بِسْمِ اللَّهِ ... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، لَیلَةُ الْقَدْرِ خَیرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
با عرض ادب و سلام بازم مجدد .
پایانی اطّلاعات :
شب اطّلاع :
اطلاعیه : تربیت سرباز آمریکایی ، پشت نیمکت ایرانی
در روزگاری که پیاز و پراید نقل هر مجلس و محفلی است ، گفتن و نوشتن از برخی موضوعات دشوار است و شاید گوش (الف) چندانی برای شنیدن موضوعات ریشه ای و فرهنگی نباشد .
اما اگر اندکی تامل و دقت شود ، می بینیم که بسیاری (ب) از مسائل ریشه در همان مسائل فرهنگی و عمیقی دارند که همیشه قربانی "شرایط حساس کنونی" شده اند ، برای نمونه ، صف بستن -برخی با خودرو های چند صد میلیونی و حتی چند میلیاردی – برای یک باک بنزین جلوتر بودن (از چه و که؟)پیش و بیش از آنکه ، تحت تاثیر عوامل اقتصادی باشد ، ناشی از نواقص و ضعف های فکری و فرهنگی است . (پ)
خب ! بفرموده ای نه تنها :"پیاز" رو ، چه رسه به گوشت ، ماکارونی ووو ، و گویا همین دیشب :"تن ماهی" رو هم ، باز بعنوان مثال ! صرف نظر از –حلال و حرام ، مباه و مکروه- ش ، بلکه سواره هم نه ، حتی از "پراید"م اسمی به میون نمیارم ! و میریم سر اصل مطلب ! خب مطلب چیه !؟
... (البقرة/255) لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(البقرة/256) ... .
سند 2030 :
کاریم به این ندارم که بقول یکی :"سرتا پا"ی این :"سند" ، "سند"ه !؟ یا مثلا پنجاه پنجاهش !؟ سنده ! یا بقولی – تجربی ، ریاضی فیزیک و شایدم :"هنر"ش ، ولی زبانش نه شاید ! – سند ! و :
... یؤْمِنْ ... ؟
و لابد الباقی ! شم :
... یکْفُرْ ... ؟
دیگه ! حالا :
... یکْفُرْ ... یؤْمِنْ ... ؟
یا :
... یؤْمِنْ ... یکْفُرْ ...؟
و ! یا :
... یکْفُرْ ... وَیؤْمِنْ ... ؟
بمونه ! ولی ! به من چه مربوط !؟
وقتی به من مربوطه که به مثلا :"گوش"م رسیده باشه ! یا بقول مرحوم علامه در :"اصول فلسفه و روش رئالیسم"شون ، بعنوان مثال چشم به نوشته ی اون :
افتاد
ه باشه ! حالا :"یادداشت" و خودشم به :"روز"ش بمونه ! چه رسه به :"یادآوری" و بقول استاد شهید مرتضی مطهری ، در آثار بدون استثناء خوبشونم :
زاینده
ش ! و بعدشم بمونه ! یا بقولی قبلش ! یعنی :
امضاء
ش ! و خودشم نه بطور :"موقّت"ش ، برا "یادآوری" و "امضاء" ی "موقّت"یم ! مثلا تا :
2030
و باز یه :"سند" دیگه و باز ... ، مثلا :
قیل و قال
ش ، که من :"فکر" نمی کنم ، از این لحاظ ، فرقی با :"قیل و قال" :
پیاز و پراید
داشته باشه ! حالا :
جز حرف دلخراش
شم ! بمونه ! که این بی :
حاصل
باشه ، ولی اون ! :"حاصل"ی داشته باشه برام ! حالا مثلا چه بعنوان موضوعی :" ریشه ای و فرهنگی" !؟ یا قابل :" تامل و دقت" ، یا مسئله ای :"فرهنگی و عمیقی" که ...
و یا خصوصا :"فکری و فرهنگی" ! البته اگه بقولی :"حدّ یقف"ش این باشه و بعنوان مثال گفته نشه :
ما حرف نمی زنیم ، عمل می کنیم !
خب ! برگردم به :"سند" ! "سندِ 2030" ! که فقط یه :"حرف" ی نیست که زده شده باشه و :"امضاء" یی پاش لازم نداشته باشه ! که لازم الاجرا نشه ! و اگه امضاء شد ! چه من امضاش کنم ، و چه به عنوان :
نماینده
من امضاء بشه ، خب ! نه اینکه بقولی :"مَرده و حرفش" ، بلکه مرد و زن نداره ! پای امضاء ایستادن ! مگه اینکه یکی از این دو بدون اجازه ی دیگری گفته بشه :"حق" امضاء نداره ! خودشم تو خونه ! و حالا بقولی :"شهر" ! و شامل نه تنها مثلا محله ای در "شهر" و حتی :"خونه" ی خانواده هم بشه ! بلکه :
شهر
که گفته بشه ! مثلا استان ، کشور و خلاصه مثلا :"جهان" و :"جهان خارج" از اینام بشه ! مثل :
شهروند !
که :"شهروند" مثلا :"جامعه جهانی"م بحساب میاد ، که از جمله نه تنها :"حرف"ش ، بلکه :
ما نمی نویسیم ، عمل می کنیم !
شم ، همین :
سند 2030
هست ، که گویا :
بِسْمِ اللَّهِ ... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
برا :"کلّ امر"م مرقوم نفرموده شده ! نه فقط مثلا :
پیاز و پراید
بلکه بقول آقا امام هشتم علیه السلام ، کاریم با حتی :"بند کفش" منم نداره ! و فقط و فقط با :
آموزش و پرورش
کارداره ! و نهایتشم فردا :"روز" ش ، از صبح علی الطلوعشم مثلا با :"آموزش عالی"ش ! و همونطور که در نوشته ی قبلی گفتم ، اگه :"آموزش و پرورش"م ربطی به مثلا :"حوزه" و :"رسمی"شم داشته باشه ، اونوقت :
ما امضاء نمی کنیم ، عمل می کنیم
شامل اونم میشه ! و می مونه :"غیر رسمی" ! البته اگه :"رسما" تابعیت این :"ج.ا" رو نداشته باشه ! حالا پیدا کنید :"امضاء" نکرده رو !؟ در این :
ج.ا.ا
ولو اینکه به "ج.ا"یم رای نداده باشه ! چه رسه به اونکه رای داده ، ولو :
نه
شو ! ولو :"جزو" درصد ناچیزم بحساب بیاد ! بازم حرفی زده و خودشم مکتوب یا نوشته شده و پاشم :
انگشت
زده ! و حالا هم :"موضوع" همونه ! ولو اینکه به :
سند 2030
هم رای :"نه" بده ! چه رسه به :"یومن به بعض و یکفر به بعض"ش رای داده باشه ! رای :
آری نه
یا :
نه آری
شو !
خب ! چه کنم ؟ یا بقول مثلا :"صاحب چشم" ی :
چه نکنم !؟
البته بقول مثلا ملای رومی که میگه :
اینکه گویی این کنم یا آن ! کنم !؟ ... !
شایدم بقولی :
جفت
ش ! و مثلا پنجاه پنجاه ! یا کم و زیادش ! م زیادشم :
آموزش و پرورش
مثلا : علوم تجربی ، ریاضی فیزیک و شایدم ... ، که گفته شده !
شایدم مثلا : علوم انسانی و خصوصا که بقولی :
علوم دینی
رو هم شامل بشه !
حالا بمونه که مثلا :"کلنا عباس" و :
بخدا اگر دودستم قطع بشه ، برنمی گردم هرگز از دینم !
چه رسه به دست :"بیرون"یم ، مثلا ، فقط ! همون :"دست"ی که ازن "دست" امان نامه :
2030
بدستم داده شد ! و توش :"پیاز و پراید"م که نه فقط ! گوشت ، ماکارونی ، و ... ، بلکه مثلا :"بوگاتی"م هست و خلاصه :"کُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَیثُ شِئْتُمَا" ، و فقط کافیست که حتی بهش رای :
نه
هم بدی و مثلا :"شهروند"ش بشی ! چه رسه به اینکه جزو حتی :"پنجاه بعلاوه یک"شم بحساب بیای و ...
خب ! برم سر :
سند 2030!
که گویا به :"دست"م رسیده ! حالا از کجاش بمونه ! بقول :"صحیفه ی سجّادیه" از مرز مثلا :"بازرگان"م که وارد شده باشه ، خدا :"مرزداران"شو حفط کنه ! که به "دست" من رسوندن !
حالا چه به :"گوش"م و :"گوش دارن"ش ! و چه نوشته اش رو به :"چش"م و :"چشم دارن"شو هم ! و خصوصا به :"جفت" ش و :"دل داران" شو ! البته اگه :"چشم و گوش"م :"مرزدار" ی داشته باشه ، تا به مثلا :"چشم" ، یا :"گوش" ، حالا :"افئده"! بمونه ! حتی رسیده از طریق :
لمس
دست ! و دست بدست من ! که :"به تعبیر معروف" دستمریزاد داره :"مرزدار"ش !
میگن :"شهربانو" ی ایران ، ایران شاهنشاهی ، رفت دیدار مرجعی و اون مرحوم بهش انگشتری داد که روش نوشته شده بود : یدالله فوق ایدهم
خب شاید می خواسته بگه که بالا دست :"شاه" هم دستی هست ، حالا دست مثلا آمریکا ! باشه که شاه زیردستشه ! یا دستی که "شاه" رو فراری داد ! نه با هواپیمای شخصیش ها ، فقط !
اینو برا دستی گفتم که دست به امضاء بشه ! که :
... (البقرة/256) اللَّهُ وَلِی الَّذِینَ آمَنُوا یخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَالَّذِینَ کَفَرُوا أَوْلِیاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ یخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ أُولَئِکَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِیهَا خَالِدُونَ(البقرة/257) ... .
خب ! برم سر :
سند 2030
:"نواقص" و :"ضعف های" اون که نه ! :"نقص" و :"ضعف" ی که داره همین به دست رسوندنشه ! خب ! دست من که نرسیده تا حالا ! و اصلا حرف همینه ! که مثلا :"فضای مجازی"ش دست رسون بدست منه !؟ و در این :
ج.ا
هم !؟ اینکه "به تعبیر معروف" نزده رقصیدنه ! تازه بازم کدوم مثلا :"تارنما"ش !؟ آیا مثل رسوندن مثلا :
پیاز و پراید !؟
تازه بقول مرحوم علامه :"رفت" و از مثلا :"مغازه" ای و یا :"فروشگاه"ی به دست آورد و بگه ! منکه نگفتم بیا بخر ! خودت اومدی !
حالا بمونه که چی بدستم رسیده باشه ! یعنی به :"گوش" یا :"چشم" منکه تا حالا :"سند 2030" رسیده ! چرا :"قیل و قال"شم ! حاصل شده ! ولی چی میخواد به امضاء برسه !؟ یه چیزی بنام یا اسم "سند 2030" !؟
یادش بخیر ! روزنامه ی موسسه ای یه روزی تو یادداشت روزش داشت به این مضمون :
بعضیا از قرآن فقط :"بسم الله الرحمن الرحیم" ش به :"گوش"شون ، یا :"چش"شون رسیده ! و قرآن فقط همین یه آیه رو نداره !
حالا بمونه که در اثری از آثار بدون استثناء خوب استاد شهید مرتضی مطهری ، اثریم هست با عنوان :
آشنایی با قرآن
و بمونه اون نقلی که از آقا امام پنجم علیه السلام آوردن ! ولی مقصود اون یادداشت روز اون روزنامه ی اون موسسه هم اگر بقول استاد شهید در آیه ای هم باشه ! ولو به نقل قول خانومی هم ! باز :
بسم الله ...
شم کافیه ! چه رسه به بِ و نقطه ی بِش ! و اینم برا این گفتم که :
نام
یا اسم :"سند 2030" هم کافیه که بدست رسیده باشه ! به گوش یا چشم رو میگم ، و جفتشم بمونه !
خب ! یه چیزی رسیده باسم "سند" ! ولو بطور موقت و اسم موقتشم :"2030" !
پس یه چیزی هست که نام یا اسم داره ! و بدستم رسیده ! خب حالا کجاست !؟
مسئله اینه !
آخه بدست منکه رسیده باشه ! خب میرسونم به بالا دستی دیگه ! مثلا اگه به :"گوش"م برسه به :
که و چه !؟
راستی اونا که رفتن تو :"صف" چه به گوش یا چشم رسوندن !؟ و به :"که" !؟
مگه اینکه بدست بالادستی رسیده باشه و اون فقط :"نام"یا :"اسم"شو به دست من رسونده باشه ! و برا این امضاء لازمه !؟ مانند :"اسناد" یا سند های دیگه ، مثلا :سند چشم انداز ، سند بلادستی ... !؟ خودشم بدون ان قلتی !؟ که امضاء لازمم نبود !؟
خب خدا حافظ .
یا نه این یکی فرق داره ! با : پیاز و پراید
ربط داره و خودشم مثلا :"ریشه" ای ! و اگه :"عدم الامضاء" هم داشته باشم ! از :"صبح فردا"ش که نه ! از :"سحر"شم نه ! امضاء همانا و :"ایستادگی" پای امضاست ! و همینکه بگوش یا بچشم رسیده هم :
امضاء
بشه کافیه !
خب بله ! ولی میشه :"راسل" دستشو بالا کنه !؟ تا امضاء رو کف دستش بذارم !؟ تا برسونه بِ ...
نمیشه !؟
خب منتظرم تا بشه ! و :
بِسْمِ اللَّهِ ... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، سَلَامٌ هِی حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ . بِسْمِ اللَّهِ ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
----------------------------
زیرنویس :
الف :
همینطور چشم چندانی برا دیدن ، حالا چی چی چندانی !؟ و برا چی چی !؟ فقط ایندو هم بمونه !
آخه ! اینا که داره گفته میشه مکتوب یا نوشته شده هستند و خوراک چشمن ! حالا بعدش خوراک چی میشن !؟ بمونه !
ب :
شایدم :"کُلِّ" یا همه ی ... .
پ :
:"یادداشت روز" دو شنبه شانزده اردیبهشت هزار و سیصد و نود و هشت هجری خورشیدی روزنامه ی موسسه ای !
داستان ما ، قسمت پایانی ، ت :
بِ...مِ ... ، یا أَیهَا الْمُدَّثِّرُ ، قُم ... .
سلام علیکم ، وقت بخیر و خوش اومدین !
... ، فَلَمَّا ذَهَبُوا ... .
خب بریم !؟ آقای :
برتراند راسل
رو هم بیشتر از این معطل نکنیم !
خب کجا !؟ به جایی که ایشونم :"وارد" شدن دیگه ! خب خونه !؟ و :
خونه خونه ما داریم میاییم !؟
یا :"اصل"ی تر زمینه !؟ و :
زمین زمین ما داریم می آییم !؟
با اجازه !؟ یا بدون اجازه !؟
آخه الان که رفتم نون بگیرم ، و داشت بارون می اومد و برا اولین بار بود که از جوبای خیابونم داشت میزد بیرون و تو پیاده رو راه افتاده بود ، جوب داشت می گفت به لای روبی نیاز داره !
خب بله به منم می گفت ! و به اوناییم که می دیدن ! ولی به صاب خیابون نمی گفت ! هواشناسی چطور !؟ بهش نگفته بود که :
تو ملک اون بارون میاد !؟ و ... .
راستی هر کجا بباره تو :"ملک" منم هست ! حالا :"خانواده" ی من بمونه !
خب بله ، بعنوان مثلا یه :
شهروند
شهر خانه ی منم هست دیگه ! ولو اینکه توش یه خونه هم نداشته باشم و :"باشیم" م بمونه ! حالا "اصل" ی ترش بمونه و مثلا :
زمین وند ! شایدم : زمینوند !
که این برا :"اظهار" نظر گذاشته شده باشه ! که من ، حالا ما بمونه ، م :"صاحب" نظر باشم و :"حق" اظهار نظر داشته باشم ، ولو اینکه مالک یه وجب از زمینم نباشم و زبونم باز نشده باشه هنوز به :
أمّن یجیب
چه رسه به اینکه :"وارد" بشم تو :"کیهان"ی که به اونجا دعوت هم نشده باشم برا اظهار :
نظر !
ولو اینکه یکی از :"انگلیس"م به اونجا دعوت شده باشه برا اظهار : نظر !
خب من ، حالا ما بمونه ، م بگم :
کیهان کیهان ما داریم می آییم !؟
و :"وارد" بشم ! اینکه اسمش "وارد" شدن نیست ! تازه به چه عنوان !؟ به عنوان مثلا :
فیلسوف !؟
حالا :"شهیر" ش بمونه ! که معادل مثلا :"آیةالله" یا چه درجه ی دیگرش هستم !؟ بمونه !
#یادمان_می_ماند ، که یه :"آیة الله"ی از شهر همین :"خسرو شاه" بغل دست ما اومد تو تلویزیون و گفت ، خونه نخرید ، به همه خونه داده میشه ، حالا بمونه که زمینشم تا بحال به ما که بمونه ! به منم داده نشده بعد چهل سال از اون که گفته شد ! و تو همین روزنامه ی "کیهان"م مکتوب یا نوشته شدش :
محفوظ
ه ، حالا ما که بمونه ! من در کجا :"قرار" دارم !؟ که از اونجا !؟ تازه اجازه هم داده بشه بهم که بگم :
روزنامه ی کیهان روزنامه ی کیهان من دارم میام !؟
در حالیکه آقا امیرالمومنین علیه السلامم فرموده باشه : خدا رحمت کنه اونی رو که بدونه از کجا اومده و ... .
اونوقت من :"پا" شم و راه بیفتکم که نه تنها ! بلکه :
بریم !؟
خب ! حالا کجا !؟ بر فرض بر"پا"ییم ! خودشم برا چی !؟ برا :
اظهار نظر !
و گویا ما که بمونه ! منم :"صاحب" نظرم ! خودشم تو زمین که نه ! تو خونه ی یکی دیگه ! ووو !
ولی آیا داستان اینه !؟ فقط !؟ یا داستان چیز دیگه هم هست !؟ و قضیه قضیه فقط مثلا ذهب ، ذهبا و ... نیست ! قضیه ی :
اومدن !
م هست !؟ و حالا از کجا !؟ به کجا !؟ و برا چی!؟ شم ! بمونه برا فرصت دیگه ان شاءالله ! تا ببینم خدا چی می خواد !؟
تا فرصت دیگه یا ...
-----------------------------------------
ادامه ی :"دسته ها (کلید واژه های موضوعی) :
مجوّز ورود+شهروندی+گام دوم+ممنوع الورود+مجوّز خروج+شهروندی+گام دوم+ممنوع الخروج+خارجی+تروریست+اظهار نظر کننده+انقلاب دوم+گام دوم+تسخیر خانه+تسخیر لانه+تسخیر زمین+زمین برپایی+بازگشت به خانه+بازگشت به لانه+سوره ی نمل+بازگشت به زمین!+بازگشت به دانش پژوهش!+دعوت امام!+بازگشت امام!+نیمه ی شعبان+#یادمان_می_ماند+امام حسین !+خوش آمد گویی به امام سوم+خوش آمد گویی به امام هشتم+خوش آمد گویی بدنی+خوش آمد گویی علمی+خوش آمد گویی پایانی !
یه نفر مثل ما !
چرا یه نفر (الف) شهروند نیستیم !؟
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
سلام دحترم ، خسته نباشی .
علیکم (ب) السلام پدرم ، ممنون .
دانشجویی یا طلبگی (پ) :
بسم الله الرّحمن الرّحیم (ت)
آشنایی با عل ... م (ث) ... .
--------------------------------
الف – آدم ، انسان و یا بشر ، نه گیاه و یا حیوان آن ، بلکه مثل ما :
بعد نشستن و ... دختر .
پدر : چه خبر ؟
دختر : سلامتی .
پدر : باشگاهو میگم .
دختر : چی چیشو ؟
پدر : درآمدشو ؟
دختر : میگن کرایه ی ماه گذشتشو زورکی جور کردن .
پدر : تا نود و هفت دوام بیارن دُرُس میشه !
دختر : مگه نودوهفت چه اتفاقی می خواد بیفته !؟
پدر : گویا خبری در راهه !؟
دختر : حالا گیرم که یه خبریم باشه ! شرط داره !
پدر : چه شرطی !؟
دحتر : شهروندی !
پدر : راستی گفتی شهروندی ، روزنامه ی کیهان یه مطلبی داشت در مورد حقوق شهروندی و :"پیش پرداخت" ش !
دختر : کیهان !؟
پدر : خب ، کیهان ، که چی !؟
دختر : بره دم خروس :"جمهوری" جمهوری اسلامیشو جم کنه ! بعد از :"شهروند" بگه ! :"کیهان" پیشکش ! از :"دنیا" چه خبر!؟
راست میگه از :"استاندارد" ش بگه ! و :"جهانی" ش ! مگه اینکه بگه گوش یا چشم نداره و یا بگوشش نخورده و بچششم نیومده تو :"روزنامه" ! ها ، که مثلا بدینا نیگا کنیم ببینم :" دنیا چی میگه ؟" !؟
حالا انگار به گوش و چشم ما نخورد یا از نعمت چشم و گوش برخوردار نیستیم که مثلا تو :"دنیاوند" قدس" پایتخت نه تنها مسلمونا ، بلکه پایتخت :" شهروند" ای خودشم نیست میشه !؟
یا بچه های مثلا یمنی ، ووو هم :"دنیاوند" هست میشن !؟
یعنی ما اینقد :"جوان" هست بحساب میایم !؟ که یه پیرنم تو دنیا پاره نکرده باشیم !؟ پدر من !
بزک نمیر بهار 97 میاد ، خبری در راهه !
طرح و برنامه ، و بودجه ی شهروندی :
صد رحمت به طرح و ... مثلا :"مسکن مهر" ! که گفته شده و درستم گفته شده :
غلط بود .
شهروندی که اصلا طرح نیست ! حالا :"برنامه و بودجه" ی اون بمونه !
برا اینکه من یه شهروندم ! و لازم نیست که پدر مادرم داشته باشم ! اجی مجی از یه جایی افتادم تو :"شهر" ، یا بقولی یه :"کوچه" ی شهر :
هفت شهر عشق را عطار گشت ، ما هنوز اندر خم یک کوچه ایم
بگوش نمیرسه انگار که من پدر دارم ، مادر دارم ، خانواده دارم ! بی صحاب که نیستم ! نبودمم و نخواهمم بود هیچ وقت ، هرگز !
یا صاحب الزمان ! ... السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ... .
یا حسین ! هیهات ...
حالا آقا امام عالم ال محمد علیه السلام بمونه و : شهروندی بشرطها ، و شرط أنا یا من !
سلام علیکم و شب بخیر
ضمن خدا حافظی با ماه ربیع الاول ، ماه ربیع الثانی رو تبریک میگم .
ب – گفتم ، در بحث قبلی ، سلام واجب نیست ، ولی حالا یکی سلام داد و بقول ما گفت :
سلام علیکم
پاسخ این سلام ، که گفتم ، در بحث قبلی ، واجبه اینه :
علیکم السلام .
عبارت :"علیکم" مشترک در هردو ، و حکایت از این داره که سلام داده شده شده به :"ما" و پاسخم داده شه به :"جمع" ، ولو اینکه ما :"یه نفر" باشیم و سلام دهنده هم :"یه نفر" باشه .
دانشجویی یا طلبگی :
پ - علم .
ت – در بحث قبلی ، بعد :
بسم الله الرّحمن الرّحیم
گفتم :
الحمد لله ربّ العالمین
حالا اگه اول :
الحمد لله ربّ العالمین
باشه چی !؟
پاسخ :
ایّاک نعبد و ایّاک نستعین ، اهدناالصراط المستقیم ، صراط الذین انعمت علیهم ... .
است .
که برخی بجای سه آیه :
غیرالمغضوب علیهم و لا الضّالّین .
را یه آیه بحساب آورده ان ، چراکه سوره ی حمد هفت آیه هست .
و با این کار غضب بر ولو :"یه نفر" رو نه فقط ، بلکه با ضالّ رو هم هم :"یه نفر" بحساب آوردن در مقابل :
انعمت علیهم
همچنین :
صراطش !
حالا با کدام :"نعمت" !؟ که :"انعمت علیهم!؟" !؟ نیاز به پاسخگویی داره ! البته بازم نه با :"نعمت" ی بر اونا گفته ! یا نوشته شده باشه !
ث – علم یا دانش ، در عین اینکه شامل علوم یا دانشها میشه ، مساوی با علمی یا دانشی نیست ! ولو اینکه نه دهم علم یا دانشی از علم یا دانشم باشه !
دیگه اینکه آن یکدهم علم یا دانشی از علم یا دانشم در مقابل آن نه دهم از علم یا دانشم قرار داره ! نه کمتر و نه بیشر .
با این حساب هر تقسیمی از علم یا دانش ، آنرا ، یعنی علم یادانشو به دو قسمت تقسم کرده ، بعبارت دیگه هر مقسم یا تقسیم کننده ی علم یا دانش ، علم یا دانش رو به دو قسمت کرده و می تواند بکند !
والبته هرقسمتم همینطور به دو قسمت و باز همینطور !
این اختصاص به :"علم" یا دانش نداره ، این قاعده ی هر تقسیمی هست !
بنا براین وقتی گفته ، یا نوشته هم میشه :
... علوم ... .
به مغنی دو علم یا دانش است ، حالا ایندو می خواد مثلا :"شصت به چهل" علم یا دانش باشه ، و چه کمتر یا بیشتر از علم یا دانش باشه .
شب بخیر .
ادامه ی سوره یا مجموعه (زیرنویس) :
سلام علیکم ، شب بخیر .
... وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیرُ مُعْجِزِی اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِی الْکَافِرِینَ ، ... .
در مورد ماه محرم که نخستین ماه سال قمریه اینم بگم که سال قمری با سالهای سالهای شمسی ، میلادی ، ووو که گفته بشه ، گفته ای بشریه ، پیشتر گفته ام که سال دینی یا اسلامی با ماه شوال و روز اولش که عید فطره آغاز میشه ، که در ماه رمضان و شب قدر برنامه ریزی میشه ، برنامه ی یه ساله .
دیگه اینکه شاید برا همین باشه که بعضی بجای ماه محرم ، ماه شوّالو ماه حرام گفته باشن .
خب ، ماه های حرامو نگفتم ، ماه محرمم برا همین گفتم که بعضی بجاش ماه شوالو گفتن .
در سوره هم که گفته شده :
... أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ...
تقریبا همه ی مفسرین اون چهار ماهو ماه های حرام گرفته ان ، یعنی ماه های ذیقعده ، ذیحجه ، محرم و رجب ! یا اونایی که گفته ان یعنی ماه های شوال ، ذیقعده ، ذیحجه و رجب ! یا شایدم چهار ماه پشت سرمو !
خب برا اینکه میان گفته ی اولم که محرمو ماه حرام گفتن باز فاصله هست با ماه رجب ، یعنی پشت سر هم نیست که گفته بشه :
... ، فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ ... .
خب ، حالا :" ... ، فَسِیحُوا فِی الْأَرْضِ أَرْبَعَةَ أَشْهُرٍ "چی ؟
... وَاعْلَمُوا ... .
"... وَاعْلَمُوا" چی ؟
... وَاعْلَمُوا أَنَّکُمْ غَیرُ مُعْجِزِی اللَّهِ وَ ... .
خب ، ان شاء الله تا فرصتی دیگه فعلا شب بخیر .
زیرنویس :
گفتم که گفته شده سوره ی : "بَرَاءَةٌ ... " یا توبه ، سوره نیست و ادامه سوره ای هست ، البته اگه سوره عبارت از مجموعه ای از آیه (2) گفته نشده باشه .
2 – البته گفته شده :" مجموعه ای از آیات " ! ، مثل چی ؟ مانند مثلا :"تئوری طبیعی مجموعه ها" (3) یعنی چی !؟ آیا یه سوره ! یا مجموعه ای که در باره ی مجموعه هاست !؟ بعبارت دیگه آیا یعنی "مجموعه ی مجموعه ها "!؟ یا "سوره ی مجموعه ها" !؟ مثل "مجموعه ی آیات" !؟ بعبارت دیگه آیا یعنی مجموعه ی (جامع) مجموعه ها !؟ که گفته شده نداریم !؟ وبعدش یه محموعه ی (جامعی!) فرض می کنیم داریم !؟
3 – نام کتابی که از غرب تابیده ! و بازتابش یا ماه ، شهر ، آی ووو ش ستاد انقلاب فرهنگی جمهوری اسلامی ایران بوده !؟ که مثل ماه اونو به ایران تابیده ، و تو همون گفته شده :"مجموعه ی جامع نداریم " !؟ و نه تنها خدا ، بلکه پدرم نداریم !؟ و ... بعبارت دیگه وَلی ، سرپرست ، ووو ، منجمله ولی فقیه هم نداریم ! و بعبارت مورد بحثمون مدیریتم نداریم ! و همونطور که گفتم ولی فرض می کنیم که یه مدیر داریم ! بجای نه تنها خدا ! بلکه مدیریم که توش جنگه ! اونم کی ؟ همون ماه ! اول ، مثل محرم ، که گفتم هم نخستین ماه دوازده ماه ساله و همو نخستین ماه از چهار ماه حرامه !
معرفت یا شناخت علمی (بخش دوم) :
سلام علیکم ، روز بخیر .
... ، الم ، ... ، بَ ... ، ... بِ ... ،أَلَّا ... !؟
بخش : درون نگر و درون گرایی : یا (مرتبط)
دیشب وقتی شبکه یک سیمای جمهوری اسلامی ایران برنامه ی "درسهایی از قرآن" رو پخش میکرد نشستم و نیگا کردم ، از اول تا آخرشم گوش کردم ، نشون به اون نشونی که آخرشم 31321 رو به شماره ی پیامکش که 3000114 بود فرستادم ، اونم دوتا ، یعنی با شماره ای که بنام مادرتونه هم فرستادم .
پس همونطور که در بخش اول این بحث گفتم ، که :"اگه" حافظه یاری بکنه و یادم بیاد فکر می کنم گفتم که :
" ... پشت کوه ... "
ی که نیستم ! که از اینورش و از مثلا تو شهر خبری نداشته باشم ، مگه اینکه همونطور که گفته شد کوه کوه مندرج در تاریخ نه تنها علم یا دانش ، بلکه قابل درج در معرفت یا شناختم نباشه ! و حکما الا و بالا مثلا کوهی در فنلاند باشه ، یا مثلا در ایران و مثلا در قم و کهک !
راستی در به قول معروف قرآن ، در همین که در دسته ، آیا از ریشه ی "عرف" مثلا لایعرف ، یعرفان ووو ش اومده ؟ اونم بعنوان مخاطبش ، مخاطب قرآن ؟
پیام آور :
داستان تعریف یا شناسوندن پیامبرو که شنیدین یا خوندین ؟ که آخرین پیامبر خدا حضرت محمدبن عبدالله که سلام خدا براو و خاندانش ، چی و چجور تعریف کرد یا شناسوند ؟
وقتی که پشت به کوهی در کنار شهری که تو اونجا زندگی میکرد بود ؟ پیش از اینکه پس از سه سال مخفی و پنهونی ، علنی و آشکارا گفت : "اگه" من بگم پشت این کوه دشمن ، مثلا شیطان ، مثلا بزرگش ، اومده و ... ؟ قبول می کنین ؟ اونوقت ، بعدش گفت پیامبره .
----------------------------------
مرتبط : "تنهایی" شایدم "معاشرت " ! در مثلا
که تحت عنوان "جامعه مدنی در اندیشه های سیاسی" ، با "مقدمه : انسان اجتماعی" و " اول – جامعه مدنی" دارد :
انسان با استعدادهای دوگانه تنهایی و معاشرت جویی خود ، ... .
شهرپیامبری :
... وَلَا تُطِعِ الْکَافِرِینَ وَالْمُنَافِقِینَ
پاورقی : إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلِیمًا حَکِیمًا ، وَاتَّبِعْ مَا یوحَى إِلَیکَ مِنْ رَبِّکَ ... .
با سلام مجدد
امروز برفکی اومد و قطع و وصل شد و خلاصه سرکار نرفتیم و پشت کامپیوتر نشستم ، البته نه کامپیوتر خودم که با قطع و وصل برق از کار افتاد و الان با کامپیوتر خونه دارم می نویسم ، که فعلا مشتری نداره ، براهمین تا مشتری پیدا نکرده برم سر بحثی که داریم .
البته ، هرچند نه تنها داداش مهدی و آبجی محدثه ، بلکه آبجی نرگسم خونواده ی ما بحساب میان ، ولی نه تنها توخونه ای دیگه ، بلکه تو شهر دیگه هستن ، داریم یعنی ما که تواین خونه زندگی می کنیم .
خب بازم اول بگم من با اینکه دلم می خواد از این خونه بریم ، ولی فعلا بهتره همینجا بمونیم .
با اینکه آشپزخونه رو آب میگیره و مامان مجبوره رو آب کار کنه ، و صابخونه میگه از پرشدن چاهه و آب اپارتمونای مجاور و با خالی کردن چاه رفع نمیشه ، و قبول نمیکنه که از لوله ی فاضلابه !
و با اینکه داداش محمدم یکی دوتا خونه پیدا کرده که همه ی پول پیشو اول نمیگیرن و دوسه ماهی مهلت میدن برا مثلا نصفش ، و میشه با نصف پول پیش این خونه ، که قرض الحسنه گرفتیم و مقداریش مونده ، اون مقارشو یا مقداری ازشو داد که سفته ی داداش محمدو اجرا نذاره ، که یکی دوماهه نذاشته .
برا اینکه با این ماه تقریبا یک سومش میره برا دوماه کرایه که ماه قبلم ندادیم ، بعدشم یه ماهم برای خونه ی جدید ازش کم میشه و پول بنگاه و اسباب کشی ، و به اندازه مثلا نصف پول پیش خونه ی جدیدم نمی مونه .
بعلاوه دو سه ماه دیگه چی ؟ گیریم که تمام زمستونم برف نیاد و کارم باشه .
ولی بازم هرچی شما بگین من تابع اونم و قد خودم پاش ایستادم ، یعنی بلن قدتر از همتون ، قد پدر خونه .
خب ، هنوز تو هفته ی وحدتیم ، مثلا بقول همون تلویزیون شبکه ی پنج خودمون ، پس بازم ضمن تبریک مجدد بمناسبت روز تولد پیامبر ، پیامبر خاتم صل الله علیه و اله وسلم ، نه آخرین پیامبر ، حالا بعد حضرت بینایی علیه السلام یا حضرت شنوایی علیه السلام ، که گوشش مثل :
... چشم ما ...
باز شده باشه به این دنیا ، و گوش بر دنیا بسته باشه ، که هنوز در قید حیاته در آسمون بویایی ، مثل آخرین رهبر بعد شهادت آقا امام حسن بن علی بن محمد علیه السلام .
مکه :
ایشون در خانه ای در شهر مکه بدنیا اومدن ، شهری که خانه ی خدا کعبه در آن شهر بود ، و بعد پیامبر شدنم در همون شهر بود تا اینکه وقتی خواستن ایشونو بکشن شبونه از اون شهر خارج شد ، با اینکه پیش از این زمینه رفتنشون به یثرب فراهم شده بود ، برا همین رفتن به اون شهر ، شهری که در اونجا خونه نداشت ، برا همین همونطور که میدونین در محلی که شترشون زانو زد ، اون محلو خریدن و در خونه ساختن ، که هنوز بعنوان مسجدالنبی پابرجاست .
و در اونجا علاوه بر پیامبری ، رهبری هم داشتن ، بر شهرو میگم ، که در مکه چنین نبود و فقط پیروان خود را رهبری می فرمودن ، ولی در مدینة النبی ، بخوان نخوان ، همه ی مردم شهرو رهبری می کردن ، حتی اونایی رو که قبولشون نداشتن یا میگفتن قبولشون دارن ولی نه تنها حتی دلشون ، بلکه دیدشونم با زبونشون یکی نبود .
و در همین شهرم از دنیا رفتن و در همون منزل اول بخاک شپرده شده ان ، خاتم پیامبرانو میگم ، و آغازگر رهبری رو میگم .
شهر دینی و مذهبی :
سلام علیکم
ضمن تبریک مجدد ، بمناسبت هفته ی وحدت بحث سامرا ، آخرین شهر مذهبی رو جمع و جور کردم ، ان شاءالله اگر فرصتی دست داد بیشتر براتون میگم ، بحثی الان براتون می خوام مطرح کنم ، ادامه ی همون بحثه ، منتها برای پاسخ به مسئله ای هست ، مثلا به این صورت که آیا شهر دینی و غیر دینی داره ؟
البته مسئله اصلی تر به این صورته ، هرچند چشم به اون نیفتاده و بگوشمم نخورده باشه ! که آیا شهر مذهبی و غیر مذهبی داره ؟
پیش از پرداختن به مسئله ، البته صورت مسئله ، اونم بصورت شهر مذهبی و غیرمذهبی من ! که میشه دنباله ی بحث قبلی ، اول بگم که الحمدلله رب العالمین داداش محسنمونم به جمعمون پیوسته و امیدوارم که با حضورش و چشم اندازش بحث پر بارتری رو داشته باشیم ، پیش از اتمام مرخصیش که یه روزش گذشت و یه روزم که برای برگشتشه .
چرا ؟! برای اینکه اهل خونه ی ماست و اهل خونه دیگری نیست ! هست ؟ پس چرا گرایه ماشین اومدنشو من براش فرستادم ؟ صبم که رسید کرایه ماشین از ترمینال تا خونه رو هم من دادم و نداشت که بده ؟
اون حتی اهل محل سکونت ما هم نیست ! چه رسه به شهری که در اون سکونت داریم ! و استان و کشور ووو !
چراکه داریم از شهر خالی ، تهی و صفر که بحث نمی کنیم ، اصلا شهر یعنی چی ؟ شهر مذهب داره ! و این اختصاص به شهری مثل مدینه نداره که ! شما یه شهر لامذهب و بدون مذهب به من نشون بده ! می نونی ؟ نمی تونی که ، که شهر مذهبی و غیر مذهبی داشته باشه ، شهر دینی و غیر دینیم همینطور که موضوع بحث ماست .
چراکه داریم از شهر خالی ، تهی و صفر که بحث نمی کنیم ، اصلا شهر یعنی چی ؟ شهر مذهب داره ! و این اختصاص به شهری مثل مدینه نداره که ! شما یه شهر لامذهب و بدون مذهب به من نشون بده ! می نونی ؟ نمی تونی که ، که شهر مذهبی و غیر مذهبی داشته باشه ، شهر دینی و غیر دینیم همینطور که موضوع بحث ماست .
چراکه شهر مثل خونه یه چارچوبی داره ، و بنا بر اون شهر گفته میشه ، خب حالا شما بجای مذهب و دین بگو چارچوب ، اصل و اصول ، و بقول طلبه ها آونچه که بنا شده شهر رو اون ، مثل بن دیوار که نه فقط ! بقول اونا ، بلکه خشت خشت زیرین رو مثلا شفته ی قدیم و شناژ جدید .
فرقش چیه ؟ فرقش اینه که چش ما که به شهر میفته ضمن اصل توحید ، فقط به اصل نبوت نمیفته ، حالا چه فرقی داره بعدش : "چشم ما" افتاده باشه به اصل امامت ؟ یا مهندسی مثلا ؟ حالا شما بجای مهندسشم بگو دکتر ، پرفسور ، آیةالله ووو
و کرایه ماشین سربازشو بنام امامم نده ، بنام مثلا فرمانده ی کل قوا بده ، چه فرقی داره ؟ دعوا اسم و نام که نداریم ! هرچند مثلا ولی ، ولی فقیه ، جانشین امام ووو بارش با مثلا اونکه دکترین شهرو داده فرق داشته باشه ، ولی چش منکه تا حالا به شهر بی مذهب و دین که نیفتاده ! چشم شما چطور ؟ داداش محسنم که به جمعمون پیوسته و اونم می تونه بگه .
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، یا أَیهَا النَّبِی اتَّقِ اللَّهَ ... .
خانه ی کار پایانی :
... ، اقْرَأْ وَرَبُّکَ الْأَکْرَمُ ، الَّذِی عَلَّمَ بِال ... .
در خونه :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ن وَالْقَلَمِ وَمَا یسْطُرُونَ ، ... .
نه تنها دیروز ، بلکه خدا بخواد امروزم می خوام بزنم بیرون و برم سرکار .
یه چیزی بگم ؟
دیروز صابکار بجای اینکه جوشکار بیاره ، بازم نبشیا رو خودش زد ، خب خوبه دیگه ، آدم کاری رو که بلده چرا بره یکی دیگه رو بیاره ؟ ولی ...
دیشبم ، ببخشین یه چیز دیگه بگم ؟!
بله ، دیشب که تلویزیونو نگاه می کردم ، یه آقایی ، البته بالباسی مثل لباس آقا پلیسه نه ! داشت از امامت می گفت و مجری اون برنامه ی شبکه ی قرآنم بله بله می گفت و آخرشم طیبات انفسم گفت براش .
خب خوبه دیگه ، اونم تو این دهه بقول امام جمعه ی مادر شهرا در جمعه ی گذشته ، ولی ...
آخه دیروز ما که کار خودمونو نمی کردیم ، یا حتی بیکار نایستاده بودیم که جوشکار کارو واسه ی کار ما آماده بکنه و بعد مشغول بشیم ! تو قراردادم نیومده که تو کارایی مثل جوشکاری وردست جوشکار باشیم ، آخه صابکار وردست نداشت که مثل جوشکارا ، یا تنهایی که نبشیا رو نزد ، یکی دوساعتی مارم بکار گرفت !
مثل بکار گیری اون آقایی که از امامت می گفت ، که از خدا ، پیامبر که گفت درشو با امامت بست ! در حالیکه چهارمیش خود ایشون بود ، حالا "منکم" ی که داشت برنامه رو اجرا می کرد و پشت صحنه اش بمونه ، ولی من چی ؟
آیا بقول همون امام جمعه ی مادر شهرا از امامت گفته بشه ؟ برا کی ؟ یعنی خطیب جمعه یه مخاطبم نداره ؟
که به گفته ی خدا ، پیامبر ، امام و چهارمیش گوش بده ؟
خب چی می گفتم ؟
... : انا مدینة العلم و علی بابها .
اینکه خدا بخواد امروزم ، مثل دیروز برم سرکار ، ولی مسئله اینه که از کجا ؟ برم به خونه ی کار ؟ حالا اگرهم به خونه ی مثلا جوشکاری که گفتم هم خونده نشم ، مثل دیروز
بنام خدا...
وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا (1) ... وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ (15) ...وَیلٌ یوْمَئِذٍ لِلْمُکَذِّبِینَ ...
سلام علیکم
گفتیم ثلث سوم کلاس چهارم را ، که هیچ روزی از دوران مدرسه رفتنمان مانند آن نبود ، در پادگانی بود که مدرسه نداشت و ...
ت – شهر سازی : زبانی و مکانی
1 - مهندسی و ساخت غربی :
ابوی مرحوم فقط برای مدرسه در پادگان چهل دختر جلو نیفتاد ، بلکه بعدش در بنای مسجدی بنام مسجد سلمان فارسی در کنار پادگان هم پیشقدم شد و ما هم کمک می کردیم به بنا و کارگرش که از درجه داران جلسات دینی بودند ، ولی بیشتر برای بازی و شیطونی کردن به آنجا می رفتیم که امیدوارم نوشته هایش پاک شود و خوانده نشود مثل الان که یادم آمد و ...
خب اشکالی نداشت پادگانی که آمریکایی ها ساخته بودند و مهندسی هم بیشتر از ایرانیها خوانده بودند مسجد نداشته باشد ، همین پارسال که در شهر خوی با بنده زاده ها مهدی و محمد سنگکاری می کردیم در ساختمانهای شرکت مسکن مهر عدالت گستر شهرک ولیعصرش ، نه تنها این ساختمانها بلکه در همان محل شرکتهای مسکن مهر دیگر هم مسجدی در مجموعه ی خود نساخته بودند .
آنوقت ما انتظار داشته باشیم زمان شاه و آنهم آمریکایی ها برای نه فقط پادگان و نظامیانش ، حتی برای افسرمحله و حتی گروهبان محله اش که خانواده ی ما ساکن آن بود بیاید مسجد بسازد ؟ برای خواندن و نوشتن چی بسازد ؟ آنوقتها من که ندیدم یکی حتی ابوی خدا بیامرز ما هم ، حتی بپرسد خب چرا پادگان مدرسه هم ندارد ؟! چه رسد به مسجد .
اما بعد :
در بگومگویی که با اهل بیت خودمان درخانه داشتیم گفته شد این جمعه هم که میاد مثل جمعه ی گذشته که بجای مشهد رفتیم امامزاده ی نزدیک شهرمون ، بازم بریم زیارت ، علی اوسط هم به برادر کوچکترش گفت تو هم بیا ، باز هم گفت : نه ، من که فقط گفتم به ما خیلی خوش گذشت ، همین ، ولی وقتی بقیه مثلا از شرکت در نماز جماعت آنجا گفتند ووو ، یادم افتاد مسجد دهستان امامزاده ای که رفته بودیم و یاد مسجد سلمان فارسی که گفتم افتادم که جدای از پادگان بود و در آنهم مدرسه جدا از خانه ی ما .
2 – مهندسی و ساخت دینی :
پس مسئله فقط مدرسه نبود که رضایت به جدایی مدرسه از خانه داد و به خواندن و نوشتن خود ادامه داد ، حالا می خواهد مدیرش شاه هم نباشد ، چراکه آمریکا هم که باشد باید از سوراخ سوزن مثلا چشم ما که بگذرد تا ساخت و سازی داشته باشد در حس و دل ما ، حالا گیریم که از آنطرف عقل و فکر ما هم سر پستشان خواب باشند و یک تناقض نمایی هم در حافظه ی ما کاشتند ، آخرش که چه ؟ آیا هنگامه ی یادآوریش را نداریم ؟
ما را در بچگی به جلسات دینی می بردند ، وقتی هم که خانواده ی ما به پادگان چهل دختر نقل مکان کرد این جلسات به نوبت در خانه یکی از اهالی گروهبان محله ی این پادگان دایر می شد ، یکی از آن جلسات با بقیه فرق داشت ، مثلا سوزی دیگر داشت ، به سوز عاشورا و تاسوعا که نمی رسید ، ولی سوزی دیگر داشت ، یکی دیگه مثلا آخرش صبحانه می دادند وتازه بعدش هم مدرسه نمی رفتیم ، ولی یکی دیگه اش نقشی دیگر داشت ! در خواندن و نوشتن من : من شهردانشم و علی ورودیش .
شهری که حتی مسجدی جدای از مسجد النبی را نمی پذیرفت چه رسد به مدرسه و مدرسه ی نظامیش ... ، مثل خانه ی من .
یاعالم ال محمد علیه السلام ، که در نیشابور یاد کردی شاه کلید را ، ... أنَا ...
