فقط نمازِ ب :

سلام علیکم و شب بخیر

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ ... .

با اینکه امروز سرکار بودیم و بنا نبود دست به قلم بشم ، ولی همونطور که دیشبم بمناسبت رحلت امام جمعه ی سابق ولایتم ، آذربایجان غربی ، یادی از ایشان شد ، گفتم شب سوم ایشونم تسلیتی گفته باشم .

خصوصا برا :"اقامه" نماز جمعه به امامتشون در ارومیه ، مرکز استان .

حتی برا :"خواندن" اونم ، که به نقل از ایشون گفتم که حضرت امام (ره) فرموده بودن :

فقط نماز بخونن .

چراکه :"خواندن" م یه کاره ، و امامت فقط در نماز ی مثل جمعه لازم نیست ، بلکه در نماز جماعتم لازمه ، و گفتم که نماز فرادی هم امام داره ، حالا چه امام ، بنا بر نقلی که از آفا امام امیرالمومنین علیه السلام که نقل کردم ، مثلا امام عضوی باشه ، و چه امام حسی که قبلا گفتم حتی در حوزه ، یا بعبارت دیگه :"مدارس ویژه ی علوم دینی" حتی جمهوری اسلامی ایرانم حرفی از اون نیست ! در حالیکه گفتم قبلا ، که قرآن نازل شده بر اونه و بر اونمه همه ساله و در این ماه و شب قدرش !

چه رسه به "مدارس ویژه ی علوم دینی" بقولی :"اهل سنت" و اونم مثلا در عربستان سعودی ! که حرفی ازش زده شده باشه ! خب از مراکز علمی دیگه ، حتی در جمهوری اسلامی ایرانم که انتظار نمیره ! چه رسه به مراکز علمی اونم مثلا آمریکا !

خب ! این رِ فرصتی لازمه که در حوصله امشب و اونم بعد یه روز کاری و خسته و نیازمند خواب ! خارجه ، ان شاءالله که فرصتش دست بده !

پس امشب فقط می خوام اینو بگم که مثل اون "خوندن" که گفتم ، هرکاری که "اقامه" میشه امام داره ! و بدون امام کاری ، حتی حرفشم ! اقامه نمیشه ! نشده هم ، نخواهدم شد !

حالا اگه امامش بقولی :"غایب از نظر" باشه ، خب از نظر غایبه ! خب اونم برا اینکه :"نظر"م یه کاره دیگه !

حالا امامش چیه بمونه ! ولی "نظر" کننده ، یا نظر دهنده چی !؟

مثلا قصد امامت چی رِ داره !؟

چراکه مثل :"گوینده" هست ! که برا :"گوش" ی میگه ! که بحثش گذشت ! حالا گفتش هرچی که باشه ! که بقول درسهایی از قرآن امروز آقای قرائتی : خودشه ! قد مثلا :"علم" یا دانشش !

حالا بمونه که بقول استاد شهید مرتضی مطهری ، در آثار بدون استثناء خوبشون ، بعد معلم :"ثانی" ، یعنی فارابی :"معرفت"م علم یا دانش بحساب اومده !

بعبارت دیگه :"تصور" م مثل :"تصدیق" علم یا دانش بحساب میاد ! و مثلا بقول منطق تفتازانی :

علم اگه همراه با نسبت باشه تصدیقه ، والا تصوره !

والا هم بقول مثلا حاشیه ی ملا عبدالله یعنی :

اگه همراه با نسبت نباشه !

در حالیکه مقوله ی معرفت ، با مقوله ی مثلا حجت ، دوتا مقوله هستن ! و نه فقط برا گوینده اش ، بلکه در "ثانی" برا گوش دهنده به اونم ! چه برا شنیدنش ! یعنی به امامت شنوایی ، و چه برا دونستنش ! و امامت فکر یا اندیشه !

... ، الْحَمْدُ ... ، إِنَّهُ فَکَّرَ وَقَدَّرَ ، ...  ُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

آیا با شنیده هاش اندازه گرفت !؟ یا با دونستنیاش !؟ بمونه برا فرصتی دیگه ان شاءالله !

... إِنَّهُ هُوَ السَّمِیعُ الْعَلِیمُ ، رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَینَهُمَا ... .

شب بخیر . 

آسمون اندیشه ، فکر و یا ... :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، یا أَیهَا النَّبِی (1) ... ،  اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ یتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَینَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْمًا .

سلام علیکم

بازم ضمن تبریک و عذر اینکه تا الان فرصت نکردم ، در این روز تعطیل آخر هفته (2) بحثو (3) پیگیر بشم ، و الانم فکر نمی کنم فرصت زیادی داشته باشم که بتونم ولو کما فی السابق به اشاره هم مطلبو مطرح کنم ، فعلا همینقد گفته باشم موضوع مطرح شده مثل مطلب اندیشه در قرآنه که قبلا گفتم مثل افتادن مثلا چشم به جهان خارج باشه ، و می تونه هم مثل اندیشه در قرآنیم باشه که مثلا بچشم اومده ! یا بگوش رسیده ! حالا با هر روایت و مثلا بقول حافظ :

با چهارده روایت

ش بمونه .

چراکه به چی ؟ و آیا مثلا به گوش ؟ یا به حسش و یعنی شنواییم ؟ و یا به قلب ، دل و یا ... ؟ و نهایتش حافظه !؟

و حالا مثلا موقتش !؟ یا همونطور که بحثش گذشت ، تا اینجا برا اینه که بیاد بیاد و بهش فکر کرد یا اندیشید !؟

و حالا بمونه اندیشه در قرآن ؟ یا اندیشه در قرآن !؟

حالا برآسمون اینم بمونه ! آسمون ششم یا آسمون اندیشه ، فکر و یا ... رو میگم ، نه آسمون اندیشه ، فکر و یا ... رو که زمینش ذکر ، یاد و یا ... بود ! و آسمون بایگانی ، حافظه و یا مثلا آرشیو موقت !

حالا مثلا آرشیو یا کمپ چی ؟ بقول آقا امام علی بن حسین علیه السلام ! بمونه ! حتی موقتش ! که :"چراگاه" چیه !؟ اندیشه و اندیشه های علما و دانشمندان غربی !؟ اونم با عنوان :"شیطان بزرگ" !؟

خب ، بقول آقا عالم ال محمد علیه السلام :" ستاره " ها در اومد و نماز مغرب موند ! فعلا خدا نگهدار .  

زیر نویس :

1 – علاوه بر اینکه تا اینجا در سوره های انفال ، احزاب و ممتحنه ، در این سوره هم خدا پیامبر صل الله علیه و اله و سلمو با عنوان "یا أَیهَا النَّبِی" مخاطب قرار داده ، و این چهارمین سوره سوره هست ، بعد سوره ی احزاب ، در اینجا هم بعد بسم الله الرّحمن الرّحیم ! باز مخاطب "یا أَیهَا النَّبِی" هست ، مخاطب مطلبی که در این سوره مطرح شده . 

2 – آخر هفته ی سوم سال نو ، چراکه هنوز مقیاس هفته هست و ماه نوی در نیومده ! که مقیاس ماه باشه ! و هفته ی سوم ماه بگم ! مگه اینکه ماه رمضان رو سپری شده ، یا بحافظه سپرده شده باشه !

3 – که بحث رسید به چرا اندیشه ، فکر و یا ... در قرآن ؟ حالا به کدوم از دو معنی اون که گفته شد ؟ بمونه ! حالا آسمون این دو هم مثلا بقول علما یا دانشمندان علم یا دانش ریاضی بمونه ! چه رسه بقول پیامبر صل الله علیه و اله و سلم که قبلا نقل شد ، که لازم نیست برا دو چیز سومی داشت ! مثلا برا دو بایگانی ، حافظه و یا ... ، چراکه گفتم که :

اگر و فقط اگر دو چیز باشه ، آنگاه یکی از این دو امام دیگریست .