مانفیست امامت ، قسمت چهارم :

... ، تَنْزِیلٌ مِنَ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... .

سلام علیکم .

ما چند وقته که بجای جمعه ها که تو قرارداد با کارفرما اومده ، یکی دیگه از روزای هفته رو تعطیل می کنیم ، مثل امروز ، البته با توافق با طرف قرارداد ، چراشم اینکه صرف نظر از کارای اداری و تعطیلات ادارات سازمانها و موسسات و ... ، خب اگه مثلا تعمیرگاها هم تعطیل باشن اونوقت مثلا شاسّی ماشین جوشکاری بخواد چیکار کنیم ؟ که رفتن سرکار ماشینی شده ؟ ولو با پیکانم که شده ؟ (الف)

اشاره :

خب بازار افغانستان و طالبانی اون برا صدور حرفی اگه آمادگی نداشته باشه که داره ! خب بازار داخلی هشتاد میلیونی چی !؟

آیا مرزای صادرات مگه با مرزای واردات یکی نیست ! تو افغانستان که نه فقط ، توآمریکا و حتی سرزمین اشغالی فلسطینم مردم چشم و گوش دارن و مرزای ادراکی دیگیشونم "حفره" ای نداره ! که نیاز به قاچاقی حرف زدن باشه ! ویا ...

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، حم ، ... .

روز بخیر ! روز یکشنبتون بخیر !

کافیه مثل من ، که بشری هستم مثل شما ، از خواب بیدار شده و چشم باز کرده باشین ، و برای امامتم مثلا گوش باز کرده باشین !

حالا بمونه که بقول مرحوم علامه محمد تقی جعفری (ج) :

پیش از ؟ یا پس از ؟

اون ؟ سومیشو داشته یا خواهید داشت !؟

بچه که به دنیا میاد شیرشو خدای رحمان رحیم پیشتر در پستان مادر قرار میده .

بازم روز بخیر ، روز امامتو میگم ، بعد روز خلافتو میگم !

بازم روز بخیر !

برم شاسی ماشینو جوش بدم و فردا بریم سرکار ان شاءالله .

------------------------------------

زیرنویس :

الف :

تو خبرای دیشب تلویزیون یا سیمای این :

ج.ا

بود که مدارس بعد دو ماه باز میشه ، برا همه ی دانش آموزان ، خب الحمدلله ! آخه همشون که مثلا گوشی و اونم نه مثل گوشی من ، نداشتن ! که آموزششون ماشینی شده بود ! حالا بمونه مادرشون ! و یا معلموشون تو خونه ! که یکی از اونا چند وقت پیش می گفت گوشیم خراب شده وحالا چیکار کنم ! نوشو که ندارم بخرم ، :"توان"شو داشته باشم و تعمیرم بدم و درستم بشه تا تعمیر بشه چیکارکنم !؟ و ...

گذشته از این ! کی داره حرفو تحویل بچه میده !؟ مادرش مثلا !؟ که از چشم ، گوش و دیگه مرزای علمی صادر می کنه !؟ حالا بمونه حفظ و نگهدارشم !؟ یا بقولی انبارداریش (ب) .

که فردا مدرسه هم بگه من گفتم ! توی اونم مادر چرا !؟

خب ! حالا شکر خدا :"به تعبیر معروف" مدرسه ها باز میشه" و مدرسه نمی تونه گردن خونه و اونم مادرخونه بندازه ! (پ)

خب ! حالا مثلا :"رتبه بندی" مادرا بمونه (ت) ولی "به تعبیر معروف" دور از چشم و گوش مثلا معاون اقتصادی رییس جمهور این :

ج.ا

اجرت یا دستمزد مادرچی !؟ اینم بمونه ! مثلا پول گوشی یا تعمیرشم چی !؟

البته أجرش مثل رتبه ی اون مخفیه و یا صاحب الزمان ! (ث) .

ب :

بعد اذان و نماز و صبحونه ، البته بعد بقول پیامبر صل الله علیه و اله وسلم :

لقمه ی ستون بدن ، بعبارت دیگه چشم باز کردن و به تعبیرمعروف "باز شدن مدرسه" !

و ... ، که مادر و دختر خونه رفتن ورزش صبحگاهی ، یا پیاده روی ، گفتم تلویزیون که مشتری نداره ببینم چی میگه ، خب شبکه ی یک و صب بخیر داشت و تا خواستم بزنم دو ، یه گفتگویی رو شروع کرد ، مجریش دو تا پرسش مطرح کرد ، اولیش :"قاچاق" بود و بعدیشم :"انبار" .

انبار چی !؟ خب واردات دیگه ، منجمله بقول مهمون برنامه قاچاقی که از :"حفره" های قانونیم وارد شده !

البته منظور انبارای خاصی بود ! نه :

انبار

به معنی کلمه ، که شامل هر انباری بشه ، البته لابمقارنه ، ولی آیا بمزایله !؟

البته در اینجا ! نه مثلا افغانستانش ! آخه اونجاش که مثلا تو رسانه ی ملیش گفته نمیشه :

یا محمد یا علی

چه رسه به :

یا علی یا محمد

که اکفیانی ، البته بقول آقا امام علی ثالث علیه السلام :

بشرط أنا !

وگرنه برا کی کافیه !؟

بگم !؟ بگم !؟ آموزش و پروش رسانه ی ملی رو میگم ! چند وقته این :"دو" رو باهم نمایش نمی ده ! جدا جدا نشون میده ! اونوقت سومی کدوم "دو" تا رو میگه :

یا صاحب الزمان ؟! یا بعبارت دیگه :

عرش

کدوم دو ؟!

پ :

حالا اگه مدرسه توپو بندازه تو زمین بچه چی !؟ یعنی بازم بگه من گفتم ، تو چرا !؟

خب کافیه آقا امام علی ثانی علیه السلام ، که توصحیفه ی سجادیه اومده ، بچه رو دعا نکرده باشه ! که :"مرزدار" چیزیه که از چشم ، گوش و اعضای حسی دیگش وارد میشه ! حالا "مرزدار" حسی و دلخواه یا دوستانیش ووو بمونه ! حالا :

انبار داریش

 بمونه ، حتی موقت یا مریمیش !! چه رسه به فاطمیش ! که بعد مرز ذکر و فکر و حتی عقلشه ! مگه اینکه گفته بشه حتی بچه ی چشم و گوش بسته هم هست و اینم بمونه که برا کی : مدرسه ها باز شده !؟ برا بمزایله از نعمت حتی چشم و گوش و اعضای حسی !؟ و بقولی در عالم امکان ! یا بقول شیخ الرییس : خلأ !؟ و بقول جدیدش : صفر کیلومتر و خودشم دیجیتال !؟

ت :

رجوع شود به زیرنویس قبلی !

اللهم صل علی فاطمة و ... ، و سرّ مستودع فیها بعدد ما احاط به علمه !

ث :

رجوع شود به زیر نویس ب . 

دانشِ کار :

بِسْمِ اللَّهِ ... ،ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِذْ قَالَ یوسُفُ لِأَبِی ... ، قَالَ یا بُنَی ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

سلام علیکم ، روز بخیر .

دیروز ، در :"روز" دوم ، "روز " بخیر ، یه چیزیم می خواستم بگم که افتاد به امروز ، خب گفته شد برا :

کار

ی بریم بیرون و :"به تعبیر معروف" مام گفتیم :"چشم" و رفتیم و موند به امروز ، همین ! البته برگشتنیم که یه خوابی زدم و شبم که متاسفانه قهرمانی پرسپولیسمون عقب افتاد ، و خب از این چیزا هم دخیل بود دیگه .

اصلا بمونه برا یه وقت دیگه ! شایدم لازم نشه گفتنش ! حتی تو یه :"شنبه" ی دیگه هم ! اصلا به من چه مربوطه که فرانسه چه فرقی با آمریکا داره !؟ و جلیقه :"زرد"اشم چرا با "رییس جمهور" ، نه :"دولت" ، در افتادن !؟ و اصلا :"حرف" شون چیه !؟ بقولی :"نظری" یا :"عملی" ه !؟ و یا مثلا :"دینی" !؟ و خب ! چرا تو خیابون !؟ مگه مثلا :"کلیسا" ندارن !؟ یا "شنبه" شو !؟ و تو شنبه ها !؟ یی که پشت سر گذاشتن و منبعدشم گویا که بازم : شنبه ها ...

خب شاید "حرف" این باشه که به تعبیر معروف : عیسی بدین خود و موسی هم بدنیا خود و اونام بدین خودشون ! که :"سرمایه داری" نمی خوان باشه !؟

خب ! چی باشه !؟ دین یا آئین رو میگم !؟ آیا :"به تعبیری معروف" ی ، فعلا سرمایه داری :

ستیز

ی حرف اولو میزنه !؟ و یا به تعبیر دیگش :"جنگ" ! و بعد :"پیروزی" و به وقتش راجع به :"صلح" هم حرفش زده میشه !؟ خب ! اونوقت ! سرمایه داری :"جهانی" چی !؟ فقط امیدوارم که :"کار" اونام به مثلا :"مذاکره" با آمریکاش نکشه ! آخه میزنه زیر سلکاتش ! و توش :"برد برد" نیست ! چه رسه به :"برد" و ختم :"ستیز" ! حتی تو :"فرانسه" هم ! خب برا اینکه :"سرمایه داری " یه نظر ! یه فکر ! یه ایده و یه دیدگاهه ! و :"محراب"شم حتی تو :"مسجد"م نیست ! چه رسه به "کلیسا" و شنبه اش ! اونجاس که توش :

صفریک

حاکمه ! چه :"صفریک" سند جهانی :"2030" و چه ... ، بمونه به وقتش ! اصلا به من :"چه" !؟ مگه من :"که" هستم !؟ هنر کنم :"کلاه" خودمو نیگر دارم که ، نه اینکه باد نبره ! فقط ! بلکه یه :

فیلسوف شهیر

و خودشم :"انگلیسی" برش نداره و جاش "صفریک"شو بذاره ! و من بشم :

سرباز

ش ! و در عین حالم :"سرباز" حتی امام زمانم ! چه رسه به :"سرباز" : محمد رسول الله !

حالا مدافع و خودشم از :"حرم" بمونه ! شکر خدا که "حرم" مخفی از :"نظر" ه ! وگرنه ...

خب !

... (آل عمران/1) اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ(آل عمران/2) ... .

مرحوم علامه ، در تفسیر شریف :"المیزان"شون ، ذیل این آیه فرموده اند که برای تفسیرشون از این آیه مراجعه شود به تفسیر آیه ی :"آیة الکرسی" .

گفتم اینو گفته باشم که صرف :

نظر

از :"قبل" و :"من قبل" اون :

... نَ(البقرة/254) ... .

یا مثلا :

... وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .

و یا لغایت :

... (البقرة/253) یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْنَاکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یأْتِی یوْمٌ لَا بَیعٌ فِیهِ وَلَا خُلَّةٌ وَلَا شَفَاعَةٌ وَالْکَافِرُونَ هُمُ الظَّالِمُونَ(البقرة/254) ... .

و :"میزان" م این باشه ، باز می مونه :"بعد" و :"من بعد" شم ، که اونجا اومده :

... لا ... .

و خودشم بلافاصله ! و لغایتشم :

... لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِی یشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ یعْلَمُ مَا بَینَ أَیدِیهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا یحِیطُونَ بِشَیءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ کُرْسِیهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا یئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِی الْعَظِیمُ(البقرة/255) ... .

و "آیة الکرسی"م همین باشه ، و حتی :

(البقرة/255) لا ... .

هم نباشه ! و چه رسه به :

لَا إِکْرَاهَ فِی الدِّینِ قَدْ تَبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَی فَمَنْ یکْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَیؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَکَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِیعٌ عَلِیمٌ(البقرة/256) ... .

و "من بعد" اینم .

در حالیکه اینجا ، صرف :"نظر" از :"میزان"ش ! حرف از نه تنها :"نه" نیست ! بلکه حرف از :

... (آل عمران/2) نَزَّلَ ... .

و خودشم بقول ایشون به :"تدریج" ه ! نه دفعتا و یا :"به تعبیر معروف" یه هو ! و بدون در "نطر" گرفتن :

منزل !

یعنی ظرف نزول !

خودشم بعنوان نمونه :

... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ ... .

یعنی بقولی یه :"نظریه" و یا بقولی :"نظری" ی نیست ، یا بقولی :"حرف" ی که بهش :

... عمل می کنیم !

م نه ! حتی "به تعبیر معروف"ی :

عملیم که شد گفته بشه !

هم ! بلکه گفتن همانا و عملی بودنشم همانا !

حالا بمونه که تازه خودشم :

... (آل عمران/2) نَزَّلَ عَلَیکَ الْکِتَابَ ! ... .

اللهم الرزقنی ... ! 

به وقت وداعِ ب :

سلام علیکم و تبریک (الف)

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... ، تَنْزِیلُ الْکِتَابِ مِنَ ... ؟

خب ! حالا :"حرف" خدا چی !؟ که مثلا :

عارف سالک به کس نگفت !

که مثلا :

باده فروش

ی داره اونو میزنه !؟ حالا در :"وداع" با :"باده فروش" م بمونه ! که مثلا :

روزنامه فروشی

اونم ... !

که داره برا :"کیهان" م میزنه (ب) ، البته گفتم که ، در نوشته ی قبلی ، مثل امروزا تعطیله !

خب ! آیا "وداع" با اونم داریم !؟ ما !؟ إنّا !؟ و یا ... !؟

مگه اینکه حرف یا بقولی "سِرِّ" خدا یه چیز دیگه باشه و :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

نباشه !

برا :"ما" ! و یا مثل :"کارگر" در :"جمهوری اسلامی ایران" که در مباحث قبلی گفتم ، "ما" هم در اون مثلا :"کیهان" ی اون باشه و به مثلا گوش مثلا :"زنجیره" ای نرسه ! حرف خدا یا بقولی :"سِرّ خدا" !

حتی در روز ! چه رسه به :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِی لَیلَةِ ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

در حالیکه :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، تَنَزَّلُ الْمَلَائِکَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا (پ) بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ کُلِّ أَمْرٍ ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

حالا بمونه اونم که :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إِنَّهُ فَکَّرَ وَقَدَّرَ ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

مانند مثلا :"اموی" ها نگفت که حرف خدا بگوشش نرسیده ! بلکه به :"قدر" یا اندازه ی خودش گرفت حرف یا :"سِرّ" خدا رو !

حالا چقد ؟ مانده به اندازه ی درک یا دریافتش در شب قدر اون سالش ! از :"ما" ش !

---------------------

حاشیه :

الف : به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان ، و امروز ، جمعه ، روزی از "ما" ، مای بعد :"وداع" با مای جماعت ! که بعد "وداع" با مای خانواده و بعد وداع با مای ماست !

چراکه ما که فقط مثلا گوش نداریم برا رسیدن حرف خدا به اون ! بلکه علاوه بر فقط گوشم قلب یا مرکز شنوایی هم داریم برا :"شنید" نش ! حالا وداع کننده با شنواییم فقط ! بمونه !

همون که قرآن بر اون نازل شده و می شود ! در شب قدر و ان شاءالله در این ماهی هم که درک یا دریافتش کرده یا وارد اون شدیم شکر خدا .

ب : بقولی :"بخوانید" میرسونه ! حرف یا پیام خدا رو ! بعبارت دیگه :"پیامرسان" ی می کنه !

پ : شب قدر ، و :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... مَا أَدْرَاکَ مَا لَیلَةُ الْقَدْرِ ؟ ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، :"إِنَّا" أَنْزَلْنَاهُ !؟ فِی لَیلَةِ الْقَدْرِ ، ... ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .  

-----------------------

پیام رسان اسلامی

سلام علیکم ، شب (الف) بخیر .

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

... : برا (ب) چی ؟

چرا پیام رسان اسلامی !؟

پیش گفتار :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَجَعَلَ ... وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

اول ببینیم پرسش چیه ؟

بعنوان مثال پرسش اینه :

پیام رسان برا ما ؟

یه وقتم بصورت :

ما برا پیام رسان ؟

خب این دو با هم فرق دارن ، نه اینکه بقولی دومی مثلا :"غلط" یا نادرسته و درستش بصورت اولیه .

یکی از آثار بدون استثناء خوب استاد شهید مرتضی مطهری عنوانش همینه :

خدمات متقابل اسلام و ایران

که بعبارت :"پرسشگر" میشه :" اسلام برا ما" و :"ما برا اسلام" ، و خدمات متقابل ایندو ، که یه طرفه نیست و بقول طلبه ها باب تفاعله .

مسئله دیگه که اینم مطرح شده ، موضوع :"گستره" هست ، که هم از باب تقابل ، و هم اینکه یه طرفه هم باشه ، البته از طرف اسلام ، یا پیام رسان که موضوع بحثه (پ) .

به چه معنا !؟ به این معنا که "گستره" گسترده تر میشه ، پیش از پیش میشه ، چی !؟ پیام و پیام رسانی پیام رسان .

مثلا ، ما با گفتاری که داریم یه گفته ای رو به دیگری می رسونیم ، حالا با پیشگفتار مثلا حسی که داریم و رسوندن حسمون به اون ، حالا اگه این پیش گفتار ما پیش گفتاری داشته باشه ، مثلا با مهر یا محبتی همراه باشه ، خب گستره اش گسترده تر خواهد بود .

در حالیکه که همراه با مهر یا محبت قلبی ما نباشه ، مثلا با کراهت باشه ، اگه بر حس و گفتنش هیچ تاثیری هم نذاره ، اون گسترشو نخواهد داشت ، مگه اینکه پیام رسان طرف مقابل کاری به ما نداشته باشه و بگفته ی ما کار داشته باشه .

یعنی مثلا گوش بده به گفته ما که چی میگیم !؟ مثلا برا اینکه بشنوه و حتی کاریم به پیام رسانش که گوش خودمشم باشه کاری نداره ، بلکه با پیام رسونی اون کار داره ، و گفتم کارشم بعنوان مثل شنیدن بود ، حالا پیش گفتاری علاوه بر شنیدنم اگه داشته باشه که :"گستره" ی کارش گسترده تر خواهد بود .

خب ، حالا چرا پیام رسان اسلامی !؟ موضوع بحث اینه ، و تا اینجا مثلا پیام رسان انسانی بود ! البته ایرانی ! یعنی به زبان فارسی که ربان رسمی ایرانه ، و شد :

پیام رسان انسانی ایرانی

تا اینجا ، که اگه به زبان دیگه بود میشد : پیام رسان انسانی اونجا .

ولی :

چرا پیام رسان ایرانی اسلامی !؟

خب ، برا اینکه خواب آلود نگم ، بمونه برا فرصت دیگه ان شاءالله تعالی . شب بخیر .   

------------------------------------------

الف : خب ، هرچند طبق معمولی که اطلاع دارم سنگفروشی تعطیله ، ولی از اینم بی اطلاع نیستم که مدتیه کارش کساده و سخت نیازمند مشتریه که بهش گفتم می فرستم براش ، و از طرفیم نه فقط شما ، بلکه داداش محمدم داره فشار میاره که زود بریم سرکار ، خب اگه فردا به صاجب کاری که پیدا شده بگم بیاد بریم سنگفروشی ، و اونم منتظر مشتری و از دستش نده و جمعه رو تعطیل نکنه ، خب فرصت اینو نداشتم که مطرح کنم ، که بحث مطرحم نمیشد ، برا همین گفتم همینقد که شد مطرح کرده باشم .

حالا اگه خدا خواست و سرکار نرفتیم ! و فرصت داشتم که بحثو پیگیری می کنم .

ب : ... ، ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، بِأَی ذَ ... وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

پ : مطرح شده در نوشته ی قبلی ، دیروز . 

بصورت علمی علوم ... ؟

... ، ألْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إقْرَأْ ... وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

با سلام مجدد .

... : جنگ ... .

بله ، بحول و قوه ی الهی ان شاءالله تعالی .

اول کتابو واز (الف) کنیم :

... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ ... ، إقْرَأْ (ب) ... قُم (پ) ... وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِینَ کَفَرُوا بِرَبِّهِمْ یعْدِلُونَ ، ... .

پیام رسان ... ؟

پیشگفتار :

یکی از :"الطاف خفیّه الهی" در جنگ اخیر ، که متاسفانه بحسب نقل دو کشته ی کودک داد ، و جنگ آفرینان ، حتی صهیونیست جهانی ، چه رسه به آمریکاش ، حالا مثلا پیاده نظام  مثلا عربستان سعودیشو و رژیم اشغالگر اسرائیلش که بمونه ! فکرشو نمی کرد ! همینی بود که بعنوان مثال موضوع بحث :"گفتگوی خبری" دیشب سیمای سازمان صدا و سیمای جمهوری ... ؟ ایران بود .

حالا بمونه که بحث همونطور که بعنوان مثال مجلس شورای ... ؟ جمهوری ... ؟ ایران براش گفته بود خاتمه یافت ! بعبارت دیگه آروم کردن موضوع بحث ! هم !

یا مثلا یکی از تیتر رونامه ی :"جرثومه" ای با این عنوان :

کوتاهی درباره اینترنت ملی و سوگواری برای کسب و کار مجازی

در مقابل :"کلمه ی حقِّ" :

نشریات زنجیره‌ای همچنان در حال دادن آدرس گمراه کننده درباره فضای مجازی و کسب و کار مبتنی بر آن هستند .روز نامه ی آرمان ... .

خب بله حرف "جرثومه" هم "کلمه ی حقِّ" ه ! ولی آیا :"اراده" اینم مثل "اراده" اون نیست !؟

حالا این وسط ، مثل :"مطالباط" از قضا :"بحقِّ" مردم ، موضوع چی !؟ آیا موضوعی بنام :"پیام رسان" موضوعیت داره !؟ و یا نه ! موضوعیت برا بکار بردنش برای جرثومه ها داره ، و اینام برا مثلا :"زنجیره ای" ها !

تلویزونم که قربونش برم این وسط بقولی :"آروم" کننده ! نه "آروم" کننده ی موضوع ها ! آروم کننده ی موضوع :

مجلس شورای اسلامی جمهوری اسلامی ایران !

خب ! اینم برا خودش موضوعی هست که نیاز به بحث داره ، خصوصا وقتی همونطور که قبلا گفتم حرف این باشه که :

در آرامش میشه حرف زد .

و بحثم کرد . ولی ! کی آروم میشین ! شمای مثلا :"ضلع سوم" اوندو تا !؟ یا نهضت شما هم مثل نهضت اون دوتاس !؟ و :

تا ... نهضت ادامه دارد !؟

میشه ارامش را اعلام بفرمایید تا به موضوع بپردازیم !؟ به :

پیام رسان اسلامی !؟

--------------------------------------

الف : قبلا گفتم که آقا امام محمد بن علی بن حسین ، باقرالعلوم علیه السلام فرموده اند ، که ما وقتی یه چیزی رو تو کتاب پیدا نکردیم چیکار کنیم !؟

ب : ... وَ ... .

پ : فَ ... . بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ تَبَّتْ یدَا ... . (ت)

ت : قبلا گفتم که در کتاب اللهی که آقا امام علی ، امیرالمومنین علیه السلام جمع کردن (ث) نقله که این سوره ، سوره ی :"تبّت" آورده نشده ، خب بنا براین قول بتبع و :"تَب" هم آورده نشده دیگه .

ث : که مانند جمع کردن کتاب خدا در زمان خلیفه ی اول ، که حضرت فاطمه ، ام ابیها سلام الله علیها از دادن کتاب اللهی که به ایشان سپرده شده بود و یا ! اینکه نزد ایشان بود ، خود داری کردن ، در جمع آوری کتاب الله زمان خلیفه ی سوم رحمت الله علیه هم ، نه اینکه خوداری کرده باشن امام علیه السلام ، بلکه اصلا موضوع نبود ! چراکه بعد جمع آوریش :"عرضه" شد ، ولی مورد قبول واقع نشد .

------------------------------------------

ادامه ی : دسته ها (کلید واژه های موضوعی) :

اسلامی 

نقطه ی آغاز شناخت یا معرفت علمی (پایانی) ب :

... ، وَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا ... ، وَقَالُوا ... ، قُلْ ... .

سلام علیکم :

اشاره :

نقله آقا کریم اهل بیت علیه السلام یه بار ثلث مال خودشونو دادن به مردم نیازمند ، حالا دو ثلث و جفتشم بمونه ! همینطور !؟ آیا بعد صلح ؟ یا قبلش !؟

ولی آیا ثلث بیت المالی که به ایشون :"داده" میشد ! بعد از صلح هم !؟ یا اون که گفتم !؟ (پ)

"محمد رسول الله" :

تبریک :

تا وارد وقت اذان نشدیم ، به افق خودمون اینو بگم که دیروز یادم رفت تبریک بگم ، تو نوشته ی قبلی ، آخه جمعه بود و اونم جمعه ی آخر ماه صفرم بود ، و روز برپایی نماز جمعه ، نماز ظهر جمعه ، که دورکعت اولش دو خطبه هست .

اینم بگم و برم ، یادمه در سال 1372هجری شمسی مصادف با 13 فروردین امام جمعه ای ! در خطبه گفت کتاب و سنت ، عترت و یا احادیث و روایات معصومینو در دست داریم و ... ، خب اینو تلویزیون جمهوری اسلامی داشت میرسوند ! و منم از اون پرسیدم آیه ی اول کتاب و دومشو ؟ خب از کی می پرسیدم !؟ اون رسونده بود ! منکه نرفته بودم تا این گفته بگوشم رسیده باشه و شنیده باشم و مقلا بقول مرحو علامه تجرید از حسشم به :"مرکزداده" داده شده باشه ! که مثلا مجرد از حسو فرستاده باشه که برو ببین چی میگه !؟

خب بله قبول دارم که من تلویزیونو تهیه کرده بودم ، روشن کرده بودم و گوشم بهش داده بودم ! ولی ...

بعد نماز مغرب :

خب شب شد و شب آخر ماه صفر و اول تسلیت بگم شهادت آقا امام علی بن موسی علیه السلامو و بعد ادامه ی مطلب .

آنتن :

خب یادم رفت آنتنم بگم ، ولی بازم ولی !

آخه اینم یه طرفه بود و داده فقط داده ی تلویزیون بود ، هنوزم هست ! البته امروزه میگه اگه چیزی برا ارسال دارین پیامک بزنین ، یا بیان تو تلگرامو ... ، ولی اونوقتا که خبری از اینا نبود ، تلگرام که نبود ، گوشیم اگه بود مثل امروزا نبود که خط اعتباریشو بشه گرفت ، اینترنتم همینطور ، تو دهه ی هشتاد بود که یه نسل دوم یا پنتیوم توشو گرفتیم و هنوزم داریم ، همین که دارم باهاش می نویسم ، البته چند باز تعمیرگاه رفته و ارتقا هم داده شده به چهار .

خب برا همین بود که دستی نوشتم و فرستادم ، با پست ، پرسشو میگم ، پرسش از آیه ی اول و دوم کتابو .

"محمدرسول الله" ب :

... ، قُلْ مَا یعْبَأُ بِکُمْ رَبِّی لَوْلَا دُعَاؤُکُمْ فَقَدْ کَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ یکُونُ لِزَامًا . بِ ... ، الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ... هَلْ مِنْ خَالِقٍ غَیرُ اللَّهِ یرْزُقُکُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ !؟ ... .

خب ، چی می خواستم امروز بگم !؟ که اینا رو گفتم ، می خواستم بگم خب منکر رسالت تلویزیون نیستم ، ولی همونطور که در قسمت الف این بحث گفتم آیا این رسالت یه طرفه هست !؟ که گفتم نمیشه ! اگه بخواد یه چیزی رو به یکی برسونه ! چراکه وقتی رسوند رسالتشو به انجام رسونده ! خب حالا اون که بهش رسونده چیکارس !؟

خب کارم که عبارت بود از رسالت ! حالا اون رسوله و رسالت داره ! و اگه بنا بر همین باشه بقولی میشه دیجیتال رسالت و رسول !

مگه اینکه رسول الف مثلا رسالت داشته باشه از طرف یکی که پیام اونو ، داده ی اونو و یا مثلا حرف اونو برسونه به یکی ! و حرفم دعوت به اون باشه ! این میشه ! دیگه سریال رسالت و رسول پیش نمیاد ! فقط یه مسئله هست اینجا !

مثل پرسشی که من از رسول کردم ! که خبرداده بود از :"کتاب و ... " که برا من آیه ی اول و دومش مسئله بود ! حالا رسول چیکارس !؟ خب بازم رسوله دیگه ! که برسونه دیگه ! البته این بار از طرف من به اونی که اونو فرستادبود دیگه !

خب ! چه خبر !؟ از :"سیل" ی که جاری شده ! تو راه مشهدو نمیگما ! اونجا که طوفانشم مثل راهپیمایی اربعین راه بیفته که ، نه تنها پلیس ملیسی جلوشو سد نمیکنه ، تازه :"موکب" ا هم ازش پذیرایی می کنن .

تو راه ... کرمانشاه زلزله زده رو میگم ! که :"ترافیک" ایجاد کرده و موجب کندی امداد رسونی شده !؟ و پلیس راهنمایی رو مجبور به اقدام و عمل کرده و حالا نمیگم اعمال قانونم .

البته نه برا حتی مثلا برنامه سازانی مانند همون که در قسمت الف این بحث به اون اشاره شد ، بلکه بقولی برا اونایی که به اونا ! پیشنهاد شده به "سرفصل" ای تعیین شده مراجعه کنن .

که رابط ، واسطه و یا ... میون منطقه ی زلزله زده با دیگر نقاط هستن ، برا امداد رسانی و منجمله کمکای مردمیم ، البته با محوریت رسانه ی ملی !

پ – مگه اینکه تو صلح نامه منع شده باشه ! یا قید شده باشه که با دست خلیفه باشه ! حتی اونیم که به امام علیه السلام داده می شد ! بعبارت دیگه امامتم واگذار شده باشه !

که البته خلیفه قائل به اون نبود ! همچنانکه مامون خلیفه عباسیم قائل به اون نبود و می گفت خلافتو می خواد به امام رضا علیه السلام واگذار کنه ! حالا آیا بعد خلیفه رو هم مسموم میکرد !؟ بر فرض واگذاری خلافت !؟ مثل زهر دادن به ولیعهد !؟ بمونه .

خب هرچند مسموم شدن امام دوم علیه السلام از این جهت که با :"واسطه" بود ، که :"رابطه" داشت با خلیفه ، ومسموم کردن امام رضا علیه السلام بی واسطه ، رابطه و ... بود ، ولی امام غریب بود ! و جانشینش از مدینه اومد براو نماز خوند !

السلام علیک ... . 

معرفت یا شناخت علمی (بخش دوم) :

سلام علیکم ، روز بخیر .  

... ، الم  ، ... ، بَ ... ، ... بِ ... ،أَلَّا ... !؟

بخش : درون نگر و درون گرایی : یا (مرتبط)

دیشب وقتی شبکه یک سیمای جمهوری اسلامی ایران برنامه ی "درسهایی از قرآن" رو پخش میکرد نشستم و نیگا کردم ، از اول تا آخرشم گوش کردم ، نشون به اون نشونی که آخرشم 31321 رو به شماره ی پیامکش که 3000114 بود فرستادم ، اونم دوتا ، یعنی با شماره ای که بنام مادرتونه هم فرستادم .

پس همونطور که در بخش اول این بحث گفتم ، که :"اگه" حافظه یاری بکنه و یادم بیاد فکر می کنم گفتم که :

" ... پشت کوه ... "

ی که نیستم ! که از اینورش و از مثلا تو شهر خبری نداشته باشم ، مگه اینکه همونطور که گفته شد کوه کوه مندرج در تاریخ نه تنها علم یا دانش ، بلکه قابل درج در معرفت یا شناختم نباشه ! و حکما الا و بالا مثلا کوهی در فنلاند باشه ، یا مثلا در ایران و مثلا در قم و کهک !

راستی در به قول معروف قرآن ، در همین که در دسته ، آیا از ریشه ی "عرف" مثلا لایعرف ، یعرفان ووو ش اومده ؟ اونم بعنوان مخاطبش ، مخاطب قرآن ؟

پیام آور :

داستان تعریف یا شناسوندن پیامبرو که شنیدین یا خوندین ؟ که آخرین پیامبر خدا حضرت محمدبن عبدالله که سلام خدا براو و خاندانش ، چی و چجور تعریف کرد یا شناسوند ؟

وقتی که پشت به کوهی در کنار شهری که تو اونجا زندگی میکرد بود ؟ پیش از اینکه پس از سه سال مخفی و پنهونی ، علنی و آشکارا گفت : "اگه" من بگم پشت این کوه دشمن ، مثلا شیطان ، مثلا بزرگش ، اومده و ... ؟ قبول می کنین ؟ اونوقت ، بعدش گفت پیامبره .

----------------------------------

مرتبط : "تنهایی" شایدم "معاشرت " ! در مثلا  

که تحت عنوان "جامعه مدنی در اندیشه های سیاسی" ، با "مقدمه : انسان اجتماعی" و " اول – جامعه مدنی" دارد :

انسان با استعدادهای دوگانه تنهایی و معاشرت جویی خود ، ... .  

آبرسانی :

سلام علیکم

پیامرسان : طلب العلم فریضة ... .

بسم الله الرّحمن الرّحیم ، ألحمد لله ربّ ... . بسم الله الرّحمن الرّحیم ، إقرأ باسم ربّ ... .

تا حالا حرف یکی این بود که نه تنها پیامرسون نیست ، بلکه پیامیم نداره ، جز همین ، نداشتن پیام ، آب ووو

خب این نه تنها فرق داره با اونکه میگه پیامرسونی داره ، بلکه پیامیم داره ، از طرفش ، طرف پیامرسون ، آبرسون ووو

بعبارت دیگه بنام اون ، بلکه بنام خدای اون حرف داره ، و اون یکی حرفش این بود که خدا نداره ، چه رسه به پیامبرش و اونم آخرین پیامبر ! بعبارت دیگه حتی مسیحیم نیست ، حالا این حرفش به معنی پیرو حضرت عیسی بن مریم علیه السلام باشه ، و چه دینی بعنوان مسیحیت ، مثل ادیان دیگه ، حتی به اسم اسلام ! و حتی اسلامی بنام شیعه ! که حرفش با حرف اونی بعنوان مثال گفتم که میگه حتی مسیحیم نیستم فرقی نداشته باشه ، چه در حرفش از خدا ، و چه پیامبرش و چه بعد پیامبرم .

اونم نه بعد آدم ، نوح ، عیسی ، موسی و ابراهیم ، بلکه بعد آخرینشانم .

... ، قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیمَ اللَّهُمَّ رَبَّنَا أَنْزِلْ عَلَینَا مَائِدَةً مِنَ السَّمَاءِ تَکُونُ لَنَا عِیدًا لِأَوَّلِنَا وَآخِرِنَا وَآیةً مِنْکَ وَارْزُقْنَا وَأَنْتَ خَیرُ الرَّازِقِینَ ، ... .

بعبارت (خودمون) ، بلکه بعد آبرسونی نه تنها چشم ، گوش ووو ی مجموعه ی بدنمون ، بلکه آخرین آبرسونی بینایی ، شنوایی ووو هم ، که من اگه یادم نیاد ، و بدینا اومدن شما رو هم ندیده باشم ، که آخرینش کدومه ؟ ولی از دنیا رفتنی رو که دیدیم ! حالا وداع با بدن با بند اومدن تنفسه ؟ و نفس بند میاد ؟ یا مثلا چشم بستن از دنیا ؟ و یا ... 

-------------------------------- 

شنبه 23 آبان 1394 : 

مرتبط : 

وبلاگ "بی سواد" نوشته ی :" خوی آمریکایی خودرو سازها (ی جمهوری اسلامی ایران)" . 

البته "خودرو" که نه ! آخه خودرو یعنی (خودش) میره ! حالا با عقل ! یا مثلا همون چشی که گفتم : ... ؟ یا مثلا چشم بستن از دنیا ؟ ... 

--------------------------------- 

یکشنبه 24 آبان 1394 : 

مرتبط : 

وبلاگ "حجت بالغه  " : ... در اقتصاد ایران قوی است. و این امر حاصل اقتصاد مقاومتی و: کوشش جوانان در عرصه تولید است . فقط یک قلم آن ثبت نام صد هزار نفر! برای خودرو است که هرکدام حداقل صد میلیون ریال، به حساب خودرو سازان ریخته اند. و این جریان وجوه نقدی است که ادامه دارد. این در حالی است که دنیای غرب و مزدوران آن تبلیغ می کردند: که از اقتصاد ایران چیزی باقی نمانده، و مردم و یا بانکها دیگر پولی ندارند! حالا باید گفت : این غرب است که ورشکسته شده و به التماس وگدایی از ایران آمده است.  

نظریه ی مردم (قسمت نهم) :

اول : سلام علیکم

چراکه پدربزرگتون خدا بیامرز از قول پیامبر ، از بچگی بهمون یادداد که وقتی وارد جایی میشیم سلام بدیم ، ولو اینکه خالی باشه . 

خب ، به اذان ظهر داریم نزدیک میشیم ، میرم و ان شاءالله برمی گردم ... 

قبول باشه ، نماز ظهرو میگم ، که آخرین پیامبر اسلام ، که درآخرین کتاب اسلامی  ، ازقول پیامبراسلام قبل از ایشون دارد :

قَالَ عِیسَى ابْنُ مَرْیمَ یا بَنِی إِسْرَائِیلَ إِنِّی رَسُولُ اللَّهِ إِلَیکُمْ مُصَدِّقًا لِمَا بَینَ یدَی مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ یأْتِی مِنْ بَعْدِی اسْمُهُ أَحْمَدُ ...

فرموده اند نماز که قبول بشه ، به تعبیر من همه چیز قبوله ، و رد هم بشه ، بازم بقول من همه چیزم رده ، به "شکل" جماعتشم که خوندیم نیز همینطور ، چه تو خونه و چه بیرون و مسجد محل سکونت ما ، که خدا اونم قسمتمون کنه ، بعدشم به "شکل" :

إِذَا نُودِی لِلصَّلَاةِ مِنْ یوْمِ الْجُمُعَةِ ...

با دیگر مساجد شهرمون ان شاءالله . 

حالا بعدش ، یعنی :

... ، فَإِذَا قُضِیتِ الصَّلَاةُ ...

چی ؟ یعنی بعد نماز ، جماعت محل و جمعه ی شهرمون چی :

فَانْتَشِرُوا فِی الْأَرْضِ ...

مثل همین در خانه ، محله و شهرمون ، در دیگر شهرهای سرزمینمون ، مثلا در "کشور" ایران ، که در "نظریه سیاسی اسلام / کشور داری" حضرت آیة الله محمد تقی مصباح یزدی "صورت" پذیرفته ، ولی مثل "مردم" تصویری از آن به نشان نداده اند !

حالا معرفت یا شناخت نه تنها نامبرده ی میان امام وماموم ، یا "امام وماموم" ! بلکه نامبردگان وسط آندو یا ایندوهم بمونه ، چراکه در ساختار نظریه ی ایشان علاوه بر رهبری و مردم ، "رهبران" هم صورت پذیرفته اند ، که پیشتر گفته ام مانعی ندارد ، ولی در صورتی که در تعریف رهبرهم نشردر زمین داشته باشیم ، یعنی در مردم ، مردمی که نام آسمانی آن رهبره ، البته رهبر مردمی به "شکل" یه "کلمه" .

حالا : آیا این شدنی است ؟

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ : یسَبِّحُ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَمَا فِی الْأَرْضِ لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ ، ... ، یوْمَ یجْمَعُکُمْ لِیوْمِ الْجَمْعِ ذَلِکَ یوْمُ التَّغَابُنِ وَمَنْ یؤْمِنْ بِاللَّهِ وَیعْمَلْ صَالِحًا یکَفِّرْ عَنْهُ سَیئَاتِهِ وَیدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِی مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا ذَلِکَ الْفَوْزُ الْعَظِیمُ . صدق الله العلی العظم و صدق ...

خب البته بعد نمازجماعت در مسجد محل سکونتمون ، چراکه نه ؟  

البته بقول امام هشتم علیه السلام در خطبه ی توحیدیه ، با معرف و شناخت ، که اصل عبودیت حتی به "شکل" نمازه .

معرفت و شناختی که بقول امام اول علیه السلام ، که در خطبه ی اول نهج البلاغه اومده ، اول دینه .

و اگرم معرفت و شناخت با علم و دانش یکی گرفته بشه ، که فرق دارن ایندو باهم ، بقول پیامبر :

اول العلم معرفة الجبار ...