مثلا :"نه غربی ، نه شرقی ، (جونم فدای) جمهوری اسلامی" ، صرف نظر مشابهتی داره و ایجاد شبهه شاید بکنه ، آیا برا فقط ایران گفته شده ؟

یا اگه مثلا من آمریکایی بودم ، یا مثلا پدر ، جد و آبادم مهاجرت کرده بودن به اونجا و من تو امریکا بدنیا اومده بودم نمی گفتم : ... ، جانم فدای آمریکا ؟ مگه این فرقی داره با جونم فدای خونه ی خودم و خودم ؟

خب ، پس چی داشتم می گفتم ؟ گفتم بقول ما ترکا : ...

قبلش ناگفته نمونه ، که اگه آمریکایی بودم می تونستم مثلا بگم : نه اسرائیل که نه ، گفتم که نداریم و نمیشه‌، بلکه نه عربستان سعودی ، نه مثل اون غیر غربشم ، جونم فدای آمریکا ؟

آخه عربم مثل ترکه دیگه ، از قضا ایرونم عرب داره ، همونطور که مثلا همه ی ترکا که ما جون بدم براش ایرونی نیستن که ، حالا بمونه که بعضیشونم مثلا به پدر میگن بابا .

بلکه یه جاییم هست که به مثلا پدرشون میگن :‌ آتا ترک

خب این یعنی اینکه منم آتا ترکم ؟ خب بله من پدر شما هستم ، ولی پدر حتی بچه های خونه ی دیوار به دیوارمونم نیستم ، حتی اگه ترک باشن ، آتا ترکم همینطور .

خب بله ، ما علاوه بر پدر بزرگوارمون حضرت آدم ابوالبشر ، مثلا پدری بنام حضرت ابراهیم علیه السلامم داریم ، چه ترک و چه عجمش بقول عرب ، حالا فراگیرترش !؟ بمونه ! که حتّی پدری پدری مثل حضرت ابراهیم علیه السلامم پیش اون فرزند بحساب میاد ! پس مقصود از "آتاترک" اینه ، پدریه ، نه مثل پدری حضرت آدم علیه السلام ، که حتی حضرت عیسی بن مریم علیه السلامم قرزند اون بزرگواره رحمت الله علیه ، که علاوه براین پدری حق پدری دیگه ای هم بر گردن ما دارن ، حقی مثل حقی که "آتا ترک" داره ، البته اگه چیزی بما یاد داده باشه ، یا ما از اون یاد گرفته باشم ، مثل کشف حجابی که پدر یا شاه ایران در دیداری که با اون داشت از اونجا به ایرون آورد ! و ماهم از پدر یا شاهمون یاد گرفته باشیم مثل اون ، یا به امر اون ! مثل چیز یا چیزایی که الانم  پدر ، یا شاه و یا ... ایرون یاد میده .

آخه به پدر که فقط شاه گفته نمیشه ! بلکه نه تنها به پیامبرم ، بلکه به امامم پدر گفته شده ، مثلا : من و علی پدران امتیم . 

پس اگه یه چیزی ازم یاد بگیرین ، یا یادتون بدم ، یا بگم یاد بگیرین چی ؟ اونوقت علاوه بر اینکه پدرتون هستم ، مثلا اتا ترکتونم هستم ، همینطور :"من ... " تونم ، پس خوب حواستونو جمع کنین ! خصوصا وقتیکه که :"من" م می تونه پدرتون باشه ! اونم تو خونه خودتون ، و جونم قربونش بشه خودتون !

منکه اونوقت یاد حرف همونی میفتم که گفتم گفت : من و علی پدران منن ! 

حرف ، حرف میداندار ، یه حرف :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، عَبَسَ وَتَوَلَّى ، ... ، کَلَّا إِنَّهَا تَذْکِرَةٌ ، ... .

الهم صل علی محمد و ال محمد

سلام علیکم 

حرف :

محل بحث :

دیدین وقتی صدا و سیما می خواد اخبار بگه چی میگه ؟

مثلا امشب تلویزیون در یکی از خبراش اول بسم الله گفت ، بعد صلوات فرستاد و با گفتن ایرانیان سلام خبرشو شروع کرد .

مقصودم از حرف مثل همین کاریه که تلویزیون کرد ، نه اینکه بسم الله گفت ، یا صلوات فرستاد ، و همینطور به ایرانیان سلام کرد ، بلکه اگ اینارم نمی گفت و خبرشو می داد بازم حرف زده بود و مقصودم اینه .

البته حرف که با بسم الله ، صلوات و یا با سلام آغاز بشه فرق داره ، و بعبارت دیگه حرف با حرف فرق داره ،  ولی محل بحث ما فعلا این نیست .

حرف زدن :

پیش از خبر تلویزیون یکی دو آیه گفت ، با ترجمه یا برگردون فارسیش ، آن دو آیه این بود :

  وَیقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَیا(مریم/66)

انسان می‌گوید: «آیا پس از مردن، زنده (از قبر) بیرون خواهم آمد؟!

أَوَلَا یذْکُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ یکُ شَیئًا(مریم/67)

آیا انسان به خاطر نمی‌آورد که ما پیش از این او را آفریدیم در حالی که چیزی نبود؟!

خب "وَ" ی اول این دو آیه اگر در نظر نگیریم ، که مثلا بدنبال این آیه :

وَقُلْ لِعِبَادِی یقُولُوا الَّتِی هِی أَحْسَنُ ...

هم باشه ، تازه بازم اونی که مقصود تلویزیونه ، مثلا از " وَلَمْ یکُ شَیئًا" ، بستگی داره به نه تنها مثلا "یذْکُرُ الْإِنْسَانُ " بلکه به " وَیقُولُ الْإِنْسَانُ " م ، البته اگه حرف تلویزیونو حرف انسانی بگیریم ! برا اینکه تلویزیون که حرف نمی زنه ! نه اینکه حرف نمی زنه ! در و دیوار ، آسمون و زمینم و مابینشم حرف می زنن ، ولی محل بحث ما حرفه و حرف زدنی مثل همین که تلویزون پیش از خبر گفت !

فراگیری حرف زدن :

فرق فراگیری با مثلا :"یادگیری" :

خب این فرقو ان شاءالله سر فرصتی دیگه براتون میگم ، ولی بد نیست اینم بگم و از پشت کامپیوتر ، که فرصت دادین بشنیم و حرف بزنم ، بلند بشم ، که این حرف زدنو ، نه تنها ما ، بلکه تلویزیونم بلد نبود ! مثل ما مادرش بهش یاد داده ، یعنی یکی بهش یاد داده ، البته اینم بگم نه این حرفایی که پیش از خبر با بسم الله ، صلوات و سلام ، زد ، این حرف زدنو بعد فراگیری حرف زدن محل بحث ما بهش یاد دادن ، بلکه با اون حرف زدن فراگرفته ، که ان شاءالله در فرصتی بیشتر میگم براتون ، شب بخیر 

فرهنگ حرف :

سلام علیکم  

... ، هُوَ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَیکَ الْکِتَابَ مِنْهُ آیاتٌ مُحْکَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْکِتَابِ وَ ...

... ، او کسی است که این کتاب (آسمانی) را بر تو نازل کرد، که قسمتی از آن، آیات «محکم» [= صریح و روشن‌] است؛ که اساس این کتاب می‌باشد؛ (و هر گونه پیچیدگی در آیات دیگر، با مراجعه به اینها، برطرف می‌گردد.) و... ( سایت المبین )

محکم مثل "ما" در : "ما حرف نمی زنیم ، عمل می کنیم" که در نوشته ی صبح آمده ، بشرح ایضا "الله" که در ادامه اش آمده بود : " لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ" ، که درآیة الکرسی در ادامه اش آمده بود : "لَا ... " .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ وَ ...

ای پیامبر! تقوای الهی پیشه کن و ... (سایت المبین) 

فرهنگ حرف زدن و فرهنگی حرف زدن :

خب بازم نگفتم که نون تازه رسید و صبحونه رو خوردیم و رفتیم سرکار و بندکشی طبقه دومم تموم شد ، موند طبقه ی اول ، البته از طرف زمین و بعد همکف و پیکوت ، اونم که تموم بشه کار نداریم تا همکف آماده بشه برای موزائیککاری اونو و حیاط و سنکگاری بیرون دیوار حیاط ، اگه بابت بندکشی یه چیزی می گرفتیم شاید می شد سر کرد تا آماده بشه ، ولی حالا خداکنه که تا اونوقت یه کاری پیدا بشه . 

خب بله عرف  اینه که بندکشی کف و پله رو کاره و مام تو قرارداد جدا ننوشتیم ، ولی بندکشی نما چطور؟ که کارفرما تو قرارداد خط زد ! و ما هم که مثل الان نیازمند کار بودیم و تن دادیم ، و بازم اگه کار پیدا بشه ناچاریم نه تنها بازم با قیمت  کمتر ، بلکه بدون دستمزد بندکشی قرارداد ببندیم . 

ولی بمونه که بنا بر برگردون آقای معزی : " وای برای ..." اونکه نظیر این کسردر ساختو ، در نظیر بهنگام فروش بحساب نیاره  ، و اینم بمونه که اگر کسر دستمزد کار در کسرانجام کار بحساب نیاد ! و در خلاقیت و ابتکار ووو پیمانکارم اثر نداشته باشه ، ووو ، ولی اگر فرهنگ کاراین باشه ، خب برای خریدارم فرهنگه ؟ مگه  اینکه خریدن از بساز بفروش کار نباشه ! که اونم تو قیمت چونه نزنه ، کسر نذاره ؟ برا تولید کننده ی لوازم ساختمانی ، فروشنده اش ووو تا پای کار  برای ساخت و ساز چی ؟ آیا "وای برای ... " همه !؟

البته اگر کار سرپرست و ولی امر نداشته باشه ! یا : "وای برای ... " اونم باشه ! اونم اونی که تازه تولید کننده ی مثلا کارخانه دارو هم نیازمند یارانه بحساب بیاره ! بعلاوه مزایای :"لبیک" گفتنم بگیره ، حالا جالبترش بمونه ...  

شما که تو خونه از تلویزیون فیلم و سریال می بینین لابد دیدین که در اونا ، خصوصا خارجیش ، وقتی پلیس خلافکار گرفته و در حال دستنبد زدنه یا در حال جستجوشه و یا در حال بردنشه میگه : حق داری سکوت کنی ، اگه حرفی بزنی بر علیه خودت تو بانک ، ببخشین تو دادگاه بکار میره .

حالا فرهنگ زدن تا اعتراف گرفتن آیا داریم ؟ در خارج ؟ بمونه ، شب بخیر . 

راستی یادم رفت که بپرسم شنیدن که میگن : هرکی "لبیک" گفته باشه به یارانه باید پای لرزشم بشینه ؟

حالا پیدا کنید متقاضی وام مثلا ازدواجو ! البته قبلا اگه هم پیدا می شد چن تاشون میگرفت ؟ از این واما ؟ نه از اون واما ! از دادگاهها ، ببخشین بانکا ، خصوصا اونا که راس راسی "لبیک" گفته باشن ! 

نه دیگه ! شما از تلویزیون فقط شبکه سه و ورزشو می بینین و فوتبالاشو ، و فیلم و سریالشو ! 

حرف فرهنگی :

سلام علیکم

سرحرف امروزو با حرفی از حضرت امام ، رهبر انقلاب باز می کنم که فرمودن : ما حرف نمی زنیم ، عمل می کنیم .

که حرف دیروزم رسید به این جا .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الم(آل عمران/1)

الم‌

   اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ(آل عمران/2)

معبودی جز خداوند یگانه زنده و پایدار و نگهدارنده، نیست.

...

... (: سایت المبین) .

ادامه ی حرف :  

شاید بگید دیروز فقط از حرفی که شبکه ی قرآن زده بود گفتم ، و شبکه دو بگه از منم بگو ! خب حرف از حرف زدن بود ، مگر اینکه شبکه ی دو هم بگه : من حرف نزدم ، ... !

خب چیکار کردی ؟

شاید بگه فرق داره ، مثلا اون شبکه حرف قرآنی می زنه ، خب شما حرف چی می زنین ؟ اقتصادی ؟ فرهنگی ؟ ووو ؟

و آیا حرف اون شبکه فرهنگی نبود ؟ اقتصادی نبود ؟ ووو ؟

بقولی : نون و آب دار نبود ؟ توش نون نبود ؟ حرف بود !؟ و حرف شما نون داره ، آب داره ، ووو ؟  

البته این حرفو نمی زنه ها ، می خوام بگم از این حرفا هم زده میشه ، تو قرآنم اومده ، ولی نقل قول شده ، نه اینکه خدا گفته باشه مثلا شریک داره ! خدا شریک داره رو یکی گفته و قرآن نقل قولشو داره .

ولی آیا شبکه ی دو می تونه بگه که حرفش حرف فرهنگی نبود ؟ و مثلا اقتصادی بود ؟ یا شبکه ی قرآنم همینطور ، می تونه بگه که حرفش اقتصادی نبود ؟ و مثلا فرهنگی بود ؟

شنیدین که میگن : فکر نان کن که خربزه آبه ؟ خب خربزه آبداره ، ولی آب که گفته میشه با گفتن خربزه فرق داره ، خب چرا جای آبو گرفته ؟ آیا این حرف مثلا داره میگه بفکر نون باش نه آب !؟ حالا این آب که تو این حرف اومده بعنوان مثال خربزه اومده ، ولی منظور از آب فقط خربزه نیس ، شامل هرچی میشه الا نون ! الا نونی که تو این حرف اومده ؟ 

یا نونم مثل آبه تو این حرف ؟

خب الانه که نون تازه برسه و بگین سفره بازه و مثل دیروز ...