وبعد (الف) :

بِسْمِ اللَّهِ ... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، وَ ... ، فَ ... ، ... وَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

سلام علیکم

اشاره :

اینی که امروز می خوام بگم ، جاش الان ! و اینجا ! نیست ، جاش در :"گام دوم"ه ! ولی در رابطه با :

قرار گاه

در :"گام دوم" ه ! البته اگه :"قرار گاه" ی در :"گام" قبلی (ب) داشته باشی نه ! یعنی :"اطّلاع" داشته باشی نه ! برا همین گفتم جاش الان و اینجا نیست ! خب :

اطّلاعات :

چی !؟ بازم نه ! خب کافیه که :

2

تا باشن ! حالا مثلا :"حقّ تقّدم" شون در مثلا :

فراخنای

چه موقت :"وَ" چه دائمشم ! بشرح ایضا !

همینطور :

20 ، 200 ووو ی اونم ! در :

قرارگاه : 10 ، 100 ووو ! که گویا :"خاتم الانبیاء" هم نداره ! ولی :"بقیة الله" داره ! حالا :"بقیه" ی چی !؟ بمونه ! فقط خدا کنه که بی ارتباط و همینطور پیوندم نباشه با قبلیش !

خب ! گویا منم ! اطلاعات ! دادم ! تا سه نشده برم و بمونه برا بعد انشاءالله ، تا باز بگم ! اطلاعات رو دیگه ! پس چی !؟ بگم که اطلاعات نداده باشم !؟ دهن که باز بشه ، قلم که راه بیفته در :"گام" گامش اطلاعاته ! البته اگه به گوش و چشمی برسه !

مگه اینکه چشم و گوشی باشه :

کربلایی !

و خودشم کربلای :

پنج

ی که مترصده ! تا صید کنه ! آخه :"صیّاد" حرفم هست !

تا بعد یا ...

----------------------------

زیرنویس :

الف :

نوشت سه شنبه ، چهار شنبه چهارم اردیبهشت هزار و سیصد و نود و هشت .

ب :

خب "گام" قبلی :"دوم" اولشه دیگه ! همونطور که :"گام دوم"م گام قبلی :"گام سوم"ه !

پیوند اطّلاعات :

ناگفته نمونه که یعنی همواره :"دو" گام می تونه مطرح باشه ، چه بطور :"موقّت" و چه :"دائم" ش ، و ناگفته نمونه :

امام زمان و مکان :

در رابطه با :"پیوند" این "دو" یه حرفیه که بشر تاکنون زده ، در عصر مثلا :

ارتباطات !

یا مثلا :

فن آوری اطلاعات !

ووو ، که من فعلا با اینا کاری ندارم ، اونی که محل بحثه خود حرفیه که زده شده ! منتها اگه :"قرار" که مثلا از :

پدرِ

حرف نامی برده بشه ! مانند نامبردن اون روزنامه ی اون موسسه ! اونوقت منم ، از قضا ! غذا و غزا هم ! در رابطه حرف زده شده حرف دارم ! میگم که کی این حرفو زده !؟

خب ! حالا چی گفته شده تا حالا !؟ یه مثال بروز بزنم ! که هنوزم حرفشه ! همون که اون روزنامه ی اون موسسه اول حرفش گفته :

اگر و فقط اگر دو :"تروریست" داشته باشیم ، آنگاه "تروریست"ی خواهیم داشت ، که آندو تروریست زیر مجموعه ی آن هستن !

نه :"هست" م ! حالا کی :"آندو" هست شدن !؟ و کجا !؟ خب روشنه دیگه ! زمانی که :"قرار" گرفتن در :"مجموعه ی جامع" شون !

حالا بمونه که :"به تعبیر معروف " : زری که نبود توی علم !

و "به تعبیر معروف" : کی و :"از کجا" !؟

خودشم به تعبیر معروف :"میدوندار" آندو ! که گفتم :"جمع"شونم بمونه !

خب ! حالا حرف من چیه !؟ اینه :

اگر و فقط اگر :"ترویست"ی داشته باشیم ، خب ما داریم دیگه !

چه رسه به اینکه :"دو" تا باشه ! و :"هیچ" ربط ، و پیوندیم ایندو باهم نداشته باشن ! و مثلا :

یکی امام دیگری نباشه !

نه اینکه اونو مثلا :"آفریده" ! نه بابا ! ولش کنه و بره :"غیب" م بشه و از پس مثلا :"پرده ی غیبت"م کاری به کارش نداشته باشه ! مثل : نداشته بود !

و مثلا "آفریده" شد ! و مثلا بدنیا اومد ! و خب ! اونم که نیافریده ! حالا کی و کجا !؟ شم باز بمونه !

خب ! بدنیا اومد و خودشم :

پیش چشم ما !

حالا چی !؟ با مثلا :"ذوالفقار" رفت سراغش و از :"دنیا" پاکش کرده !

صورت مسئله رو چی !؟

2

رو میگم ! حالا چه من "و" ترویست ! یا تروریست و من !