پایان گام پ :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، صِرَاطَ الَّذِینَ أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ ... وَهُوَ الْحَکِیمُ الْخَبِیرُ(سبأ/1) ... .
سلام علیکم .
ضمن تبریک امروز خدمت ته تغاری خودمون ، جونم برات بگه تو هفته ای که گذشت یکی دو اتفاق افتاد ، اولیش اینکه داداش میگه دیگه کارخونه هم ردیف بشه دیگه نمیره و قراره که بازم باهم کار کنیم ، ولی همونطور که قبلا هم گفتم ، امیدوارم این در کارت تاثیر نذاره و بچسبی بکارت و ولش نکنی .
میگن ، تخم مرغاتو تو کاری که باهم میکردیم نذار ! ولو اینکه فقط مثلا سنگکاری و نما نبود و علاوه بر نما کف و پله هم می زدیم ، کاشی سرامیک و موزائیک کاریم می کردیم ، اگه بنایی و مثلا دیوار کشی ، جدول کاری ووو هم بود می کردیم ، و خلاصه کار ساختمونیمون خلاصه نمیشد به نماکاری ، و یعنی یه کار که اگه خوابید بیکار بمونیم .
ولی اگه کار ساختمونی می خوابید چی !؟ تخم مرغامون کجا میذاشتیم !؟
البته اینو فقط برا این نگفتم ! اگه من خوابیدم چی !؟ که همش بخوین با من کار کنید !؟ حالا بمونه که تا حالا از کار با من هیچیم گیرتون نیومده باشه ! ولو اینکه مثل داداش بزرگه ، که رو پای خودش ایستاده و دیگه باهامون کار نکرد ، بقول معروف هشتش گرو نهش باشه ! و بمونه که مثلا تو کارخونش گویا یکی :"دست بزنم" داره و کارخونه هم صاحب نداره ! چه رسه به صاحب صاحب کارخونه !
یا مثل صابکار تو که دلش بخواد بگه برو ! در حالیکه اقرارم داره که مثل تو هم گیر نیاره ! ولی به تعبیر معروف نادره ! و روز بروزم از خودت ابتکار نشون میدی براش ، مثل همون که براش چند میلیون سود آوری داشت و بمونه که روز مزد تو هم تاثیر نداشت !
خب چی گفتم !؟ (الف)
خب ! دومیش بمونه برا یه فرصت دیگه ان شاء الله ! که تو این هفته یکیم اومد و کار داشت و خودشم به قیمت روز ! نه زیر قیمت ! علاوه بر این کاری که داریم تمومش میکنیم خدا بخواد ، که نوبت گرفتن و سر اینکه اول کدومشو بزنیم هیچکدومشونم نمی خوان وایستن به نوبت !
السلام علیک یا علی بن موسی الرضا علیه السلام !
------------------------
زیر نویس :
الف :
اول الدین معرفته ، و کمال معرفته تصدیق ... . (ب)
نگفتم که دو یا چند تا کار داشته باشی که این نشد اون بشه !
بقول آقا امام رضا علیه السلام :
یه کار اصلی داریم ، و این اختصاص نداره به کاری علمی ! البته اگه :"به تعبیر معروف !"م کار :"دانش بنیان" نباشه و :"دانش"م :"اصل" کار نباشه ! و بقول همه که گفته نشه ! بقول بعضیا علم یا "دانش" با معرفت" یا شناخت یکی باشه !
بعنوان مثال ، قبلا گفتم که استاد شهید مرتضی مطهری ، در آثار بدون استثناء خوبشون ، با شاهد آوردن از :"تفسیر کبیر" امام ! فخر رازی ، در تفسیر آیه ای از کتاب خدا دارن که :
وقتی از شکم مادر بدنیا میایم ، چیزی نمی دونیم !
و نتیجه ای که گرفته میشه مثل همونه که مثلا نویسنده ی کتاب :
چرا مسیحی نیستم ؟
گرفته ! که مجموعه ی :"اصل" ی نداریم ! حتی در :
... ، إِیاکَ نَعْبُدُ ... .
چه رسه به :"نَسْتَعِینُ" ، :"إهْدِنَا" و :أَنْعَمْتَ عَلَیهِمْ" ! نه انعمت علیک ! بلکه مثل :"نعبد" ! منجمله خود ایشون ! مگه اینکه نویسنده ی اون کتاب ! بعنوان مثال در نوشتن اون کتابش از هیچ نعمتی برخوردار نبوده باشه ! و اگر و فقط اگر ! از نعمتی برخوردار باشه ! اون :"پارادکس" ی که مطرح کرده ، در برخورداری از اون نعمتم یادش نره ! که از کجا و از کیه !؟
خلاصه ، حالا نمیگم کارش :"شناخت بنیان" ! یا بقول آقا عالم ال محمد علیه السلام :
معرفت بنبان !
که بگن :"باب معرفت" ندارن ! ولی "دانش بنیان" چی ! از بدو تولد از مادر محترمشون !؟ تا قرنی ! که در این دنیا بودن ! و روز بروزم ! ابتکاری داشته اند ! در صحنه ی علم یا دانش ! و گویا :"گنگره ی وین" و :"منطق جدید" زیر سر ایشونم بوده !
خب زیر سر کی !؟
پرسش اول !م اینه ! کی دونست ! بعد اینکه از مادر بدنیا اومد !؟ و هیچی نمی دونست !؟ آیا :
یه مجموعه ی تهی !؟
تهی از علم یا دانش !؟ از معرفت یا شناخت چی !؟ و آیا :"گام" علم یا دانش ، حالا بقولی :"پژوهش" و اونم علمی ! و معرفتیم نه ! "گام" چندم اونه !؟ و بمونه که آیا پایان چی !؟ نداره !؟ گام پایانیست !؟ و نوبت به ما میرسه که تصدیقش بکنیم !؟ حالا :"تکذیب"ش ؟ بمونه !
خب کی !؟ من !؟ من از مادر بدنیا اومده و هیچی نمی دونم !؟ و صفر کیلومتر ! و حتی هیچ شناخت یا معرفتیم ندارم !؟ خب چی دارم ! و حالا بمونه :
... ، وکمال معرفته تصدیق به !؟
بمونه ! فقط ناگفته نمونه که ما وقتی از مادر بدنیا میایم ، تا وقتی که از این دنیا میریم ، بیکار که نیستیم ! بلکه یه کاری می کنیم ! هرچند تخم مرغامونو فقط تو مثلا سبد :"سمع"ی ، یا :"بصر"ی و فقط :"ایندو" هم نمیریزیم !
حالا کار اولی یا اصلی ما چیه !؟ بمونه ! و این اولیم یعنی :"گام اول" ما !؟ و پایانی داره !؟
نه وقتی از این دنیا میریما ! آخه مثلا پیامبر صل الله علیه و اله و سلم فرموده :
از این دنیا برید ! قبل از اینکه از این دنیا برید ! (پ)
ب :
نهج البلاغه ، خطبه ی اول
پ :
موتوا قبل ان تموتوا !
دانشِ کار :
بِسْمِ اللَّهِ ... ،ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِذْ قَالَ یوسُفُ لِأَبِی ... ، قَالَ یا بُنَی ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
سلام علیکم ، روز بخیر .
دیروز ، در :"روز" دوم ، "روز " بخیر ، یه چیزیم می خواستم بگم که افتاد به امروز ، خب گفته شد برا :
کار
ی بریم بیرون و :"به تعبیر معروف" مام گفتیم :"چشم" و رفتیم و موند به امروز ، همین ! البته برگشتنیم که یه خوابی زدم و شبم که متاسفانه قهرمانی پرسپولیسمون عقب افتاد ، و خب از این چیزا هم دخیل بود دیگه .
اصلا بمونه برا یه وقت دیگه ! شایدم لازم نشه گفتنش ! حتی تو یه :"شنبه" ی دیگه هم ! اصلا به من چه مربوطه که فرانسه چه فرقی با آمریکا داره !؟ و جلیقه :"زرد"اشم چرا با "رییس جمهور" ، نه :"دولت" ، در افتادن !؟ و اصلا :"حرف" شون چیه !؟ بقولی :"نظری" یا :"عملی" ه !؟ و یا مثلا :"دینی" !؟ و خب ! چرا تو خیابون !؟ مگه مثلا :"کلیسا" ندارن !؟ یا "شنبه" شو !؟ و تو شنبه ها !؟ یی که پشت سر گذاشتن و منبعدشم گویا که بازم : شنبه ها ...
خب شاید "حرف" این باشه که به تعبیر معروف : عیسی بدین خود و موسی هم بدنیا خود و اونام بدین خودشون ! که :"سرمایه داری" نمی خوان باشه !؟
خب ! چی باشه !؟ دین یا آئین رو میگم !؟ آیا :"به تعبیری معروف" ی ، فعلا سرمایه داری :
ستیز
ی حرف اولو میزنه !؟ و یا به تعبیر دیگش :"جنگ" ! و بعد :"پیروزی" و به وقتش راجع به :"صلح" هم حرفش زده میشه !؟ خب ! اونوقت ! سرمایه داری :"جهانی" چی !؟ فقط امیدوارم که :"کار" اونام به مثلا :"مذاکره" با آمریکاش نکشه ! آخه میزنه زیر سلکاتش ! و توش :"برد برد" نیست ! چه رسه به :"برد" و ختم :"ستیز" ! حتی تو :"فرانسه" هم ! خب برا اینکه :"سرمایه داری " یه نظر ! یه فکر ! یه ایده و یه دیدگاهه ! و :"محراب"شم حتی تو :"مسجد"م نیست ! چه رسه به "کلیسا" و شنبه اش ! اونجاس که توش :
صفریک
حاکمه ! چه :"صفریک" سند جهانی :"2030" و چه ... ، بمونه به وقتش ! اصلا به من :"چه" !؟ مگه من :"که" هستم !؟ هنر کنم :"کلاه" خودمو نیگر دارم که ، نه اینکه باد نبره ! فقط ! بلکه یه :
فیلسوف شهیر
و خودشم :"انگلیسی" برش نداره و جاش "صفریک"شو بذاره ! و من بشم :
سرباز
ش ! و در عین حالم :"سرباز" حتی امام زمانم ! چه رسه به :"سرباز" : محمد رسول الله !
حالا مدافع و خودشم از :"حرم" بمونه ! شکر خدا که "حرم" مخفی از :"نظر" ه ! وگرنه ...
خب !
... (آل عمران/1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ(آل عمران/2) ... .
مرحوم علامه ، در تفسیر شریف :"المیزان"شون ، ذیل این آیه فرموده اند که برای تفسیرشون از این آیه مراجعه شود به تفسیر آیه ی :"آیة الکرسی" .
گفتم اینو گفته باشم که صرف :
نظر
از :"قبل" و :"من قبل" اون :
... نَ(البقرة/254) ... .
یا مثلا :
... وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .
و یا لغایت :
... (البقرة/253) یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی یوْمٌ لَا بَیعٌ فِیهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .
و :"میزان" م این باشه ، باز می مونه :"بعد" و :"من بعد" شم ، که اونجا اومده :
... لا ... .
و خودشم بلافاصله ! و لغایتشم :
... لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یحِیطُونَ بِشَیءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا یئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِی الْعَظِیمُ(البقرة/255) ... .
و "آیة الکرسی"م همین باشه ، و حتی :
(البقرة/255) لا ... .
هم نباشه ! و چه رسه به :
لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(البقرة/256) ... .
و "من بعد" اینم .
در حالیکه اینجا ، صرف :"نظر" از :"میزان"ش ! حرف از نه تنها :"نه" نیست ! بلکه حرف از :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ ... .
و خودشم بقول ایشون به :"تدریج" ه ! نه دفعتا و یا :"به تعبیر معروف" یه هو ! و بدون در "نطر" گرفتن :
منزل !
یعنی ظرف نزول !
خودشم بعنوان نمونه :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ ... .
یعنی بقولی یه :"نظریه" و یا بقولی :"نظری" ی نیست ، یا بقولی :"حرف" ی که بهش :
... عمل می کنیم !
م نه ! حتی "به تعبیر معروف"ی :
عملیم که شد گفته بشه !
هم ! بلکه گفتن همانا و عملی بودنشم همانا !
حالا بمونه که تازه خودشم :
... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ الْکِتَابَ ! ... .
اللهم الرزقنی ... !
تولیدِ دانش پژوهش :
بِسْمِ اللَّهِ ... ، إِیاکَ نَعْبُدُ وَإِیاکَ نَسْتَعِینُ (الف) ، ... .
سلام علیکم (پ)
توضیح موضوع بحث :
برای توضیح اول یادی بکنم از قرمایشی که نقل شده از مولود سیزده رجب و مولود کعبه که فرموده :
من نقطه ی بِ ی بسم الله ... .
هستم ، خب ، یه وقت این معناش نقطه ای هست که :"ب" داره ، که در رسم الخط این نقطه رو نداشت و بعد گذاشته شد .
یه وقتم بحساب مثلا "أبجَد" معناش نقطه ی دومه ! حالا نقطه ی اول چی !؟ یعنی کیه ؟ بمونه .
فقط باز بد نیست یادآوری کنم اون حرفی رو که در :"باب معرفت" یا شناخت منطق ریاضی ! علیرغم اینکه :"تئوری طبیعی مجموعه" هاشو منطق بحساب نمیاره ! بلکه میگه :"جبر گزاره ها" هاش منطقه ، و اون حرف همونه که :
اگه و فقط اگه دو نقطه داشته باشیم ،آنگاه نقطه ای داریم که آندو نقطه زیر مجموعه اینند ، حالا ! دیگه !
و به همین مناسبت هم معمولا یادی کرده ام اون فرمایش پیامبر صل الله علیه و اله و سلم رو که فرموده :
اگه دو نقطه باشه ، یکی از ایندو :"علی" بر دیگریه !
خب ! دارن اذان مغربو میدن ، ان شاءالله از :"گفتگو" که برگشتم ، به "گفتگو" ادامه میدم .
... ، إِذْ قَالَ یوسُفُ لِأَبِیهِ یا أَبَتِ ... .
رونق :
خب ! کجا بودیم ؟! نه ! آخه حاج خانوم فرمودن شام مهمون پسره هستیم ، پسر وسطی ، و منم که چی !؟ هرچی حاج خانوم بگه ! ولی پیش از رفتن اینم بگم که استاد شهید مرتضی مطهری در آثار بدون استثناء خوبشون دارن که هیشکی :"تا بحال" ، "تا بحال" ! نتونسته :"رونق" ی که شیخ الرییس به منطق ارسطویی داده رو بده !
خب این یعنی چی !؟ یعنی اینکه حالا ما اومدیم و :"شاگرد"ی دنیای غرب ، اروپا و فرانسه ی بعد رنسانسشم کردیم و "شاگرد" نموندیم و :"استاد"م شدیم و "رونق"یم مثل رونق شیخ الرییسم دادیم !
خب ! حالا :"رونق" به چی داده شده !؟ بمونه "استاد" ! ولی آیا این یعنی مثلا :"سرمایه داری اسلامی" !؟ و نداشتن مثلا :"مشکلات" ش !؟ مثل همین :"معیشت"ی که داریم !؟ که نتیجه ی اون "سرمایه داری" ه و "اسلامی" شم !؟
که :"تولید" م داره ! و روز بروزم :"رونق"ش میده ! و :"سود" بیشتریم گیرش میاد ! و مشکلی بنام "معیشت"م نداره :
سرمایه دارش !
حتی زمانیم که ارزش پولم پایین بیاد ! و گرون "تولید" کنه ، گرونم عرضه می کنه ! خودشم با :"مصوبه" ی قانونی ! قانون سرمایه داری ... .
نه قانون معیشتی و حتی غربی و رنسانسی اونم ! که صدای :"جلیقه زرد" ا داره اینو بگوش میرسونه ! که نه تنها در مهد رنسانس ! بلکه در این ج.ا هم گویا بگوش نمیرسه ! و بریم :
شاگرد
ی کنیم ! در شاگردیم نمونیم ! استاد بشیم ! مثل استادی در :
مردم سالاری
ش ! که بعد چهار دهه چنین :"معیشت"ی داره ! ...
مردم سالار دیگه ! سرمایه دارش که نه ! چه پولی و ریالیش و چه بقولی مثلا :"منگوله" دارش ! که نه تنها سال گذشته ! بلکه :"چهل" سال گذشته هم مشکل :"معیشت" نداشت ! که حالا براش موضوعیت داشته باشه :
رونق تولید !
بقولی از غم بی نوایانم که رخش :"زرد"نیست ! "جلیقه زرد" م که به :"تن" کنه ! :"نرم" پوشش پیداست ! در میدان جنگی که ازش گفته میشه !
شب بخیر !
----------------------
زیر نویس :
الف :
إِیاکَ نَعْبُدُ وَإِیاکَ نَسْتَعِینُ (ب) ، ... .
ب :
اگر ارزش گفته به :"دَه" تنزل پیدا کرده ، یا بعبارت دیگه :"پایین" اومده باشه ، بعنوان مثال مانند آنکه گفته شده :
ارزش پول ، مثلا پول ملی ، پایین اومده .
و گرنه بحساب :"ابجد" که رایج بوده ، و ارزش تا :"غ" یعنی هزار هم تنزل پیدا میکنه که سفارش به :"صد" بارم شده :
إِیاکَ نَعْبُدُ وَإِیاکَ نَسْتَعِینُ ، ... .
حالا بمونه که امروز حرف از میلیون ، میلیارد ووو هم زده میشه و حتی "N" تا هم ! و گفته هم نشده چند تا :
إِیاکَ نَعْبُدُ وَإِیاکَ نَسْتَعِینُ ، ... !
پ :
ساعت شش بعد از ظهر اول فروردین هزار و سیصد و نود و هفت هجری خورشیدی .
بوقت شبکه ی خبر سیمای سازمان صدا و سیمای جمهوری اسلامی ایران .
ساعتم که قراره امشب جلو کشیده بشه .
یادداشت دانش و پژوهش :
بنام خدا و یادش :
باب الحسن (الف) : (پ)
السلام علیک یا رسول الله : (ت)
سلام علیکم
اشاره :
یادمه سوغاتی که از مشهد آوردم این بود :
#یادمان_می_ماند
مثلا :"گزارش"ی که در نوشته ی قبلی "گزارش" شد ، البته به گزارش من !
چراکه هرچند سر داشت ، ولو :"کَم" ، نه هیچ ! ولی تهش :"گزارش" دیگری بود ! مثلا اینکه :"سرپرست " قوّه ی قضائیه معرفی خواهد شد ! و ... ! مثلا برا صدور حکم ، برای مثلا :
انسان تروریست
حالا چه با جیره و مواجب ، و چه مثلا حلقه بگوش (ث) ارباب ، مثلا .
داستانی برای تعقّل :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، الر تِلْکَ آیاتُ الْکِتَابِ الْمُبِینِ ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِیا لَعَلَّکُمْ تَعْقِلُونَ ، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ... .
علامه ی شهید مرتضی مطهری ، در اثری از آثار بدون استثناء خوبشون ، بنام :
آشنایی با علوم اسلامی
پیش از پرداختن به نخستین دانش ، در آن اثرشان ، در مقدمه یا پیشگفتاری که دارند ، پرداختن به علم یا دانشهای اسلامی ، و از میان تعریف هایی که از آن می شود ، تعریفی دارند از :"علوم اسلامی" .
و در ثانی ، وارد نخستین علم یا دانشم که شده اند ، داستانش را گفته اند .
البته تا :"معلم" اولش (ج) ، که یونانی بوده ، و به زبان یونانیم ، و زمانی (چ) که وارد حوزه ی اسلامی شده به عربی ترجمه شده .
خب برا اینکه معقول افتد ! همچنانکه وقتی به فارسی برگردانده شد ، برا ما معقول افتد !
و بعد هم :"تغییر" ی که :"معلم ثانی" داده را ، که نه تنها تا قرون وسطی در اروپا ، بلکه در اینجا هم تا زمان ایشان پا برجاست ، گفته اند .
ولی این را هم یادآور شده اند که حتی "تغییر" یافته ی اونم ، همونطور که از نامش پیداس :"منطق صوری"ست ، یعنی :"صورت علمی" این دانش را می گوید ، و تصریح کرده اند که نه :"مادّه" ی ریخته شد در این :"صورت" !
البته گفته اند که این علم یا دانش ، بی حرف از "مادّه" نیست ! ، ولی نه به اندازه ی "صورت" که به :"بهترین" شکل ترسیم شده !
و در ضمن ! پرسشی هم مطرح کرده اند که آیا منطقی خواهد آمد که صورت و ماده را در بر داشته باشد!؟
خب ! تا :"الان" ، که شب جمعه سوم اسفند هزار سیصد و نود و هفت هجری شمسی هست که نه تنها نیومده ! بلکه نه تنها آنچه هم که بعد رنسانس در غرب و اروپا و فرانسش ، بعد از "تغییر" ش به :"مشاهده و آزمایش ، و تجزیه و ترکیب" به اینجا آمده ، تغییرش به :"صفریک" هم اومده !
حتی :"فازی" اونم جولانی داده ، حتی با نام :
منطق قرآن
هم ! خودشم به :"معلّم" ی یه :"ایرانی" ! نه یونانی و غربی !
جای علامه ی شهید خالی ! آیا می آید یکی !؟ مانند ایشان !؟ آخه خیلی حرفه ! ادعای :
منطق قرآن !
که بماند ! و پژوهش قرآنی ! ولی :
پژوهش علمی
چی !؟ با این :
دانش پژوهش
هم !؟ آدم یاد زمان وارد شدن این علم یا دانش میفته ! که در عصر عباسیان گویا :"دوستدار دانش" ! مثلا بقول آموزگار :"اول" این دانش ! و یا :"عاشقش" بقول آموزگار :"دوم"ش ، وارد شد ! و گویا مثل "الان" آقا امام عالم ال محمد علیه السلامم :"امام غایب" بود ! که نه تنها این دانش ، بلکه بعنوان :
دانش پژوهش
هم معقول افتاد ! مثلا :
هر مسیری یا درست است یا غلط
مسیر کشور داری یه مسیر است
پس : مسیر کشور داری یا درست است یا غلط
خب ! هر قالب یا ظرف چطور !؟
اسلام در کدام یک از آندو رقم ریخته شده است !؟
خب :"دا" شم در همان ریخته شده دیگه !
مگه اینکه ، گام دیگری برای :"دانش و پژوهش" برداشته شود ، در : گام دوم .
انشاءالله ، خودشم با نگاه به درون ! نه اینکه بازم به بیرون ! در :"چهل سال" گذشته هم .
ضمن تبریک ، روز جمعه ی بهتری هم پیش رو داشته باشین ان شاءالله تعالی .
---------------------------------
زیرنویس :
الف :
حسن بن علی (ب) .
ب :
علی بن محمد .
پ :
بدترین یتیمی ، یتیمی سیاسیت .
ت :
من و علی پدران امت من هستیم .
حالا پدر سیاسی و :"نقشه سیاسی" دهنده هم بماند ، :"بشرح ایضا" پدر علمی و "نقشه علمی" دهنده هم ، آیا پدر یادگیریم نه !؟ که از او :
بپرسیم
اگه می خوایم بدونیم !؟
نه از دانشمندی ! حالا دانشمند :"روان ! شناس" بمونه ! و "بشرح ایضا" تحت :"علوم تجربی" بودنش ! و پژوهششم :"مشاهده و آزمایش" ! بودن ! نه :"شناخت" و اونم :"روان" ! بلکه شناختی در حدّ مشاهده ی رفتار ! و تغییرات رفتاری ! که بیشتر شده !؟ و چقدرم نه ! و حتی "کَم"شده !؟ و چقدرشم ؟ هم نه ! بلکه گویا مرده ! و هیچ رفتاری ازش ! سر نمیزنه ! بعبارت دیگه :"بازخورد" ی نداره در مقابل ... !؟ حتی :"یادداشت ... !؟ و بقول حرف قبل از :"یادآوری" روان شناسان ! در :"حافظه" هم :"نیست" هست ! بقول آزمایشگاه یا پژوهشکده ی : علوم ریاضی فیزیک !
البته اگه هنوز بقول دانش علوم پایه اش ، یعنی :"متا لوژی" ش ! :"قالب" عوض نکرده باشد و :"خاکستری" نشده باشد :"سفید و سیاه" ش !
ث :
بعبارت دیگه : بنده ، عبد ، و یا ریخته شده در ظرف زبانی دیگر .
حالا چه برا بندگی عقل ! و چه فکر ، و ذکر ! هم بشرح ایضا .
چه رسد به قلب ، حس و چشم یا گوش هم ! در :"گام اول" ! برای بندگی نویسنده یا گوینده ی حرفی !
به وقت توقّف (قسمت چهارم) :
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ، ... .
سلام علیکم و تبریک بمناسبت امروز ، جمعه .
یادآوری :
گفته شد که دنیا توفقگاهه ، توقفگاهی بعد توقفی در رحم مادر ، و توقفی در پشت ، یا صلب پدر .
البته میشه ، وشده که بدون این دو :"ایستگاه" هم بدنیا آمدن ، ولی :"بدون توقف" ی هیچ :"آدم" ی پا به این دنیا نذاشته (الف) ، و :"انسان" ! که جای خود دارد ! مگر اینکه مراد از "انسان" آدم باشه !
وگرنه به دنیا اومدنی "بدون توقف" در رحم مادرم که شده باشه رو داشته (ب) .
به وقت تفکّر یا اندیشیدن :
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، وَلَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ سُلَالَةٍ مِنْ طِینٍ ، ... .
حالا نخستین توقفگاه ، همچنین آخرینش ، فعلا محل بحث من نیست ! اونچه که بحث نداره ! اینه که در این دنیا که هستیم !؟ و به چه عنوان !؟ آیا بقول مثلا بعد رنسانس در غرب و اروپا و فرانسه ، فقط بعنوان حس کننده ی دنیا !؟ و اونم بعنوان عالم یا دانشمند!؟
یعنی دنیای به اصطلاح مدرن ، یعنی دنیای محسوس !؟ ولو به حسی !؟ از حواس ما که اونو تجربه کرده و ما یعنی :
عالم یا دانشمند تجربی !؟
خب ادعای مثلا :
عالم یا دانشمند ریاضی !
ش چی !؟ آیا یعنی دانشمند ریاضیم یکی ! از دانشمندا!ی تجربیه !؟ خب کدوم یکیش !؟ ولو یکی از :"دو" تاشم !؟ حالا اون یکی ! دیگش اسمش چیه !؟ بمونه ! چراکه اونم یکی از ولو دو عالم یا دانشمند :"تجربی" ه دیگه ! چراکه حرف این نیست که عالم یا دانشمند دوتاس ! و یکیش عالم یا دانشمند ریاضیه :
والّا (پ) تجربیه !
چراکه اون :"وقت" که :"به وقت توقّف" در علوم تجربی نیست که ! بلکه "به وقت توقف" در علم یا دانشه ! که در نوشته قبلی گفته شد وقتش بعد یادآوری ، بازبینی و یا بقولی :"ویدئو چک"ه ! که :"چک" کرده سپرده شده به حافظه ، یا بایگانی و یا بقولی :"آرشیو"ی رو ! برا چی !؟ برا اینکه :"معلوم" بشه ، تا چی !؟ تا اینکه حکم بشه ! مثلا همون حکمی که داور مسابقه ی "اسپانیا و ایران" کرد ، که توپ به اسپانیا داده شد که از محل خطای ایران بازی رو ادامه بده !
خب حالا این :"چک" بقول مثلا استاد شهید مرتضی مطهری ، در آثار بدون استثناء خوبشونم ، دو حالت داره و یه حالتش که :
زاینده
هست فکر یا اندیشه هست ! و بازم با حالت دیگش کاری نداریم ! چراکه :
و إلّا (ث) چی !؟ یعنی :"به وقت توقف" در "چک" ، بازبینی و یا یادآوری نیست که ! که یکیش :"زاینده" ی اونه !
-------------------------------
زیر نویس :
پ : و إن لَم یَکُن (ت) !
ت : حاشیه ملّا عبدالله ، بر منطق تفتازانی !
ث : زیرنویس ب .
به مناسبت روز تولد امام عسکری (ع) :
... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، ألرّحمنِ (الف) ... وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .
سلام علیکم
اشاره :
اول یه اشاره ای بشه به نوشته ی قبلی و بعد برم سر بحث از عنوان :
تاریخچه ی منطق
که در بحث از :
آشنایی با علوم اسلامی (ب)
و آشنایی با :
منطق (پ)
مطرح شد .
-------------------------------------------------
بعد از خبر ساعت 24 شبکه ی خبر (خ) :
ضمن شب بخیر ، و عرض تسلیت بمناسبت شب وفات حضرت فاطمه ی معصومه سلام الله علیها ، و عرض پوزش که فرصت نکردم بعد از ظهر بحثو پیگیر بشم ، و الانم که وقت خوابه .
در اشاره به نوشته ی قبلی ، که گفته شد آقا امام حسن بن علی بن محمد علیه السلام دوران اماتشان در محلی نظامی تحت حفاطت اطلاعاتی بوده ، پیش از آوردن پدرشان آقا امام علی بن محمد علیه السلام به این محل بدنیا آمده بودن ، یعنی روز تولدشان در آن محل نبوده .
هیجکدام از امامان قبلی هم در محلی مانند آن محل بدنیا نیامده اند ، ولی روز تولد آخرین امام در چنین محل بوده است ، اونم با تمام حفاظت اطلاعاتی که میشده !
اما تاریخجه ی منطق :
جهت اختصار از منطق کامپیوتر و پیش از آن منطق ریاضی فعلا صرف نظر می کنم و ان شاءالله در فرصتی دیگه بقول مقام معظم رهبری :"خدمتشان" می رسم .
امام منطقی که سابقه ی پیش از میلادی هم داره ، که گفته شده برای شاهزاده ی یونانی (د) هم نوشته شده ، توسط استاد خصوصیش ، یعنی ارسطو و :"به تعبیر معروف" معلم اول .
پیش از ایشان به این عنوان ، یعنی به عنوان :"منطق" که از آن نامبرده شده و می شود ، نوشته ای نبوده ، حالا چرا !؟ و با چه روش ، منطق و یا مِتُدی تعلیم و تعلّم صورت می گرفته ؟ بدون شک و تردید همانگونه که پیش از برگردون یا ترجمه منطق ارسطو در زمان عباسیان (ذ) و دیگر آثار علمی یونان باستان ، تعلیم و تعلّم صورت می گرفته ، و اگر علم یا دانش روش ، منطق و یا متدی داشته ، که مسلما دارد ! مسلما ، آنهم خصوصا توسط امام شیعه نوشته ، و بقول منطقیون :"رعایت" اونم الزمامی می شد !
نکته ی دیگر اینکه چرا بهنگام ترجمه ی آثار علمی یونان باستان و منجمله منطق ارسطویی ، علما و دانشمندان و خصوصا شیعه برایشان این پرسش پیش نیامده که چرا منطق علم !؟ یا علم منطق !؟ داشته !؟ و این امر مهم ولی امری نداشته !؟ یا ولی امری آنرا برشته ی تحریر در نیاورده !؟ و یا دستورش نداده !؟ که بقول منطقیون :"بخطا" نرفته یا :"مصون" از خطا باشن !؟
ووو !؟ که فقط می توان بدان امیدوار بود که منطق علم یا علم منطق ، مثل دستور زبان فارسی ما ، یا صرف و نحو عربی ، و یا مثلا گرامری باشه ، که همانطور که مردم در گفتگوی خود و با خود ! دارن ، در علم یا دانشم دارن ! همانگونه که در منطق کامپیوتر گفته می شود که :"ربان" ماشین :"صفریک" ه !
یعنی زبان :"علم" یا دانشم منطق ارسطوییه !
خب ! ادامه ی بحث بمونه برا فرصتی دیگه ان شاءالله تعالی و بحول و قوه اش ، شب بخیر .
------------------------------------------------------
الف : مراجعه شود به (ب) در نوشته ی قبلی .
ب :
آشنائی با علوم اسلامی جلد اول
منطق - فلسفه
متفکر شهید استاد مرتضی مطهری
چاپ هشتم : پائیز 1369
ناشر : انتشارات صدرا (با کسب اجازه ازشورای نظارت بر نشرآثار
استاد شهید(
پ : علم منطق ؟ یا منطق علم ؟ (ث)
خب منطق بعنوان علم یا دانشی هم ! فرق داره با علم یا دانشی هم ! بعنوان منطق .
خب برا اینکه از نام یا اسم آندو ، یعنی :"علم منطق" و :"منطق علم" پیداس ، مگه اینکه مراد از ایندو یکی باشه !
و نام یا اسم :"علم" م با نام یا اسم :"منطق" م همینطور ! ووو !
تا برسه به استاد و شاگرد ! و ایندو هم یکی !
بقول مثلا مسابقه ای بنام :"ایمان" که تلویزیون مدیتیه راه انداخته ! که فرصت بشه ان شاء الله امروز به اینم اشاره ای بتونم بکنم ! خصوصا به مسابقه ی امروزش ! که از یکی بودن عالم و معلوم ، و عالم بواسطه ی معلوم ! مثلا همون شاگرد استاد ! و بشرط شاگرد ، ولو یکی ! و ... رو به مسابقه گذاشته ! البته برا ولو یکی ! و ... ! نه خودش ! و خودش و بقول خودش :
حضوری !
خب اذانه ظهره به افق ما ! بریم !
التماس دعا ! در گفتگو با ... !؟ در ملاقات ... !؟
حالا منطق (ج) ؟ و منجمله علم (چ) ؟ و نخستین (ح) ؟ بمونه برا فرصتی دیگه ان شاءالله تعالی .
ج : علم .
چ : دین یا اسلامی .
ح : علم :"علوم اسلامی" .
خ : خب از ظهر ، بجز برنامه ی سمت خدا ، که بیشترش ضبط شده در مشهد بود ، و درسهایی از قرآن ، که زنده نبود ، فقط خبر مختصر ساعت هفت و مجله ی خبری شبکه ی یک سهم من شد و بقیه تحت اشغال دیگران بود و خبر مشروح داخلی و خارجی رو همین ساعت 24 بود که تا آخرشو گوش و چشم دادم ، منجمله خبری از نه دی هشتادو هشت ، هشت سال پیشو ، در ساعت 24 امروز که هفتم دی بود .
د : اسکندر مقدونی .
ذ : همزمان با آقا امام محمد بن علی بن موسی علیه السلام و پدر بزرگوارشان آقا امام عالم ال محمد علیه السلام .
مدیریت بحران علمی :
... بسم الله الرّحمن الرّحیم ، ... .
سلام علیکم
مدیریت ، مدیریت بحران ، مدیریت بحران علمی :
موضوعیت بحث :
شاید گفته شود که مدیریت و همچنین مدیریت بحران ، شاید موضوعیت داشته باشه ، یا اصلا موضوعیت داره ، ولی مدیریت بحران علمی ، یعنی چی !؟ خب ! در ثانی معنا هم که نداشته باشه بتبع موضوعیتم نداره دیگه !
این بحث نظر به این گفته هم که باشه ، موضوع خود موضوعیت بحثه ! که یه بحث علمی باشه ، چراکه موضوع علمی می تونه مدیریت باشه ، بحران باشه ، مدیریت بحرانم که موضوعیت داره !
بعبارت دیگه بحث علمیه ، و بحران علمی ، یعنی رویدادی که علم یا دانشو به :"خطر" انداخته باشه ، و :"فرصت" یم برا مدیریتش داده باشه موضوع بحثه ، حتی اگه این دو در علم یا دانش دینی یا اسلامی رویداده باشه ! بعبارت دیگه در علوم دینی !
بعنوان مثال اینکه :"علوم دینی " تحت مدیریت حتی :"علوم انسانی" نامبرده شود ! چه رسه به اینکه بعنوان مثال :"علوم دیگری!" مدیریت "علوم انسانی" را هم مدیریت کنه !
و تازه ! خودشم در "خطر" باشه ! و "فرصت" برا مدیریت خودشم نداشته باشه برا رفع اون که نه ! حفظ خودم نه ! با کنترل اون و حالا بموقعشم بمونه ، بلکه نیازمند به مدیریتی هم بشه ! مانند مثلا همون علوم انسانی و علوم تحت مدیریت اون ! منجمله علوم دینی !
که با به خطر افتادن مدیرش مدیریتشم بخطر بیفته ! مثل آنچه که در قرون وسطی در غرب و اروپا رویداد و نتونست بحران رو مدیریت کنه ! و مدیریت علمی بدست مدیریت :"علوم تجربی" افتاد و بعد هم به :"علوم ریاضی فیزیک" واگذار شد و هنوزم بدست گرفته ! هر بحث یا کاوش علمی رو !
منجمله بعنوان مثال مدیریت بحران همین زلزله ای در جمهوری اسلامی ایران ، در کرمانشاه رویداد ! و یا بعنوان مثال در غرب آن در سوریه و عراق رویداد ، که بحمدالله هردوش بخیر گذشت و می گذرد ، ولی با مدیریت کدوم علم یا دانش !؟ از دانشهایی که نامبرده میشه !؟ بعنوان علم یا دانش !؟
و یا در دنیا مثلا در کودک کشی یمن ! و نسل کشی میانمار! و مانند اینا ! که کدوم علم یا دانش مدیریتشو بگردن میگیره !؟ آیا بقول :"روزنامه" ای علم یا دانش :"سیاست" !؟ که مثل :"دین" بقول همون روزنامه غایب :"بزرگ" میدان مدیریته !؟
شاید معنی عدم موضویت این بحث اینه که اینا ! که دنیا رو به خطر انداخته ، ربطی به علم یا دانش نداره !؟ که مدیریت اینا علمی باشه ! خب چیه !؟ سیاسیه !؟ دینی یا اسلامیه !؟ و :"دا" ییه !؟ و اینا علمی نیستن !؟ حالا چی هستن !؟ بمونه ! که رفت یقه ی اونو گرفت !
ولی علمی یعنی چی !؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... ، رُبَمَا ... .
بحث گذشته رسید به اینجا که سوف یا علم و یا دانش ، شد دوست داشتنی ! با مدیریت فیلسوف یا دوستدار دانش سقراط ، حالا بعدش چی شد !؟ ان شاءالله ادامش بمونه برا فرصتی دیگه .
معرفت علمی :
سلام علیکم
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، اقْتَرَبَتِ السَّاعَةُ ... .
... وَ ... .
... انْشَقَّ الْقَمَرُ، ... .
اشاره :
ضمن عرض تسلیت ، و آرزوی بهبود ، بابت زلزله که تا آخرین خبر(پ) ی که بگوشم رسیده کم تر از 320 کشته و کمتر از 3950 مجروحم نداشته ، که امیدوارم زیاد گسترده تر از این نبوده باشه و تا میشه هم نباشه ، هرچند از آن (پ2) گفته یا نوشته شده و میشه و خواهد شد ، ولی فقط شنیدنی با گوش ، یا خواندنی با چشم نبود !
خب دیشب حسش کردیم ! نه حرکت پرده ها ، چراغای آویزون و .. رو با چشم ، و بعدش :
زلزله
رو با گوش ، بلکه مثلا همون که شبکه ی خبر تلویزیونم بعدش خبر از :"حسّ" ش در تهرانم داد و ... .
و مردم مثلا محل ما هم رفتن بیرون ، و ماشین یا خودرو هاشونم از پارکینگ در ! آوردن ، خب مام اگه داشتیم در میاوردیم دیگه ! خودش که نمی تونست ! حالا نمیگم یه روزی اونقد پیشرفت کنه که تا "حس" کرد ، نه اینکه شنید یا خوندش ! نه تنها خودش بیاد بیرون ، بلکه در پارکینگم باز کنه ! یا بشه براش ! چه رسه به اینکه مثل حیوونی مارم خبر کنه ! که می خواد یه خبری بشه ! و مثلا با بوق زدنش ! یا ... .
شناخت دانشی ! :
یا دانش بنانش ! :
بعد از ظهر :
دیشب که مردم اومده بودن تو کوچه ، چشم به بچه ای نیفتاد ! البته بچه که میگم بچه ای رو میگم که نمی تونسته خودش بیاد .
خب شادید همسایه ها هممثل ما بچه ی کوچیک نداشتن ، ولی اگه داشتن چی ؟ و اگه مادر یا پدرش ، و یا خواهر یا برادری که می تونست بیاد ، اونم بغل نمیکرد بیاره !؟
واگه میاورد در گستره ی کدوم حس بود !؟ حس شنوایی ؟ بیناییش !؟ و یا مثلا همونی که زلزله رو درک کرد !؟ یا با زلزله درکش کرد !؟
باچی !؟ و گستره ی چی !؟ که گستره ی ایندو! حس ، بلکه دوشدن حسم در گستره ی اونه !؟ که گفته میشه : ایندو ، این سه ، ووو حس ! حتی : حس !
مثل همون که گفتم تلویزیون گفت : در تهرانم حس شد ! حتی اگه مقصودم :"لمس" باشه ! بنام "لمس" و قلمی لمسم .
پ – که از تلویزیون ، از شبکه ی خبرسیمای جمهوری اسلامی ایران ، بگوش رسیده .
پ2 – که گویا در عراق به ثبت رسیده بوده ، که ته تغاری رو از تهرون راهی ما کرده بود که خبر از ما بگیره ! و وقتی تونست تماس بگیره احساسشو حس کردم !
حالا بمونه که در گستره ی :"مجازی" در :"کربلا" هم به ثبت رسیده بود !
همینطور ، شبکه خبرم که اول در :"حلبچه" و بعد در :"خانقین" به ثبت رسوند ، که تا خبر از تلفاتی جانی و بدنی در :"قصرشیرین" داد ، دیگه نیازی به مجوز ، :"روادید" و یا ... نداشت ! (پ3)
خب گویا الحمدلله ! که در :"همسایه" گی ما نبوده ! و در آخرین خبری که بگوشم رسیده ، در :"سرپل ذهان" ثبت شده !
راستی از عراق چه خبر!؟ حس کردن ! و ... !؟
راستی از داعش چه خبر !؟ به :"گردن" نگرفته !؟ خب معلومه که نه ! :"طبیعی" رو هم به گردن بگیره !؟ اونم زیرزمینیشو!؟ بقولی :"بابا تو دیگه کی هستی!؟" ، یا :"به تعبیر معروف " دیگه :"جلل الخالق!؟" چی آفریده یا خلق کرده ! خدا دیگه ! پس کی !؟ طبیعت مثلا !؟ خب بله گفتم طبیعیه ! ولی طبیعت رو چی !؟ مثل "خودرو" !؟ یا ماشین رو چی !؟ ماشین یا خودرو آفرید !؟ یا خلق کرد !؟
پ3 – مثلا :
زلزله زلزله ما داریم میاییم ، ... .
سریال سرزمین مادری :
سلام علیکم
ورودی :
در ورودی بحث (پ) ، هرچند با طرح مادر بنی آدم ، که شامل فقط من مثلا ایرانی نمیشه ، بود ، ولی چون نیاز به :"مستند" علمی در تاریخ علم (پ2) شاید داشت ، بحث تحت عنوان (پ3) "سرزمین مادری (2) " داده شد ، که سِتَدِ حتی آمریکایی هم داشته باشه .
دیشب در برنامه ی :"ثریّا" تلویزیون یه :"راهکار" داده شد که "مستند" در داد و ستد نداشت !
البته تصویری از :"حذف دلار" نشون داده می شد ، ولی آیا داد و ستد بدون :"پول مادر" هم مستندی داشت !؟
حالا بمونه که داد و ستد :"چند جانبه" گفته شد ! که :
... ، ذُو الْعَرْشِ الْمَجِیدُ ، فَعَّالٌ لِمَا یرِیدُ ، ... .
ی ، مثل "پول مادر" ، در داد و ستد :"دوجانبه" ، اون ، مانند پول مادر :"اروپا" (پ4) مثلا ، نداشت ! و بمونه هم که اینم در داد ستد دوجانبه با "اروپا" س ، و نه دنیا و پول مادرش ، ولو اینکه آقای امنیت ملی جمهوری اسلامی ایرانم گفته باشن : این مادرارو ولش ! ما رو بجسب !
خب بله ! اگه دادو ستدی دو جانبه هم بقول برنامه ی "ثریا" ی تلویزیون نمی خوایم داشته باشیم ، خب داده ی آقای امنیت ملیم ، مثل همون داده ی خانم کارشناس برنامه ای در شبکه ی آموزش سیمای جمهوری اسلامی ایران : ولش
داده ی ثریا هم ولش !
و چه نیازی به مثلا "دیتا سنتز" ، راهکار ، راه اندازیش !؟
و در نتیجه ! چه نیازی به :"ریال" و پول مادر ملیم ! در سریال سرزمین مادریمون ایران ! از شهر مادر!ش گرفته تا کمثل خونه ی ما ! که یول برمی داریم و مثلا میریم میدیم به نونوایی و ازش پول نمیستونیم ! مگه بقولی : دیوانه ایم ! (پ5)
ولو اینکه پول مادر اونم "ریال" و ایرونیشم باشه ! یعنی پول مادر ایران و بقولی جمهوری اسلامی ایران ! نه پول مادر :"اسلامی" ایران ! که مانند مثلا اروپایی اون ، پول مادر اسلامی باشه ، در داد و ستد ، نه فقط داد و نیازمند به دیتا سنتر ! ، و ستد بی نیاز از دیتا سنتر ! ، دو جانبه ، نه چند جانبه ! و بدون پول مادر !
البته اگه هنوزم گفته نشه : ولش
داد و ستد ولش ! ولو در ثریّا ! و ... بمونه !
خدا بیامرزه مادر بزرگ پدریتون ثریّا رو !
پ – بحث سرزمین مادری .
پ2 – تاریخ علم یا دانش مادر ! در مراکز علمی ، منجمله مراکز علمی ایران و بعد انقلابم !
پ3 – مادری ، عنوان مادری .
پ4 – اتحادیه ی اروپا .
پ5 – خب چرا نونوایی !؟ مادر اینکه مثلا اسمش صرّافیه ! حالا مادرکارشم کدوم پول مادره !؟ بمونه ! در این داد و ستد دو جانبه ، یا دو تایی (پ6) .
پ6 – حالا سبعا من المثانیشم بمونه !
به "بحث و مباحثه" بر می گردیم :
... هُ ... . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، وَ ... . ( کتاب خدا ، قرآن عظیم ، سوره ی شمس )
سلام علیکم
حالا از نزولات یا واردات (1) نمیگم ، همون :"درس دین" (2) یم که گفته بشه ، علاوه بر فکر یا اندیشه ی :"درست " (3) یکی از دروسی که گرفتیم فرمانروایی اندیشه بر سرزمین :"مافوق عالم وجود" م (4) بود ، که هنوزم محل بحث و مباحثه هست !
خب ، این چه ربطی داره !؟ به اونکه گفتم : آمریکا ، رییس جمهور آمریکا ، می ترسه !؟ مثلا !
... : تا انقلاب مهدی نهضت ادامه دارد ، حتی اگر ... :
خب ، حالا ما هم :"فرض" (5) می کنیم ! دیگه ، که در غرب ، اروپا و فرانسش انقلابی شده ! و تا ، پنجاه و هفت ما هم نه ! تا امروزم نمیشه انقلابم نه ! همون :"نون و القلم و ما یسطرون" ، حالا :"نهضت سواد آموزی " خودمون (6) م نه ! همون برا مثلا :"خوندن و نوشتن " یاد گرفتن و غافل از این گفته بشه برا :"دونستن" م به مدرسه (7) رفتنی هست !
حالا نیست !؟ هست !؟ فرضش چطور ؟ در :"مافوق عالم" کدوم یکی از این دو !؟ و اونم :"بهیج" ش !؟ بمونه ! کجا ؟ شم بمونه ! :"سیاست " مدارشم ؟ بمونه ! چراکه بقول آقا امیرالمومنین علیه السلام : فاجرشم که باشه !
راستی یا یادم نرفته :"کافر" ش چی ؟ نزولی یا واردیم داریم که : لا یبقی مع الظلم !؟
یعنی چی !؟ چه ربطی داره !؟
هیچی ! همینجوری گفتم ! آخه شاید سرزمین که نه ، بقول ما ترکا چرا راه دور بریم ، همین :"باغچه" ی "بهیج" درستو یادم اومد و برا اینکه خدای نخواسته ، خدای نخواسته یه وقت :"نادرست" م فکر نکنمی باشم گفتم که برم انقلابو بخونم و بیام بنویسم ! کدوم انقلابو !؟ همونو که آمریکا ، رییس جمهور آمریکا می ترسه دیگه ! که نکنه تاریخ مصرفش تموم بشه ، اگه نشده باشه ! پنجاه و هفت خودمون دیگه !
خب برا چی :"دور همی" رو گفت !؟ که در کنار هم بخوبی خوشی زندگی کنیم و مثلا : مرگ ... ، که نه ، نیستشم گفته نشه !
چی !؟
به " تحریم"(8) برمی گردیم ! :
خب یا کنار هم و یا تحریم ادامه داره ! دیگه ! نیاز به تهدیدم نداره ! که گفته بشه : ازش نمی ترسیم .
برید ببینم ، نه اینکه نمی تونید و گفته بشه : ما می توانیم .
ووو .
بلکه کجا !؟ می تونید برید !؟ آمریکا که نمیذارم ، دنیای بهیجم که اخه ! خب کجا می خواین شبتونو روز کنین !؟
فقط کافیه دم بده بدم من دنیا ! و یه دست بشه آمریکایی ! درست ! مثل من ! که :
انقلابیم ، حالا پس چی !؟
خب ، به بحث و مباحثه بر می گردم ! :
چی می خواستم بگم !؟ بگه من !؟ حالا بنا بر کدوم میلشم بمونه ! بچه که نه ، حتی حضرت عیسی بن مریم علیه السلامم در بغل مادرشون سلام الله علیها حرف زد ! و حالا بمونه که میلش به چی بود !؟ ولی اولش چی گفت !؟
خب از چی می گفتم !؟ از انقلاب ، در فرانسه ی اروپای غرب کره زمین ! که حتی فرض انقلابی بعد اونم محکوم به :"فروپاشی" مثلا که نه ، محکوم به تحریم آخرین دستاوردش ! م نه ! محکوم به همونیم که کودک قنداقی تو بغل مادرش گفتم ! نه !
بلکه : بشین بینیم بابا ! درس دین میدی بما !؟ مثلا ، سیاست یادمون میدی !؟ مثلا ، ووو .
خب ! حالا چی ؟ هیچی دیگه به "نون و القلم و ما یسطرون" برمی گردیم و ببینیم ! بشنویمم نه !؟ که مثلا :"کلاغ" ه چی گفت !؟ قار قار !؟ یا غار غار !؟ و مثلا بقول بچه ها بحث و مباحثه که تموم شد : هرکه رود خانه ی خود !؟ و یکی مثلا روی زمین و بهیجش و یکی زیر زمین و اونم بهیج !؟ حالا بمونه اون بچه قنداقی که آسمونی شد ! و اونجا هم بهیج ، همینطور نیرو دریایی در دریایی بهیج !
