به وقت رنسانس (پایانی) :
سلام علیکم ، روز ، روز جمعه بخیر و مبارک .
یادآوری :
"چشم انداز" رنسانسی :
دنیای به وقت رنسانس غرب (الف) حرف خوبی داره ! البته به شرط اینکه :
من فکر می کنم ، پس هستم .
وگرنه چه فرقی داره با :"روحانیت قرون وسطایی" !؟
خب ! بقول مثلا برنامه ی تلویزیونی :"خندوانه" رفتیم و اومدیم !
آخه حاج خانم صدام کرد و گفت برم نون بگیرم ، رفتم و دوتا نون تازه گرفتم و اومدم و بقول فیلم سینمایی :"مارمولک" نشستیم :"دوتایی" صبحونه رِ زدیم !
خب ! کجا بودیم !؟ به وقت رنسانس رِ میگفتم ! دنیای به وقت رنسانس رِ ! و :"چشم انداز" فکر یا اندیشه رِ که حرف از : من فکر می کنم ، پس هستم .
بود ، ولی ... ! به وقت :"قرون وسطایی" و اونم :"روحانیت" ش !
بقول ما تُرکا :"راه دور ! باغچه نزدیک" (ب) ! چرا راه دور بریم !؟ حالا کو یا :"به وقت اندیشه" یا فکر !؟ همون فکر یا اندیشه ای که :"مشاهده" از آب در اومد ! و اونم نه :"یادآوری" ! و مثلا یاد آوری حرف رنسانسی که میگه :
من فکر می کنم ، پس هستم .
و به وقت :"گوش" ی که بدهکار اونم باشه !
خب ! هموطور که گفته شد ، در قسمتای قبلی ، این :"حکایت" از چی داره !؟ چراکه کافی بود که حرف اینم :
من گوش می کنم ، پس هستم .
و این پرسش مطرح بشه که کدوم :"من" !؟
چراکه ، هرچند یکیه ، أحد ، یعنی صَمد (پ) ، و منیم که فکر می کنه ، با منی که گوش میده یکی باشه ، که هست ! ولی بقول آقا امیرالمومنین علیه السلام :"نظم امر" چی !؟
یا بقولی :"الخوارزمی" یا :"الگوریتم" امر یا کار !؟ که من می کنه !؟
چراکه ترتبب منی که گوش داره ، حالا از کجاش !؟ یا بقولی :"ازکجا آورده !؟" ش بمونه ! با منی که فکر یا اندیشه داره ، آیا مثلا همزمانه !؟ بعبارت دیگه :"به وقت گوش می کنم" با :"به وقت فکر می کنم" یه وقته !؟
یا مثلا بقول علم یا دانش ریاضی ! حد :"اقل" دو وقته !؟
حالا به وقت ! منطق قدیمش ! به وقت معرفت ! و حجت ! ش بمونه ! اونم به وقت :"من" ش ! من مثلا :
تصوّر می کنم ، پس هستم !
و :
تصدیق می کنم ، پس هستم !
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ ، ... .
البته نه به :"شِقِّ" ی که گفتم ، به نقل از :"حاشیه ی ملا عبدالله !" بر :"منطق تفتازانی" که :
تصدیق می کنم ، پس هستم !
:"والّا" :
تصور می کنم ، پس هستم !
یا به وقت رنسانی :
مشاهده ... می کنم ، پس هستم !
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الم ، غُلِبَتِ الرُّومُ ، فِی أَدْنَى الْأَرْضِ ... .
خب بله ! کسی منکر مشاهده و مانند مثلا :"گوش" دادن من نیست ! حتی با گوش :"موسوی" رنسانیم نیست ! چی میگم !؟ بگو حتی گوش "موسوی" بقول اقا اباعبدالله ثانی علیه السلامم ! (ت) !
حتی صرف نظرم از اینکه مدعی :"گوش شنوا" هم باشه ! حالا سرزمین ! بعدیشم بمونه !
چراکه کافیه یه حرف ! و فقط یه حرف دیگه هم بگوش رسیدنی باشه ! و :
:"آنگاه" ! یا بعبارت دیگه آن :"وقت" آندو حرف :"زیرمجموعه" ی گوشش باشن ! و :"آندو" هم :"بشرح ایضا" همینطور! یعنی یکی "زیرمجموعه" دیگری باشه ! چه بقولی :"تصورا" و چه :"تصدیقا" !
که اگه خدا بخواد و فرصت بده در بحث :"به وقت مادر" بیشتر میگم ان شاء الله تعالی ، آخه در قسمتای قبلی که فقط تعبیر :"به وقت رنسانس" رِ که نداشتم !
حرف که فقط حرف رنسانسی نیست ! و اونم بگه :
من فکر می کنم ، پس هستم !
بعدش مثلا :"مشاهده" بکنه ! و اونم نه بقول آقا امیرالمومنین علیه السلام ! که :"دُرُست" ش اگه خوبه برا همه خوبه ، نه اینکه :"والّا" ش ! برا خودش خوب نیست که نه ! بلکه بده ! و خوبه برا :"به تعبیر معروف !" همسایه !
حالا :"آزمایش" یا امتحانش بمونه ! به تعبیر معروف :"به وقت همسایه" رِ میگم ! و بشرح ایضا :"مهندسی معکوس" و "جمع کردن" منی شبیه ! من رنسانی ! که گفتم بنده به یه حرفی بجز حرف خودش !
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الم ، أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یتْرَکُوا أَنْ یقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ !؟ وَلَقَدْ فَتَنَّا الَّذِینَ مِنْ قَبْلِهِمْ فَلَیعْلَمَنَّ اللَّهُ الَّذِینَ صَدَقُوا وَلَیعْلَمَنَّ الْکَاذِبِینَ ، ... .
وقت بخیر .
-----------------------------------
زیر نویس :
الف : حتی پیش از به اصطلاح فروپاشی شوروی و زمان مائو در چینم ، حالا که دنیای غربم از مثلا دمکراسیش خداحافظی کرده ! مثلا با همین :"پنج بعلاوه یک" ش ! که :"یک" یش ! حتی تابع رای اکثریت دنیای غربم نیست ! و هنوزم میگه :
:"من" فکر می کنم ! پس هستم !
اونم :"دُرُست" شو نه فقط ! بلکه :"نادرست"م نه تنها داره ! بلکه "نادرست" رو هم حتی به :"اجداد" غربی خودشم نسبت میده ! چه رسه به اون دوتای دیگشون ! در شرق !
خب مثلا :"جمهوری اسلامی ایران" که :"عددی" نیست در دنیای به وقت رنسانس ! که اونم بگه :
"من" فکر می کنم ! پس هستم !
چی میگم !؟ فکر !؟ اندیشه !؟ بگو همون :"مشاهده" ی ابتدایی رنساس رِ ! اونم فقط مثلا :"گوش" ی اونم ! که که بتونه بگه : من گوش می کنم ! پس هستم !
حتی بحرف :"چهار بعلاوه یک" به وقت رنسانسم که نشه ! بحرف شرقی یا شرقیای به وقت رنسانسم نه !؟ خب پس :
:"من" چه می کنم !؟ پس هستم !؟
ب : پیشتر داستانشو گفتم که یکی به یکی گفت بیا بریم :"چُل" یعنی بیابون تا بهت بگم ! البته :"بهت بگم" به تعبیر من بود !
اون یکی دیگه بهش گفت چرا راه دور بریم !؟ اگه حرفی داری (به تعبیر من بود) همینجا (که تو باغچه بودن) بگو !
پ : بقول آقا اباعبدالله علیه السلام و علی :"تسعة" من ذرّیةُ ، یعنی :
... ، َمْ یلِدْ وَلَمْ یولَدْ ، وَلَمْ یکُنْ لَهُ کُفُوًا أَحَدٌ .
پ : آقا امام :"موسی" علیه السلام ، آخرین نام از امامان ! که پیامبر صل الله علیه و اله و سلم فرمودن :"شش" نام دارن .
به وقت شهادت :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْکِتَابَ وَلَمْ یجْعَلْ لَهُ عِوَجًا ، ... .
با سلام و وقت بخیر به بچه های گلم .
یادآوری :
یادم میاد قبلا ، در اینجا هم ، گفتم ، به نقل از آثار بدون استثناء خوب استاد شهید مرتضی مطهری ، که شهادتی که پیش از سلام در نماز داده میشه ، فرق داره با شهادتی که برا ثابت کردن چیزی در مثلا دادگاهی داده میشه .
چراکه بقول ایشون ، استاد شهید ، یگانگی خدا که مونده به شهادت ما نیست ، خدا یکیه ، چه ما شهادت بدیم و چه یگانگیشو درک یا دریافت نکرده باشیم ! چراکه بقول ایشون این شهادت داده یعنی درک یا دریافت ، یعنی درک یا دریافت کردیم که خدا یکیست .
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، قُلْ أُوحِی إِلَی أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
اوقات تشهد :
در تشهد نماز چه در نماز دو رکعتی که پیش از سلام داده میشه و نماز تموم میشه ، و چه در نمازای سه و چهار رکعتی که دو بار (پ) داده میشه ، شهادت به رسالت پیامبر صل الله علیه و اله و سلم ، بعد شهادت به یگانگی خداس ، چراکه ایشان بنده و رسول خدا هستن .
فکر می کنم اینم قبلا گفتم ، در اینجا هم ، که نقله از آقا امام علی علیه السلام پرسیده باشن که چرا خدا یکیه ؟ ایشان در پاسخ فرموده باشن که اگه یکی نبود ، خب اون یکی دیگه و بشرح ایضا دیگه ها هم پیامبرشونو می فرستادن دیگه ! ولی پیامبرایی که اومدن گفتن که از طرف خدای واحد اومدن !
پس درک یا دریافت از فرستاده ی خدا ، پس از درک یا دریافت خدا و یگانگی اونه .
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، فَسُبْحَانَ الَّذِی بِیدِهِ مَلَکُوتُ کُلِّ شَیءٍ وَإِلَیهِ تُرْجَعُونَ . ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
حالا بمونه برا فرصت دیگه ان شاء الله ، که خدا نه تنها قابل درک یا دریافت ما نیست ، بلکه :
لا اله الا الله
در اینم یکیه ! یعنی نه تنها بقول مثلا منطق جدید علم یا دانش ! بشری ، که میگه باب معرفت یا شناخت نداریم ! ولی گفتم که ، در اینجا هم ، مثل باب معرفت قدیمیشو داره ! وگرنه باب :"حجت" ش یعنی چی !؟
بقول استاد شهید :
برا چی دلیل میاره !؟
برا :"هیچی" !؟ خب بله برا "هیچیش" چرا ! مثل همون هیچی شامی کبابی که تو :"کتاب" ریاضی سوم ابتدایی به احمد و اکرم رسیده ! که اگه زمان شاه بود فرقش این بود که بجای احمد و اکرم شاید به بچه هایی با نامهای دیگه هم میرسید !
و قابل درک یادریافت بود براشون ! مثل شامی کباب ! و بعبارت دیگه مثل خدا !
البته نه فقط خدا ! بلکه مثل دیگر ناشناخته ها یا بقول اونا :"تعریف نشده ها" ، مثل نقطه ، خط ووو
در حالیکه :
لا اله الا الله
تعریف نشدنی و شناخته نشدنی یکیه ! والحمدلله ، نه یکی دیگه هم ! چه معرفتا و چه تصدیقا ! البته نه بقول ابواب منطق قدیمش ! که در عهد رنسانس یا انقلاب صنعتی در اروپا ، غرب و بشرح ایضا دنیاشم ! منجمله ایران و بعد انقلابم ! گفته شد کنار گذاشته شده و منطق جدیدی سرداده شد که بر :"مشاهده" استواره ! بعبارت دیگه بر شهادت اعضای حسی !
خب قبلتم ! کدوم حس !؟ چراکه :
اگه و فقط اگه دوتا حس داشته باشیم چی آنگاه !؟ یا آنوقت !؟ اونوقت به وقت کدوم یکی از ایندو !؟
آیا بوقت :"یکی" بودن یا شدن ایندو !؟ و مثلا بقولی :"حس ششم" !؟ خب اینم که هنوز : حسه ! # و بقولی شد :
پنج بعلاوه یک !
# و نه حتی پنج پنج یکی !
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، یس (پب) ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
-----------------------------
پاورقی :
پ :
یه بار در رکعت دوم و یه بارم بعد صلاة النبی ، یا نماز پیامبر و پیش از سلام .
پب :
حالا :
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ (ب) ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
که در نوشته ی قبلی گذشت بمونه ! و اونم # وَالْقُرْآنِ الْحَکِیمِ ، که حکمش مثل حکم یکی از :"پنج بعلاوه ی یک" باشه که با رفتنش مذاکره و بقولی :"برجام" والسلام !
-----------------------------------
ادامه ی :"کلیدواژه" :
پیامرسان یکی!؟+پیامرسان صهیونیست!؟+ یا پیامرسان یکی بنام :"جمهوری اسلامی ایران"!؟ والسلام !؟+وبقول مثلا آقای مهران مدیری در :"مرد هزار چهره" : # و دیگر هیچ!؟
