تمدن اسلامی ب ب :
سلام علیکم .
... تِلْکَ آیاتُ الْکِتَابِ وَالَّذِی أُنْزِلَ إِلَیکَ مِنْ رَبِّکَ الْحَقُّ (الف) وَلَکِنَّ أَکْثَرَ النَّاسِ لَا ؟ ، ... .
ضمن شب بخیر ، این :"خروج" شبانه برا اینه که مشاغلی مثل بقول رییس جمهور این :
ج.ا
:"دستفروش"ی ! امروز ، صرف نظر از اینی که امشب براش زدم بیرون ! بقول پیامبر صل الله علیه و اله و سلم :
اگه و فقط اگه ، نه فقط اینکه دو :"شغل" م باشه ! بلکه اگه و فقط اگه دو نفر باشن ! دو تا "دسفروش" رو میگم ! کدومشون به اون :"سامانه" برای شروع بکار ، حالا تولید و جهشی اونم بمونه ، مراجعه کرده !؟
حالا بمونه که در کدوم محل پایگاه بسیج (ت)
شب بخیر و امیدوارم روز خوبی رو پشت سر گذاشته باشین و روز بهتریم پیش رو داشته باشین ان شاءالله
----------------------------------------------
زیرنویس :
الف :
رجوع بشه به نوشته ی قبلی (ب) ، حالا آیا حقِّ :
محمّد ؟
یا حضرت محمد صل الله علیه و اله وسلم بعنوان یه بشر؟ یعنی دارای قلب یا دلی که محل نزوله ؟
مثل قلوب یا مراکز حسی بینایی ، شنوایی ، بویایی ، چشایی و لامسه ی پیامبران قبلی که محل نزول بوده ، حالا بعدیش بمونه ! آخه همساله در شب قدرم محلی برای نزول هست و خواهد بود !
چراکه محلی نیست که حقِّ نزول نداشته باشه ! البته به :"قدر" خودش !
ناگفته نمونه که داده بشر اگه بقولی ! ختم ! به دل یا قلب و یا بعبارت دیگش در زبانی دیگه نشده باشه ! و مثلا :"همفکری" بعد :"همدلی" نداشته باشه ! یا بقولی ، مثل قول رنسانسی غربی ، البته اگه نقل "همدلی" هم داشته باشه ! (پ) ، "همفکری" پیش از همدلیه ! البته هم حسّی ! خودشم بعنوان ختم درک یا دریافت نازله ! البته اگه مقصود از :"داده"هم نازله باشه !
حالا بمونه که "داده" رو هم کی داده !؟ و :
بِسْمِ اللَّهِ ... ، فَبِأَی آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ !؟ ... .
ب :
با عنوان : تمدن اسلامی ث پایانی .
پ :
که بقول پدرم ، بقول یکی از شاگران آقا امام اباعبدالله ثانی علیه السلام :
سازمان یا سامانده حواس مختلف پنجگانه هست !
حالا بمونه که بقول آقا امام ششم علیه السلام :
... ، إِنَّ هَذَا لَفِی الصُّحُفِ الْأُولَى ، صُحُفِ إِبْرَاهِیمَ وَمُوسَى .
یعنی بقول پدرم ، اختصاص به دل یا قلب و یا بزبون دیگرش نداره ! بلکه نه تنها در حواسی مثل بینایی و شنوایی ووو، بلکه در اعضای حسیم همیطوره ! مثلا چشم هم سازمان یا سامانده بچشم اومدنیاش ! یا بقول پدرم بقول :"مرحوم علامه" در :"اصول فلسفه و روش رئالیسم"شون : چشم :"افتاد"نیاش !
همینطور بقول یاز بقول پدرم بقول :"برنامه ی معرفت" شبکه دانایی این :
ج.ا
ماقبل الطبیعه ! که بقول پدرم بقول :"ملای رومی" که گفته :
ما رمیت اذ رمیت گفت حق ، کارحق بر کارها دارد سبق
کارچشم سبقت داشته باشه بر کار بچشم اومدنی !
ت :
حالا بمونه سازمان و سامان دهی داره ! و سازمان و سامان دهی کیا بوده وهست و آیا خواهدم بود !؟ یعنی آیا مثلا در محل سازمان و ساماندهی اهل محل بوده !؟
و :"سامانه" اش هم بمونه ! وآیا مثل سامانه ای که امروز برای ثبت نام بهش مراجعه شد !؟ که گویا مثلا دستفروشم سازمان و ساماندهی شده داره ! حالا بعنوان مثلا اتحادیه ای و یا ... ، و شاید صنفی در :"اصناف"ش !
ولی فردی رو هدف گرفته !؟ در فعالیتش !؟ در محل رو میگم !؟ محل پایگاهشو میگم !؟ یا افرادی رو !؟ مثل :"خانواده ی خونه" ای تو محل !؟
حالا بمونه مراجعه اونا یا یا اون ! حضوری !؟ یا غیرحضوری ! برای مثلا ثبت نام ! خب ! حرفی که می خواستم بزنم همینه که شبانه براش زدم بیرون ! خب کار امشبم که به فردا نمیشه گذاشت !
کلمه ها :
عالم ال محمد علیه السلام : کلمة لا ... .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، وَیلٌ لِکُلِّ ... .
سلام علیکم
سازمانی ها :
یادآوری :
در مباحث قبلی ، در تاریخچه ای گفتیم که سازماندهی بسیج ، به ارتش ، شهربانی ووو که نه ، به کمیته هم سپرده نشد ، بعد نماز ظهر ، اینو برای این گفتم که دم ظهری تلویزیون در یه برنامه ، زنده ، از فرمانده و یا مدیر مدرسه ای دعوت کرده بود که ایشون ، مدیر اون مدرسه رو میگم ، دعوتنامه داشت ! حالا برای چی بمونه ، با سازه کاره دارم ، سازه ی :"مسجد" و سازماندهی .
پایگاهی ها :
آخه برپایی :" ذکر" و یادآوری فرق داره با مثلا برپایی "فکر" و :"تفکر" ، زمین و پایگاه ایندو هم فرق داره .
در بحث قبلی مروری داشتیم در کتاب خدا ، حالا یه "کلمه" بیشتر مرور کنیم :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ لَا أُقْسِمُ بِیوْمِ الْ ... .
یادتون میاد نقلی که از علم و دانش داشتیم ؟ که عینش افتاد به هفتاد و بعدشم افتاد به قم ؟ برپایی ؟
دلدارها :
در مرور قبلی کتاب خدا هم وقتی رسیدیم به سوره ی مائده فقط به بسم الله اون اکتفا کردیم ، و حالا دلم می خواد به ثانیه ی از اون سوره هم اشاره کنم ، البته پیشتر گفته ام ، ولی بازم به مناسبت بحثه .
وقتی "... ولا تعاونوا ... " نازل شد ، و ابلاغ شد و مردم که در پایگاه بودن و بعد نماز رفتن سر کارو زندگیشون ، یکی از اونا برگشت پیش پیامبر صل الله علیه و اله وسلم و تا ... ، پیامبر فرمود می خوای بگم برا چی برگشتی ؟
آخه "لا" تعاونوا در "اثم" بود ، و مسئله همین اثم بود که یعنی چی ؟ که در اون همکاری نکرد ؟ بپا نخواست ؟ ولو در مسجد ؟ چه رسه به مو سسه ، سازمان و اداره و اونم با سامانه ی جامعه ی مدنی و غربیش ؟ پاسخ مسئله چنین داده شد ، خب اصل اینه که دل داری ، پس از دلت بپرس ، حالا با جمع انگشتان هم نشون داده شد بمونه .
و مثلا سجده گاه و پیشونی ، پشت سر و سر و یکی از دو نیم کره اش و مابین ایندو نشون داده نشدم بمونه ، اونم با انگشت اشاره فقط ، مثلا به کلّه و سر و ذهن ووو
اصول گراها :
عالم ال محمد علیه السلام فرموده اند ، در خطبه ی توحیدیه ، که اصل عبودیت و بندگی هم معرف یا شناخته ، حالا اصل یعنی چی ؟ بقول طلبه ها مثل پی دیوار که دیوار روش برپا میشه ، یا بقول امروزیش همین شناژسازه های ساختمونی .
اصلاح طلب ها :
خب نگاهی به دعوتنامه بیندازیم ، به ساماندهی ، که منحصر به پایگاهی به اسم مسجدم نبود ، حالا علاوه بر سازه های مدنی نامبرده ، از موسسه ، اداره ووو ، و منجمله سازمانم شامل میشد بمونه ، خب برا چی ؟ یکیش اصلاح بود که اصلاح کنندگان دور هم حلقه بزنند و جمع بشن ، اصلاح چی ؟ آیا بقول آقا اباعبدالله ؟ اصلاح امت جدشون ؟
حالا به نیابت کی ؟ بمونه ، مثلا : ابا صالح المهدی ؟ ویا مدیر مدرسه ی :"صالحین" مثلا ؟ چراکه با مدرسه عشق کاری نداریم که گفتیم عشقو بین خودشون مانعی نداره تقسیم کنن .
راستی تا یادم نرفته بگم مدرسه که می رفتم ، واونوقتا به ساز فرانسوی نبود ، یادم میاد آخرین دیپلم نظام آمریکاییشو گرفتم ، البته نه زمان شاه ، که زمان ولیعهد و جانشینش ، که به اونجا نکشید ، دبستان ، راهنمایی و دبیرستان شد پایگاه آموزش و پرورش ، اون زمون مثل الان بود ، با این فرق که یه سیکلی وسط داشت درست مثل اول دبیرستان الان .
حالا ، راستی این مدرسه ها توش عشق مشق گفته نمیشد ؟ و نمیشه هنوزم ؟ یعنی مدرسه ی عشق نیستن ؟ البته اثبات عشق برا مدرسه ای حکایت از نفیش در ماعداش نمیکنه ، همونطور که اتاق مثلا فکر و اندیشه هم اختصاص به اونا نداره و تو پایگاه مسجدم میشه فکر کرد و اندیشید ، همینطور تعقل !
همونطور که مثلا در پایگاه قلب یا دل که فقط تفقه نمیشه ، سازه ی قلبو برای تعقلم داریم تو کتاب ، کتاب خدا رو میگم ، منتها همونطور که در بحث قبلی به اون اشاره شد ، در نزول و وقتی که پایگاهش حواس مختلفه ، که یادتون باشه آقا امام صادق علیه السلام فرمود این اختصاص به قلب و دلم نداره و : إِنَّ هَذَا لَفِی الصُّحُفِ الْأُولَى ، ... .
درکتب بینایی و شنوایی هم همینطوره ، مثل وقتی که داشتم به برنامه زنده ی آفتاب شرقی تلویزیون نیگا میکردم و به مثلا دعوتنامه گوش می دادم .
البته در هبوط ، سقوط و مثلا افتادن چشم به اون ، که نلغزه یه وقت ، اونم بعد :
فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ کَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَیهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِیمُ
مثل چی مثلا ؟ مثل همون که در خطبه ای از نماز جمعه ای که گذشت ، خطیبش بعد القای یکی دو حرف ، بسیجو تفکر تلقی کرد .
