اندیشه ی فرهنگ :
سلام علیکم
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، وَسَلَامٌ عَلَیهِ یوْمَ وُلِدَ وَیوْمَ یمُوتُ وَیوْمَ یبْعَثُ حَیا ، ... ، وَالسَّلَامُ عَلَی یوْمَ وُلِدْتُ وَیوْمَ أَمُوتُ وَیوْمَ أُبْعَثُ حَیا، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
از امروز دیگه خبرای بازگشت حاجیا ، که روزه عرفه و عید قربانو پشت سر گذاشتن ، و تو خبرا خواهیم داشت ! (الف) مگه اونایی رو که بهشون :"مدینه بعد" گفته میشه !
اول تا یادم نرفته شهادت آقا مسلم بن عقیل علیه السلامو تسلیت بگم ! و بعدشم اینکه نه تنها اونا ، بلکه امروز دیگه بنی آدمی نیست :"روی کره ی زمین" که روز عرفه و عیدقربان رو پشت سر نذاشته باشه ! چه اونایی که مثلا :"دعای عرفه" رو خونده باشن ، یا اصلا تا حالا اسمشم بگوششون نرسیده باشه ! و یا مثلا قربونی کرده باشن و یا ... .
البته بنی آدمی که :"نفس کشیدن" یادش نرفته ! باشه ! ولو اینکه رو زمینم مونده باشه ! و بقول ما :"دفن" نشده باشه .
بلکه الحمدلله (ب) مثل من دم و بازدمی (پ) داشته باشه !
خب ! بحث چی شد !؟
هیچی ! بحث بحثی مثل "مدینه بعد"ه ! که ان شاءالله سر فرصتی که دست بده بیشتر میگم !
امیدوارم دیگه حاجیانی که از :"این ج.ا" رفتن ! سر راه مدینه ! عیدی در غدیرم داشته باشن !
خب برا اینکه :"مدینه قبل" یا که روشنه از کجا راه افتادن ! جز از :"قریه" ی خودشون !؟ که در بحث قبلی گفتم یعنی جایی که اونجا :"جمع" شده بودن !
-------------------------------
زیرنویس :
الف : خب به :"قریه" ی خودشون دیگه ! به همونجایی که از اون جا اومدن دیگه ! کجا !؟ خب مثلا :"این ج.ا" دیگه !
ب : ربّ العالمین ، ألرّحمن الرّحیم ، ... .
پ : بعبارت دیگه از دَمِ مسیحایی برخوردار باشن ! ولو اینکه بگن : چرا مسیحی نیستم !؟
با چی !؟ با دم و بازدمی که ازش برخوردارن ! و حتی هم نگن چی چی ؟ هستن ! بعبارت دیگه چی دارن !؟
:"نقدینگی" نشونو میگم !؟
فرهنگِ اندیشه (پایانی) :
... ، تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یعْمَلُونَ ، ... ، تِلْکَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا کَسَبَتْ وَلَکُمْ مَا کَسَبْتُمْ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا کَانُوا یعْمَلُونَ ، ... .
سلام علیکم ، روز بخیر .
یادآوری :
... وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِیمَ مُصَلًّى وَ ... .
الْحَمْدُ لِلَّهِ (الف) این عیدی (پ) ، که تبریک میگم ، فرصتی شد تا بقولی از :"نقدینگی" راست ! بگم ، "نقدینگی" بینایی ! که فقط در :"مقام" نقد کردن اونچه میفته به چشش نیست ! (ت) ، که شامل مانند همینم که بچشم میادم میشه ! که شامل فقط بگوش شنوایی رسیده نمیشه ! که اینم شامل اونچه که از اعضای حسی دیگه که به زبون آورده میشه ! و :"بشرح ایضا" مکتوب یا نوشته شدش ، که گفتم بچشم بینایی میاد و بعنوان دیده شده :"نقد" میشه ! حالا بقولی :"بانگ مرکزی" شم بمونه !
و مقام یادآوریش ! یا بعبارت دیگه "نقد"ش و بقول مثلا استاد شهید مرتضی مطهری ، در آثار بدون استثناء خوبشونم : زاینده !
ش ، یا به تعبیر ایشون : فکر یا اندیشه !
که محل بحثه ! بحث :"فرهنگِ اندیشه" ، که با مثلا "فرهنگِ دل" یا قلب فرق داره ! چه رسه با :"فرهنگِ رنسانس" ی که نهایتش چی ! مقام ! حس بینایی باشه ! نه حتی :
... ، وَمِنْ قَبْلِهِ کِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَ ... . (ث)
مقام مکتوب یا نوشته شده ی شنواییم !
حالا تازه مکتوب یا نوشته شده داریم تا مکتوب یا نوشته شده !
یکی همینه که گفتم پیش چشم شماس ! و یکیم در :"مقام" یادآوریشه ! از مثلا بقولی :"کتاب خونه" ای که از اون"ج.ا" خونده میشه ! در مقام :
... ، إقرَأ بِ ... ، إقرَأ وَ ... .
عیددومتونم مبارک ! در مقام ... !؟
--------------------------------
زیرنویس :
الف : الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... . (ب)
ب : سوره ی انعام .
پ : عید سعید قربان ، البته به افق :"این ج.ا" ! یعنی ایران ، ایران جمهوری اسلامی ، که جمهوری اسلامیش عید اعلام کرده ، بعنوان مثال از رسانه ی ملیش ، یعنی سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران .
ت : که پیش از این ، بعنوان مثال در نقلی که از صاحب :"اصول فلسفه روش رئالیسم" داشتم که دارد : نخستین بار که چشم ما به اندام جهان خارج افتاد ... .
گفته ام که این فرق داره با این که گفتم :" ... :"مقام" نقد کردن اونچه میفته به چشش نیست !
ناگفته نمونه که در مقام شنواییم همینطور ، رسیدن یه چیزی بگوشش ، با گوششو دادن به چیزی فرق داره ، در مقامات حواس دیگه هم همینطور .
آنگاه ! که مثلا رنسانسی در مقام هرکدوم از اونا ، حواس پنجگانه ، قیام میکنه ! برا :"نقد" چیزی از جهان خارج ، همینطورم "نقد"ی از خب :"جهان داخل" م دیگه !
چراکه :"نقدینگی" که فقط نقدی از جهان :"خارج" نیست ! حالا بمونه که این :"وسط"! رنسانسی بقولی :"بانک مرکزی" م باز کرده ! خب شاید ادعای :"امت وسط" م داشته باشه ! اونم با : صفر:"و" یک ! یا صفریکش ! که بمونه فرق ایندو ! مثل فرق مثلا :"فرهنگ و ادیشه" با :"فرهنگِ اندیشه" !
ث : سوره ی احقاف .
----------------------------
بعد نوشت :
راستی از یاد ! رفت بگم صبح عیدی صابخونه ، نه برادرش ! زنگ زد ، پیامکم داده بود ، که :"شماره کارت" بدم تا مبلغی رو که دیشب بهش زنگ زدم برادرش کم کرده بود از :"نقدینگی" ما :"پیش"ش ، بریزه ، وَ ریخت و ازش تشکرم کردم ، فقط خدا کنه که عیدی نداده باشه ! بلکه حقمونو داده باشه ! چراکه اونوقت تشکر کفایت نکرد ! حتی مکتوب یا نوشته شدشم ! طی پیامکم .
خب تو :"این" نزدیک به چهل سال برا اولین بار بود که صابخونه ای چنین کاری کرد ! ما همیشه مشکل گرفتن پول "پیش" رِ داشتیم ! پیش از "این" نه ها !
آخه :"اون" وقت اگه با زبون خوش داده نمیشد ! جور دیگه می گرفتیم ! اسممون گذاشته نمیشد مثلا :"ضد اسلام" یا :"ضد انقلاب" و حتی :"انقلاب سفید" م !
ولی الان چی !؟ مثلا نزدیک به پنج ماهه که بعنوان :"خواهان" حق مراجعه کردیم به دستگاه قضایی :"این ج.ا" و یه چیز روشن رِ نه تنها نتونستیم بگیریم ! بلکه :"کارشناس" ش تاریکشم کرده ! و کار کشیده به :"سه" کارشنانسش و یعنی : نقد دستمزد این "سه" هم ! در حالیکه موضوع دادخواست دقیقا همینه ! و دستگاه قضایی "این ج.ا" نقدش نکرده ! بلکه نقدی کرده بر :"نقدینگی" ش !
حالا جرات داری حرف بزن و حتی مثلا :"مُخِلِّ" نظام این ج.ا هم نشد !
اشاره :
خب ! دو برادر ، از یک والدین ! با دو فرهنگ ! و یا با دو اندیشه ! به هردوشون گفتم اینو که از پول پیش کم میشه از کجا بیارم بذارم روش تا بدم به صابخونه ی بعدی !؟ یکی گوش داشت ولی نشنید ! یکیم نه تنها شنید ! بلکه دل یا قلبشم قفل نشده بود ! بلکه نگهدارشم بود !
چراکه اگه نبود ! از کجا بیاد آورد و بهش فکر کرد یا اندیشید !؟ و :"اقدام و عملی" داشت !؟
مگه اینکه یکی ! بهش بگه :"سفیه" یا :"به تعبیر معروف" دیوانه بود ! اونم پس از تسویه حساب ! که پشت قولنامه ی اجاره خونه کتبا گرفته ! شده !
عمل :
حالا بمونه سر فرصت دیگه انشاء الله ! البته قبلا گفتم که که در این مورد نظر مثلا استاد شهید اینه که برا :"عمل" علم یا دانش کافیه ، و نظر "به تعبیر معروف" جانشین ایشون ! کافی نیست ، بلکه به شرط منطقی بودنشه ، و به یه نظر دیگه که یکی از اعضای :"ستاد انقلاب فرهنگی" داره ، بازم کافی نیست ! بلکه نیازی به یه جیزی داره بنام :"مادرین" ! تا به دانسته عمل بشه !
حالا بمونه ، بازم برا فرصت دیگه که : کدوم دونسته !؟
یادآوری :
یادش بخیر برنامه ی :"معرفت" شبکه ی :"دانایی" سیمای سازمان صدا و سیمای :"این ج.ا" ! که گفت : قرآن معجزه
ای داره به این تعبیر : بپرسید از اهل یاد ! اگه می خواید دونسته بشه !
چی !؟ دونسته بشه !؟ اینو دیگه نگفت اون :"برنامه" !
و دیگه اینکه خب بحسب :"مکتوب" یا نوشته شده ی مثلا : باب معرفت و حجت !؟
یا بقول جدیدش : تئوری طبیعی مجموعه ها و جبر گذاره هاش !؟
آخه یکی از دونسته ها مگه :"تصور" نیست !؟ که یعنی : و إن لم یکن اذعان بالنسبة !؟
خب یعنی معجزه ی قرآن اینم هست که برا معرفت ، و یا تصوّرم بیاد آورد !؟ تا :"دونسته" بشه !؟
مگه نشده که بشه !؟ چه بقول منطق قدیم !؟ و چه بقول جدیدش !؟
مکتوب !؟ یا نوشته شده !؟ در خونش !؟ خونه ی نوشتن !؟ نوشتن :"تصور و تصدیق" یا :"معرفت و حجت" و یا ... !؟ و همینطور جدیدش "تئوری طبیعی مجموعه ها و جبر گزاره ها" !؟ در عصر حاضر !؟ عصر مثلا علم و دانش !؟ منجمله در :"این ج.ا" هم !
