گزاره ی پایانی قسمت سوم :
... ، وَمَا أَرْسَلْنَا قَبْلَکَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِی إِلَیهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (الف) ، ... .
سلام علیکم .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ، وَ ... ، وَالَّذِینَ هُمْ عَلَى صَلَوَاتِهِمْ یحَافِظُونَ ، أُولَئِکَ ... ، الَّذِینَ ... .
دیشب که روزنامه ها بروز شد ، دیدم خوابم میاد و گذاشتم برا صبح .
بله خبر فقط خبر تلویزیون نبود ، روزنامه ها هم از قانونی شدن نرخ بنزین خبر داده بودن که تو لایحه ی دولت به مجلس رفته ! و تو حرفاییم که در رابطه با بودجه ی تقدیمی زده میشد ، حرفی از این زده نمیشد !
خب ! از اعتراضی ، نه در مثلا کف خیابون ! بلکه در :"راه" و خودشم :"ها"ی قانونیشم خبری نبود ! به این ! و گفتم بگم که خبر دارین داره :"قانونی" میشه !؟
فردا نگین هیشکی نگفت !
والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته !
---------------------------------
زیرنویس :
الف :
این آیه با آیه ی :
... ، وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُوحِی إِلَیهِمْ فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ، ... .
که در سوره ی نحل اومده بود ! فرق داره ، البته نه در :
... نُوحِی إِلَیهِمْ ... .
که :
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّکْرِ إِنْ کُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ، ... .
باشه (ب) ، نه من قبل :
وَمَا أَرْسَلْنَا ... .
ب :
خب برا اینکه این فقط مثلا سخنران (پ) نیست که اهل ذکر یا یاده ، مخاطبشم بدون یادآوری چیزی جز صدای سخنران که بگوشش نمیرسه ! (ت) ، چه رسه به اینکه یکی اومده باشه که ببینه سخنران چی میگه !؟ مثل همون که گفتم مرحوم علامه در :"ریشه یابی" علم یا دانش :"بنا" رو بعنوان مثال بر :"افتاد"ن چشم گذاشته !
حالا کدوم دانش !؟ و آیا بقولی :"دانش بنیان"ه !؟ بمونه !
یاد!م میاد ، بمناسبت شانزده آذر نه ، بلکه دهم ربیع الثانی ، تلویزیون یه چیزی رو از یه شاعری ، بازم پخش کرد ، اونم اینکه :
از سفر کرب و بلا آمده ای ؟ یا که بدنبال رضا (ث) آمده ای ؟
حالا کربلاش بمونه ! ولی بدنبال رضاش ، یعنی چی !؟ خب بله ! بعد رضا هم شاید معنا بده ! و بمونه که بعد رضا هم ابن الرضاست !
ولی شاید مقصود شاعر دنباله روی باشه ، اونم در عصری که حتی علما ! یا دانشمندان دنبال ترجمه های دارالترجمه های راه انداخته ی عباسیان بودن و علما و دانشمندان غربی ! یونانی ! تا دنبال رو :
آقا عالم ال محمد علیه السلام !
که مامونم مثل فرعون ! هرچی عالم و دانشمند بود رو جمع کرده بود و بهشونم وعده های فرعونی داده بود (ج) که اگه پیروز بشن !
مثل دیروز ! منجمله در :"گفتگوی خبری" سیمای این :
ج.ا (چ)
مانند معاوفیت مالیاتی ، بیمه ووو ! خصوصا اختصاص بودجه ! به :"دانش بنیان" ها !
که منو یاد اون دوران رویکرد علمی به آثار غربی یونانی انداخت و همین نزدیکیها هم مثلا به مثلا :"از سر تا پا" متجدد و متمدن ووو ی شدن بعد مشروطه و همین چها سال پیشم ! بعد انقلاب ! و مثلا دولت و اونم دولتی از درس خونده های غربی و شرقی و فرنگ رفته ! که هنوزم هنوزه بقوت خود باقیه :"دنباله رو"ی از غرب ! غربی که گویا بقولی علم یا دانش در :"انحصار" اونه و به :"جوانان" توصیه شده که برن از "انحصار"ش در بیارن !
خب ! چه جوری !؟ آیا بقول مرحوم علامه !؟ و :
انسانی !؟
آخه انس گرفتن با مثلا گوش ، و گوش دادن به سخنان علمی نه تنها غرب ! یا شرق ! بلکه حتی سخن پیامبرم فرق داره با رسیدن حرف و سخنی از حتی پیامبرم ! به گوشی ! حتی بعدشم به حسی ! و اونم ابراهیمی ! که : جعلنا لناس اماما !
حالا بقول آقا امیرالمومنین علیه السلام :
... ، القلوب ائمة الحواس ، ... .
بمونه و اونم قلب عالم ! و محل نزول آخرین کتاب خدا ! بلکه خاتم کتب الهی ! یعنی قلب پیامبر صل الله علیه و اله (ح) و سلم !
قضیه قضیه ی :
نفخت من روحی
ه ! حضرت عیسی بن مریم علیه السلامم می دمید بر مثلا مجسمه ی پرنده ای که از گل ساخته شده بود که اون جون میگرفت ! نه اینکه خاک و حتی گِل و حتی بشکل پرنده ای هم در آمده ! هم نفس کشم بود ! چه رسه به پرواز ! و ... !
پ :
مثل سخنرانی های روز دانشجو ، در شانزده آذر و بعدشم ! به همین مناسبت ! البته بای دانشجویان خود ! مثل اون یکیا !
ت :
حالا صدا ! خیلیم ارفاق شد ! دانش بنیانی شاید بگه :موج هوا !یی که سخنران راه انداخته !
ث :
حالا از خود این :"رضا" هم شاعر چه مقصودی داره !؟ بمونه ! آخه مثلا برادرم می تونه معنی بده ! و ... ، خب شعر همینه دیگه ! مونده به مقصود شاعر ، بقول قرآن !
ج :
من فکر می کنم مهمترینش همین :"حمایت" باشه ! خودشم :
تا جان در بدن دارم
ش ! خصوصا جان :"حکومت"ی ! وگرنه مثلا مادی و پولی که گفته شده :"چرک کف دسته" ! حالا بقول آقازاده ای :"کثیف" ش بمونه !
چ :
حالا مثلا مجلس این :"ج.ا" به من ربطی نداره ! که مثلا مانند لایحه ی :"بنزین" قانونیت داده و بده به :"دانش بنیان" ها ! و تمهیدات بازم قانونی بهش !
خب بله "بنزین" به من مربوطه ! که گویا :"تثبیت" شده دیگه و داره قانونیم میشه ! و بقولی :"ماندگاری"م خواهد داشت لابد دیگه !
فقط گفته باشم که اونوقت دیگه یه حرفی نیست که دولت این "ج.ا" زده ! بلکه فردا اگه گفته بشه من گفتم ! تو چرا قانونیش کردی !؟ چی !؟ که به یکی بعنوان کمک ، حمایت ووو ی معیشتی ، مثلا صدو شصت تومن داده بشه و بیش از این گرفته بشه ! قانونی !؟
حالا بمونه که آقا امیرالمومنین علیه السلام اینم فرموده که :
العقل عقلان ، عقل مسموع و عقل مطبوع ، ولا ینفع المسموع اذا لم یکن المطبوع !
ولی ! در نوشته ی قبلی که یادآور شدم فرمایش :"امام" رو ! چی ؟ آیا برای مجلس این ج.ا :"معلوم"م هست که این حرف :"دانش بنیان"ه !؟ خودشم :"مطبوع"ش !؟ حالا معقولش بمونه ! کجاش معقوله و اونم "مطبوع"ش که صدوشصت تومن بگیری و بیشتر پس بدی !م نه ! یه مقداری بدی ! و صدو شصت تومنشو بگیری ! تازه با کدوم ضمانتشم بمونه ! به ضمانت قانون !؟ که مجریش یکی دیگه باشه !؟ و به اجراشم یکی دیگه رسیدگی بکنه !؟ که خود اینم شریک :"به تعبیر معروف" غافله ! در چهل سال گذشته بوده ! و اونم نه به روایت من مثلا ! بلکه ... مثلا در دعوای "به تعبیر معروف" زرگری به تعبیر معروف :"شیخین" !
ح :
اللهم صل علی علی بن موسی ... .
دانشِ کار :
بِسْمِ اللَّهِ ... ،ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِذْ قَالَ یوسُفُ لِأَبِی ... ، قَالَ یا بُنَی ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
سلام علیکم ، روز بخیر .
دیروز ، در :"روز" دوم ، "روز " بخیر ، یه چیزیم می خواستم بگم که افتاد به امروز ، خب گفته شد برا :
کار
ی بریم بیرون و :"به تعبیر معروف" مام گفتیم :"چشم" و رفتیم و موند به امروز ، همین ! البته برگشتنیم که یه خوابی زدم و شبم که متاسفانه قهرمانی پرسپولیسمون عقب افتاد ، و خب از این چیزا هم دخیل بود دیگه .
اصلا بمونه برا یه وقت دیگه ! شایدم لازم نشه گفتنش ! حتی تو یه :"شنبه" ی دیگه هم ! اصلا به من چه مربوطه که فرانسه چه فرقی با آمریکا داره !؟ و جلیقه :"زرد"اشم چرا با "رییس جمهور" ، نه :"دولت" ، در افتادن !؟ و اصلا :"حرف" شون چیه !؟ بقولی :"نظری" یا :"عملی" ه !؟ و یا مثلا :"دینی" !؟ و خب ! چرا تو خیابون !؟ مگه مثلا :"کلیسا" ندارن !؟ یا "شنبه" شو !؟ و تو شنبه ها !؟ یی که پشت سر گذاشتن و منبعدشم گویا که بازم : شنبه ها ...
خب شاید "حرف" این باشه که به تعبیر معروف : عیسی بدین خود و موسی هم بدنیا خود و اونام بدین خودشون ! که :"سرمایه داری" نمی خوان باشه !؟
خب ! چی باشه !؟ دین یا آئین رو میگم !؟ آیا :"به تعبیری معروف" ی ، فعلا سرمایه داری :
ستیز
ی حرف اولو میزنه !؟ و یا به تعبیر دیگش :"جنگ" ! و بعد :"پیروزی" و به وقتش راجع به :"صلح" هم حرفش زده میشه !؟ خب ! اونوقت ! سرمایه داری :"جهانی" چی !؟ فقط امیدوارم که :"کار" اونام به مثلا :"مذاکره" با آمریکاش نکشه ! آخه میزنه زیر سلکاتش ! و توش :"برد برد" نیست ! چه رسه به :"برد" و ختم :"ستیز" ! حتی تو :"فرانسه" هم ! خب برا اینکه :"سرمایه داری " یه نظر ! یه فکر ! یه ایده و یه دیدگاهه ! و :"محراب"شم حتی تو :"مسجد"م نیست ! چه رسه به "کلیسا" و شنبه اش ! اونجاس که توش :
صفریک
حاکمه ! چه :"صفریک" سند جهانی :"2030" و چه ... ، بمونه به وقتش ! اصلا به من :"چه" !؟ مگه من :"که" هستم !؟ هنر کنم :"کلاه" خودمو نیگر دارم که ، نه اینکه باد نبره ! فقط ! بلکه یه :
فیلسوف شهیر
و خودشم :"انگلیسی" برش نداره و جاش "صفریک"شو بذاره ! و من بشم :
سرباز
ش ! و در عین حالم :"سرباز" حتی امام زمانم ! چه رسه به :"سرباز" : محمد رسول الله !
حالا مدافع و خودشم از :"حرم" بمونه ! شکر خدا که "حرم" مخفی از :"نظر" ه ! وگرنه ...
خب !
... (آل عمران/1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ(آل عمران/2) ... .
مرحوم علامه ، در تفسیر شریف :"المیزان"شون ، ذیل این آیه فرموده اند که برای تفسیرشون از این آیه مراجعه شود به تفسیر آیه ی :"آیة الکرسی" .
گفتم اینو گفته باشم که صرف :
نظر
از :"قبل" و :"من قبل" اون :
... نَ(البقرة/254) ... .
یا مثلا :
... وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .
و یا لغایت :
... (البقرة/253) یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی یوْمٌ لَا بَیعٌ فِیهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .
و :"میزان" م این باشه ، باز می مونه :"بعد" و :"من بعد" شم ، که اونجا اومده :
... لا ... .
و خودشم بلافاصله ! و لغایتشم :
... لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یحِیطُونَ بِشَیءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا یئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِی الْعَظِیمُ(البقرة/255) ... .
و "آیة الکرسی"م همین باشه ، و حتی :
(البقرة/255) لا ... .
هم نباشه ! و چه رسه به :
لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(البقرة/256) ... .
و "من بعد" اینم .
در حالیکه اینجا ، صرف :"نظر" از :"میزان"ش ! حرف از نه تنها :"نه" نیست ! بلکه حرف از :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ ... .
و خودشم بقول ایشون به :"تدریج" ه ! نه دفعتا و یا :"به تعبیر معروف" یه هو ! و بدون در "نطر" گرفتن :
منزل !
یعنی ظرف نزول !
خودشم بعنوان نمونه :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ ... .
یعنی بقولی یه :"نظریه" و یا بقولی :"نظری" ی نیست ، یا بقولی :"حرف" ی که بهش :
... عمل می کنیم !
م نه ! حتی "به تعبیر معروف"ی :
عملیم که شد گفته بشه !
هم ! بلکه گفتن همانا و عملی بودنشم همانا !
حالا بمونه که تازه خودشم :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ الْکِتَابَ ! ... .
اللهم الرزقنی ... !
گزارش علمی پژوهشی خبری تحلیلی :
سلام علیکم
بعنوان مثال روز نامه ای :"گزارشی خبری تحلیلی " ارائه داده با عنوان :
تغییر مسیر و رسیدگی به معیشت
تنها راه بازگشت اعتبار دولت
حالا صرف نظر از خشک شدن جوهر :"نقشه ی راه" بقول همان روز نامه ، که با :"علم و پژوهش" آغاز شده ، گزینه ی پیشنهادی یکی از :"سه" گزینه ی ای است که دولت پیشرو دارد .
که از دو گزینه ی دیگر ، که عبارتند از :
1 – استعفا
دادن
2 – برکنار
شدن :"معقول" تر عنوان شده .
صرف نظر از چرا !؟ شم ، چون :"گزارش" داده شده که :
کشور در شرایط جنگ اقتصادی به سر می برد ، دشمنی که آدم اجیر می کند ، تا در اهواز و سیستان و بلوچستان تیراندازی کرده ، عملیات انتحاری و ترور کند ، هیچ ابایی ندارد که :"انسان" دیگری را به خدمت گرفته و به اقتصاد کشور لطمه بزند .
و :
در شرایط کنونی که آیة الله آملی لاریجانی که مسولیت جدید خود را در مجمع تشخیص مصلحت نظام آغاز کرده و رییس جدید دستگاه قضا به زودی سوی رهبر معظم انقلاب معرفی خواهد شد ضروری است که روند آغاز شده در برخورد قاطع با :"تروریست" های اقتصادی ادامه یافته و تشدید شود .
ولی ، کدام "انسان تروریست" است !؟ جز آنکه عاقل نیست !؟ و بحرف عقلا هم گوش نمی دهد !؟ و براه خودش ادامه می دهد !؟
والسلام علیکم
--------------------------
زیرنویس :
تغییر راه ، تغییر مسیر
تغییر گزینه ی چهارم ، شایدم اول ! که موجوده ! معلومه ! نیازی هم به پژوهش ندارد ! مجهول نیست که معلوم گردد .
نقطه ی آغاز ب (قسمت سوم) :
... وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ ... .
سلام علیکم
پیش بینی :
روزنامه ای امروز ، پنجشنبه پانزده شهریور هزار سیصد و نود و هفت ، در :"سرمقاله" اش پیش بینی کرده که :
دلار 20 هزار تومان
ی در راهه ! :"استدلال" شم اینه که دولت کاری نمی کنه ! بلکه نمی خواد کاری بکنه !
و مجلسم که بقول :"مدرس" ترسوست و حرفی نمی زنه ! البته نه مثل اون دوتا که دیروز ، گویا نترسیدن و :"هر" چه خواستن گفتن اونم به :"نظام" ! بلکه به دولت ! حرف نمی زنه ! مجلس ترسو !
خب ! همون رونامه ، تو همین روز ، یه مطلبیم داره از :
هیجدهمین اجلاسیه بسیج استاتید (زیرنویس) .
و نقلی داره از یکی از سخنرانان در این اجلاس که گفته دستکم تا شش ماه میشه این اوضاع رو سر و سامان داد ! و دلارم نشه 20 تومن !
و نقلیم نداره ، همون روزنامه ، که یکی از اون بسیجیا ، حالا استادشم بمونه ! همینطور استاد :"جوانانی" که مایه ی افتخار تاریخنم ! پا نشده به سخنران بگه :
یعنی مردم شش ماه صبر کنن !؟
حالا گیریم که اینم مثلا :"بسته" های دولت از آب در نیادم ! که در قسمت قبلی گفتم "به تعبیر معروف" :
بزک نمیر بهار میاد ، بسته ی :"پنج" تایی و :"دوازده" تایی میاد !
که امروز گفته شده از این خبرا نیست ! چراکه دولت کاری نمی کنه و نمی خوادم کاری بکنه و مجلسم می ترسه که بهش حرفی بزنه ! حتی بفرستدش قوه ی قضائیه ! چه رسه به ... !
چرا !؟ خب بقول "مدرس" از چی ترسیده !؟ اون ولو یه بسیجی !؟ تو اون اجلاس !؟ اجلاس بسیج اساتید ترسو ! یه بسیجی نبوده !؟ که بپرسه !؟
خب شاید نبوده در اجلاس یکی که لنگ خرج فرداش باشه ! چه رسه به شش ماه !
شاید نبوده یکی که تو این مدت بدهکاری بالا آورده !
شاید نبوده یکی که اجاره خونش عقب افتاده !
شاید نبوده یکی که ...
یادش بخیر بسیج اون وقتا ! که مثل بقیه ی مردم بودن !
----------------------------
زیرنویس :
اساتید دانشگاهی که سخنرانی در این اجلاس گفته :
جوانانی در دانشگاه تربیت شده اند که مایه ی افتخار تاریخ هستند !
دنیای اندیشه (2) :
سلام علیکم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ، ... ، هُوَ اللَّهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى یسَبِّحُ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ . (1)
امروز برا اینکه تعطیله (2) خونه نیستیم که از سر بیکاری (3) دست به قلم شدم براتون ، که خدا بخواد بحثو پیگیر باشم ، بحث دنیای اندیشه رو ، که گفتم به این معنا که به چی فکر می کنیم یا می اندیشیم ، که گفتم مثل اندیشه در قرآن یه معناشم مثل اندیشه در قرآنه ، یعنی از نعمت خدا دادی فکر یا اندیشه برخورداریم و به چیزی می اندیشیم که همه به اون میندیشن ! و :
لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا ... عَلَى جَبَلٍ لَرَأَیتَهُ خَاشِعًا مُتَصَدِّعًا مِنْ خَشْیةِ اللَّهِ وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَفَکَّرُونَ
چرا !؟ خب برا اینکه :
هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ ، ... .
خب الان به چی فکر می کردم !؟ به چیزی علاوه بر عالم پنهان و آشکارش !؟ به هرچی فکر می کردم و می کنم که خارج از اون نیست ! مگه اینکه بقولی ! مثل :"مافوق عالم وجود" ی که گفته شده ، گفته بشه مافوق عالم پنهان و آشکارم هست ! و مثلا پنهونم نیست برا مثلا اونی که گفته باشه : بربام هستی یا وجوده !
و به اون فکر می کنه یا میندیشه ! اونم بقول استاد شهید که بنقل از ایشون گفتم بعد یادآوری زاینده ی اون ، و بعبارت دیگه حشر ! یا بقولی که گفتم خارج کردنش از حافظه ، بایگانی و مثلا آرشیوش !
حالا چه بصورت دورقمی ایجاب و سلبی قدیمش ، و چه :"صفر یک" جدیدش در عصر حاضر ! عصر علم و دانش ! دونستن پنهان و آشکار !
تازه ! تنایی ! نه دوتایی ! و بدن هیچ وجه تمایزی از هم ! در دونستن ! بلکه :
هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ... !
حالا :
رحمان رحیم بودنشم بمونه !
به کی !؟ برا کی !؟ به معنی موضوع بحثو میگم ! نه مثل اندیشه در قرآن به معنی داشتن نعمت اندیشه ای و :
فَبِأَی آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ !؟
زیرنویس :
1 – در باره ی این سوره گفته شده که برای دوره ی آخرالزمان نازل شده ، حالا آخرالزمان یعنی چه ؟ یکی از معانی اون ، بلکه معنی اولی اون که از خود کلمه یا واژه ی آخرالزمان ، بعبارت دیگه به معنی کلمه ی آخرالزمان دریافت میشه یعنی آخر زمان ، و حالا آخرم که به معنی دیگر معنی بده میشه دیگر زمان ، یعنی این زمانی که هست و بوده بعدش .
ناگفته نمونه اینی که گفتم در باره سه آیه ی آخر این سوره گفته شده ، شایدم در باره ی هفت آیه ی آخرش گفته شده باشه ،بعنوان مثال صاحب تفسیر شریف المیزان هفت آیه ی آخر این سوره رو برجسته کرده .
نکته ی دیگه ای که می خوام در باره این سوره بگم اینه که کلمه یا واژه ی :"دولت" ، که امروز بمناسبت :"تحلیف" اون تعطیل رسمی اعلام شده ، بصورت :"دولة" یه بار و اونم در این سوره اومده ، و در معنی اون گفته شده :
چیزى را گویند که در بین مردم متداول است و دست به دست مى گردد.
البته نه اینکه یه روز دست مثلا جمهوری خواه و یه روزم مثلا دست دمکراتاس ، و شایدم اگه مردم رای بدن همیشه دست یکی از این دو باشه مثلا !
چی !؟ خب اون :"چیز" دیگه ! کدوم چیز !؟ هرچی دیگه ! پنهون و آشکار دیگه !
برا کی !؟ خب برا همه دیگه ! البته برا مثلا صاحب دیدی دیدنی ، و همینطور حواس دیگه هم ، و خب برا صاحب دلیم متعلق به دل یا قلب دیگه !
خب برا صاحب ذکر ، فکر و عقل چی !؟ خب روشنه دیگه !
صاحب ایندو ! چی !؟ یعنی صاحب عضو ، حس و دل ، و ذکر ، فکر و عقل چی !؟ خب جفت شیشش دیگه ! و چه محشری میشه ! آخه صاحب تفسیر شریف المیزان گفته :
کلمه (حشر) به معناى بیرون کردن است اما نه بیرون کردن یک نفر، بلکه یک جمعیت ، و نه به اختیار، بلکه به اجبار.
حالا تازه این دنیایی اونه ! و دنیای دیگش بمونه ! مگه اینکه دنیا به آخر برسه ! و آخرالزمان بشه !
2 – که نه تنها تعطیل اعلام شده ! بلکه مهمونم دعوت شده !
3 – آخه صابکار جمعه که خواستیم بیایم گفت پول نداره !
یکی نیست بگه پول نداری چرا مهمون ! ببخشین ! چرا ویلا درست می کنی و اونم تو روستا ! و تازه نماشم نما رومی می زنی ! اونم برا مثلا تابستون که از تهران بیایی و مثلا تو استخرش آبتنی کنی ، و ...
میگم خوبه دیروز امروز مهمون نیومد خونه ی ما ! اونوقت می خواستیم جلوش چی بذاریم و ازش پذیرایی کنیم !؟
یعنی داشتم به این فکر می کردم یا می اندیشیدم که دست به قلم شدم که بگم خدایا ببخش ! چراکه مهمون حبیب توس و روزیشم با خودش میاره !
اندیشه ی بلند (3) :
روز بخیر
قرآن مکتوب :
الَّذِینَ یذْکُرُونَ اللَّهَ قِیامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِهِمْ وَیتَفَکَّرُونَ فِی خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذَا بَاطِلًا سُبْحَانَکَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ(آل عمران/191)
قرآن عظیم :
... إِنَّمَا مَثَلُ الْحَیاةِ الدُّنْیا کَمَاءٍ أَنْزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا یأْکُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّى إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّینَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَیهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَیلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِیدًا کَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ کَذَلِکَ نُفَصِّلُ الْآیاتِ لِقَوْمٍ یتَفَکَّرُونَ ...
خب ، این بحثی که تحت اندیشه و بلندش دارم ، بعنوان مثال همونطور که گفتم تحت بارکد(1) روانشاسی می تونه معنی خاص خودشو داشته باشه .
حالا کدگذارش کی باشه ؟ و با چه بارکدی ؟ گیریم که خاص مثلا صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایرانم نباشه ، و وقتی گفته میشه روانشناسی ، چه در جمهوری اسلامی ایران و چه در بیرون از آنم تحت عنوان روانشناسی باشه ، و بالادستی که نه ، حتی پایین دستی هم جز رواشناسی نداشته باشه ، البته تا ، یعنی مثلا ده ، صد ووو تا یکدهم ، یکصدم ووو .
مگر اینکه گفته شود مثلا صد تا صفر ش ، حالا چه در پایین دست و چه در بالادست ، و بتعبیری که در قسمت قبلی بکار برده شد ، نه فقط در میدان ونک ، که نیاز به مثلا :"پلیس" در میان راه تا رسیدن به میدان آرژانتین باشه ، نیاز به روانشناس .
که سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران این نیازو "روانشناسی" کرده باشه و براش قیام کرده باشه ، برای برپایی مونده در میدون ونک .
و شروع به حرکتش ، حالا حرکتی انقلابی ، اسلامی و ناب (2) شم تا تحت نام "روانشاسی" ذکر یا یاد شود قابل ذکر یا یادآوریست .
البته نه فقط در بالا یا آسمونی اون ، و تواناییش بر زمینگیری مثلا در میدون ونک ، که بنا بر "روانشناسی
" که داره دستشو بگیره ببره اونور خیابون میون زمین و آسمون ، یا وارد دنیای خودش بکنه ، دنیای :"رواشناسی" ، حالا کدوم دنیا ؟ موقت ؟ یا بلند ؟ بمونه .
برفرضم که در کدگذاری "روان" کد شماره ی یک ، اونم شماره ی دوی "صفریک" نباشه ، در مثلا سازمان کدگذاری ، نه حتی ... ش چه رسه به :"مُوَقَّت" و نیازمند : رواشناس ، دکتر ...
و شورای برپایی من و تحت من (3)
در خاتمه تا یادم نرفته ، کد(4) ی که جاش تو ترافیک قسمت قبلی بودو گفته باشم :
تمرین :
مکتوب :
سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران .
عظیم :
... سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران ...
-------------------------------------------------------------------
1 - کدگذاری
2 - اسلام ناب محمدی
3 - منجمله ، من شنونده ، و از جمله من دانش آموز ، دانشجو وو ی مخاطب من روانشناس دکتر ... ، یا دکتر روانشاس ...
4 - تمرین
به به روحانی ، دولت ...
... ، مَا یفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِنْ رَحْمَةٍ فَلَا مُمْسِکَ لَهَا وَمَا یمْسِکْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِنْ بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِیزُ الْحَکِیمُ ، ... .
سلام علیکم
اول بذارین بگم مقصودم از "روحانی" و "دولت" چیه ؟! بعد برم سر حرفی که دارم .
... ، یا أَیهَا النَّاسُ اذْکُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ عَلَیکُمْ هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَیرُ اللَّهِ یرْزُقُکُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ فَأَنَّى تُؤْفَکُونَ ؟! ... .
آخه در بحث قبلی و در یکی از نو شته های مرتبط ! با حرفی که داشتم اومده ، البته اگه بازم ، همونطور که در اظهار نظری بر حرف قبلی اومده گفته نشده :"چه ربطی داره " ؟ وقتی گفته میشه مثلا "دولت" ، یه چیزی مثل همینکه در انتخابات اخیر انگلیس داره میاد سرکار و گویا هیچ ربطی به ملکه ی اونجا نداره ، یا به دست اندرکار انگلیس که ملکه ی اونجا نباشه و مثلا سرمایه دارانی ! حالا تحت سرمایه داران ! صهیونیست جهان ، و یا مثل همین پولدارای خلیج البته فارس ، که "همدل و همزبون" ن با اونا رو بیاد ! میاره .
البته اگه بقول کتاب ما :"مالک و ملک یوم الدین" یادآوری رب العالمین و منجمله رب اونا و منجمله یادآوریشون نباشه ! که هست و نمیشه بیاد آورد !
خب پس چی می خوام بگم !؟ وقتی چنین دولت و رییس دولتی قابل یادآوری نیست !؟ پس این دولتا و رییس دولتا تو این همه حکومت به اشکال مختلف در کشورها ، منجمله در ایران و به شکل حکومت :"جمهوری اسلامی" چی ؟
پس یقه ی کیو بگیرم که دیروز بیست و دوم بود و یارانه ها واریز نشد ؟ و صدای یکیم درنیاد !
خب مگه وقتی در دولت ، بهمون معنی که قابل یادآوری نیست ! قبلی از اول برج افتاد به دهم و یازدهم ووو ، یکی حرفی زد ؟ خب حالا هم همونطور که از بیست و دوم ، میراث دولت قبلی ، بیفته به بیست سوم ، چهارم ووو نیز همونطور .
حالا ما با قیمت یه "روسری" که یارانه داده میشه کاری نداریم که ربطش داده بشه به "بازار"ی ، هرچند تو این بازار مثلا حرف از رفع "فقر" م هست ، یا بقول امروزیش "سلامت" مثلا ، و کاریم به ریخت پاش ووو و خدای نکردش نداریم ، ولی یقه ی کیو بگیریم ؟ و بگیم دیروز بیست دوم بود ؟ برفرض ارثی که از دولت قبلی مونده باشه ؟
یقه روحانی ؟ یقه ی دولت ؟
کدوم روحانی ؟ کدوم دولت ؟ همونکه زمان شاه و شاهنشاهی کاره ای نبود و می گفت اگه دست روحانی باشه چنین و چنان و اونم دینی میشه ؟ یعنی اسلامی میشه ؟ و دولت دینی و اسلامی ؟ داریم ؟
یا مثل کشورای دیگه داریم ؟ که گفتم قابل یادآوری نیست ! هست ؟ بسم الله ...
حالا رحمان و رحیمش بمونه ! هینطور در کشور داری ، ربوبیتشو میگم ! عالم داری و منجمله کشورداریشو میگم !
خب هوا ابریه و گاهی بارونی و گفته شد نریم سرکار و گفتم حرف بزنم .
یه حرفی خدا بیامرز آقای خمینی دارن و اونم اینکه اگه اسلام در اینجا زمین بخوره دیگه بلند نمیشه ! اینو برا اون یادآوری کردم که روحانی و دولت دینی و اسلامی ، حالا که میگه کار دستش افتاده یادش باشه که فردا بهش بگن : به به ... ! نه اینکه بهش بگن : به به ... !
یاد برنامه ی :"معرفت" شبکه چهار سیما در جمعه ای که گذشت افتادم ! که شعرا حرفی می زنن که معنی داره ! ولی واقعیت نداره و بلکه هیچوقتم شادی رنگ واقعیت نگیره !
البته اگه متعلق یادآوری واقعیت عالم بیرون باشه ! تازه تو اونم یادآوری نباشه ، حالا چه شاعر و چه مثلا روحانی و یا ...
حالا بقول نقد ال سعود و وهابیت ، که برادر حسن رحیم پور ازغدی ، در رابطه با عملکردشون در یمن مظلوم و مقاوم ، اخیرا در تلویزون داشتن ، اون شاعر ، روحانی ووو : " همدل و همزبان" با پولدارای صهیونیست جهانی باشه ، و چه "همدل و همزبون " باشه ! مثل :"جمهوری" اسلامی که در عین اینکه همدل و همزبون با فرانسه نبوده ، وقتی که رییس جمهورش رییس دولت به معنی قوه ی مجریه بود ، و الانم همدل و هم زبون با آمریکا نیست ، ولی تو عمل کار به شکل جمهوریست دیگه !
البته همونطور که گفتم اگه "جمهوری" قابل یادآوری باشه ! حتی بقول همون برنامه ی "معرفت" واقعیت بیرونی هم نباشه ! و هیچوقتم رنگ واقعیت روی کره ی زمین بخودش نگیره !
چراکه یادآوری که منحصر به واقعیت بیرونی نیست ، حالا ولو یه مذکر یعنی یادآوری هم در بیرون نباشه که مثلا بگه : دیروز چندم بود ؟ چندم برج ؟
_____________________________
مرتبط :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ(البروج/1)... (البروج/21)فِی لَوْحٍ مَحْفُوظٍ(البروج/22).
سلام علیکم بچه های گلم
چه خوش گفته پیام آور صادق و راستگو صل الله علیه و اله وسلم : نعمتان مجهولتان ... .
و اولی از ایندو نعمت همینکه امروز بعد چند روز درد نداشتم تقریبا ، فقط در یه نقطه ای از سمت چپ کمر کمی احساس در خفیفی داشتم و دارم و خدا بخواد فردا بتونم کار کنم .
بِسْمِ اللَّهِ ...أَلَمْ تَرَ؟...(الفیل/1)... .
راستی امروز ، که شب شد ، یعنی جمعه بیست و هفت دی ، نه الان که وارد اولین ساعت بیست و هشت دی شده ایم ، مصادف با اولین روزیه که شاه رفته بود و کشور رو داده بود به شورای سلطنت و بختیار بعنوان نخست وزیر و رییس دولت ، یعنی هنوز حرف از سلطنت بود و بازم دولت .
شما دوتا اونوقت نبودین که ببینین ، مثل دیروزی شاه بعد سی و پنج سال پادشاهی از ایران برای همیشه رفت ، در واقع فرار کرد ، ما توخوی بودیم و تو خیابون جشن برپا بود ، یه شعاری داده میشد که یک بیت بود ، فارسی اون میشه : هزار سیصد و هفتاد و پنج ، محمد رضا از تخت افتاد .
یعنی شاه که دید با نخست وزیر عوض کردن مردم شعار میدن : ما میگیم شاه نمی خوایم ، نخست وزیر عوض میشه ، رفت ، ولی نظام شاهنشاهی و دولتش هنوز بود تا اینکه امام آمد و شاهنشاهی هم رفت ، البته دولت هنوز هم هست ! بعد درست سی و پنج سال ، البته تا دوازده بهمن امسال که حضرت امام پس از ورود به ایران به بهشت زهرا رفتن و فرمودن : من دولت تعیین می کنم ، البته بعدش فرمودن : من به پشتیبانی این مردم دولت تعیین می کنم .
خب بگذریم ، کجا بودیم ؟ از تجربه ی مثبت و منفی داشتیم می گفتیم ، در اون برنامه ی تلویزونی که به کمک مردمم می خواست داشته باشه و فقط خودش تجربه نکرده باشه .
من دیروز این برنامه رو ندیم که ببینم مردم چه کردن ؟ در جواب مثبتی که به اون برنامه داده باشن ، چراکه پاسخ منفی رو گفتیم که دیدنی نیس ، میمونه شنیدنی اون ، مثل همین رفتن شاه و اومدن امام ، یا رفتن دولت شاه و اومدن دولت امام و مردم ، مردمی که بعد شد جمهوری ، جمهوری اسلامی که در راسش امام بود .
هم زمانیکه رییس جمهور و نخست وزیر داشت ، و هم بعدش تا الان که رییس جمهور رییس دولت هم هست و نیازی به گفتن نداره ، چراکه خودتون می بینین .
یعنی نیازی به یادآوری من از حافظه ام که در آنمحفوظه ندارید ، چراکه می توانید به حافظه ی خود مراجعه کنید .
