سلام علیکم

مطالعه ی دین :

مشکلی اصلی که ما با علما و دانشمندان داریم ، منجمله با علمای دین ، خصوصا مسلمان و علی الخصوص شیعه همینه که موضوع بحث ماست ، یعنی مطالعه ی دین .

این مشکلو که قبل یا پیش از غروب آفتاب خدمتتون عرض کردیم ، از وقتی که اهل مطالعه شدیم داشتیم  ، از مثلا مطالعه ی یک نوشته که مثلا در آن آمده باشد : به نام خدا ...

... وَتِلْکَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ یتَفَکَّرُونَ(الحشر/21)

اگر این قرآن را بر کوهی نازل می‌کردیم، می‌دیدی که در برابر آن خاشع می‌شود و از خوف خدا می‌شکافد! اینها مثالهایی است که برای مردم می‌زنیم، شاید در آن بیندیشید!

هُوَ اللَّهُ الَّذِی لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَالِمُ الْغَیبِ وَالشَّهَادَةِ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِیمُ(الحشر/22) ... .

گرفته تا هرچه که شما بفرمایید و ایشان بفرمایند ، مثلا مطالعه ی ایشان که موضوع بحث ما همین است ، مطالعه ی ایشان ، علما و دانشمندان را عرض می کنیم ، خصوصا مسلمان و علی الخصوص شیعه . 

اصلا چرا مطالعه ی کتاب و نوشته ؟ که سروکله ی اهل کتاب پیدا بشه و از علوم کتابی ما بپرسن و مثلا از علوم قرآنی ما که ...

یه داستان : 

السلام علی علی بن الحسین علیه السلام 

نقله ، یعنی میگن خلیفه ای با دوست خارجیش رفته بود مراسم حج و کسی به او محل نمی ذاشت ، مهمون خارجیش پرسید : چرا ؟

برای اینکه کم نیاره گفت : در این مراسم همه برابرن ! شاه و رعیت ، رییس جمهور و جمهور ووو ، و هردویی از این دست .

یهو سرو کله ی یکی پیدا شد و همون جمعیت نه تنها راه رو بروش باز کردن ، بلکه با احترامم اینکارو کردن !

اون رفت و سنگ سیاه خونه ی خدا رو بوسید و با همون وضعی که اومده بود برگشت رفت !

خب دوست و مهمون خارجی با تعجب پرسید : پس این چی ؟

جالب بود پاسخ ! ولی جالبتر پاسخی بود که شاعری به اون داد !

آخه گفت : اونو نمی شناسی !؟

حالا کار نداریم به اینکه یکی تو مملکت ما که خلیفه ی اونجا هستیم یکی اینجوری بیاد و بره و ... ناشناسم باشه !

جالبتر اینه که وقتی شاعر داشت اونو معرفی می کرد گفته باشه : اون کسیه که فقط در لا اله الا الله نه میگه ! 

اصلا چرا داستانم ؟ که سروکله ی ...

ریشه یابی دین   :

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : ساعت  7:59  به وقت تهران پایتخت جمهوری اسلامی ایران ، صبح  روز شنبه  23 آذر 1392

سلام علیکم 

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و جعلنا من اعوانه و انصاره 

بسم الله الرحمن الرحیم 

اجازه بفرمایین قبل از این بحثی که ان شاءالله از امروز صبح در خدمتتان خواهیم داشت یه سر بزنیم به بانک ! تا ببینیم یارانه ها واریز شده ؟ و بانکم رقیب یعنی حفیظ اونه ؟ یا بازم ... 

نظریه پردازی دین :

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : ساعت  8:42 ... .

یا أَیهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّکُمُ الَّذِی خَلَقَکُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا کَثِیرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِی تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ کَانَ عَلَیکُمْ رَقِیبًا ای مردم! از (مخالفت) پروردگارتان بپرهیزید! همان کسی که همه شما را از یک انسان آفرید؛ و ... ( زیرنویس فارسی برگرفته از ترجمه ی تفسیر المیزان مرحوم علامه طباطبایی ) 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : ساعت  9:28 ... .

امروز سومین روز فیتیله رو داریم پشت سر می ذاریم ، ما شاءالله اینقد برف اومده که تکون دادن ماشین برای بردن وسایل کار به این راحتی ها نیس ، مگه با دست و پای پیاده ببریم .

خدا رحم کنه به کارگرای ساختمونی روز مزد این روزا ! که برن تو میدون وایستن و کار بیفته و شب برای خونه وادشون خرجی بیارن ! 

خدا کنه به شب هفت ، اربعین و سالگرد نکشه کارشون ان شاءالله ، نازل کننده ی برفو عرض می کنیم . 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْضُ زِلْزَالَهَا(الزلزلة/1) ... ، فَمَنْ یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَیرًا یرَهُ(الزلزلة/7)

پس هر کس هموزن ذره‌ای کار خیر انجام دهد آن را می‌بیند!

    وَمَنْ یعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا یرَهُ(الزلزلة/8)

و هر کس هموزن ذره‌ای کار بد کرده آن را می‌بیند! (زیرنویس فارسی آیات برگرفته از جاییست ) . 

روز اول رادیو محلی ما گفت این برف تو ده سال گذشته سابقه نداشته ،پارسالو که راست می گفت ، که پس از اینکه شبانه از شهر و زادگاهمون در رفتیم اومدیم اینجا ، برف خوبی اومد و سردم بود ، ولی ما تو برفم کار می کردیم ، نه تو ساختمون و مثلا کف چینی ، بلکه بیرون و نماکاری . 

الانم تو رادیو محلی ما شهردار داره تلفنی حرف می زنه ، مردمو به مشارکت دعوت می کنن ، حالا کدوم مردم ؟ 

آیا طبق نظریه ی سیاه و سفید ، یا سفید و سیاه و یا خاکستری علما و دانشمندان ؟ حتی مسلمان و اونم شیعه ؟! 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : ساعت  8  صبح       روز یکشنبه  24 آذر 1392 

  ... مع کل شیئ لابمقارنه و غیر کل شیئ لا بمزایله ... ( نهج البلاغه خطبه ی اول ) .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ سَبَّحَ لِلَّهِ مَا فِی السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ ... مَعَکُمْ أَینَ مَا کُنْتُمْ ... . 

آیا امروز هم چهارمین روز فیتیله رو پیش رو خواهیم داشت ؟ یا آفتاب که در اومده ، مثل دیروز که آفتابی هم شد و ماشینو هم از تو برف در آوردیم ، دستکم یه سری به محل کار بزنیم و ببینیم میشه کار کرد ؟ 

مثل ساعت اولیه ی امروز که یه سر به بانک زدیم و دیدیم که یارانه ها واریز شده ، حالا مثل دستور کاری که اینجا داره ! و برابر اون واریزیهای ما رو دریافت می کنه ، آیا به بانک دستور داده شده که بازم ... ؟ یا دستور داده شده ! که برابر مثلا دانش بانکداری اسلامی و اونم شیعه کار کنه ؟ 

حالا ما چه بکنیم ؟ بمونه ! مگه اینکه کارفرمای ما هم بخواد مثل بانک ، کارش مثل بانکداری اسلامی و اونم شیعه باشه ! که ما ندونیم چیکار کنیم ! چرا ؟ 

خب برا اینکه یه کارفرما داریم و یک پیمانکار ، یا یک پیمانکار داریم و یک کارفرما ، یا بازم بقول علما و دانشمندان و حتی اسلامی و شیعه هم خاکستری ایندو را ! 

کی ؟ اینه مسئله ؟

همو که با کارفرما و پیمانکار ، یا پیمانکار و کارفرما و همچنین بازم بقول علما و دانشمندان و حتی مسلمان و شیعه هم خاکستری ایندو هست ، مگر اینکه ما بازم بیکاری را پیش رو داشته باشیم ، نه اینکه بقول شهردار در رادیو محلی ما مشارکت داشته باشیم ! البته بعد دعوت ایشان ! نه ما ! 

مگه اینکه ما با : "شهردار" م باشیم ! 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : بعد نماز مغرب

بسم الله الرحمن الرحیم

    وَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ کَفَّرَ عَنْهُمْ سَیئَاتِهِمْ وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ(محمد/2)ذَلِکَ بِأَنَّ الَّذِینَ کَفَرُوا اتَّبَعُوا الْبَاطِلَ وَأَنَّ الَّذِینَ آمَنُوا اتَّبَعُوا الْحَقَّ مِنْ رَبِّهِمْ کَذَلِکَ یضْرِبُ اللَّهُ لِلنَّاسِ أَمْثَالَهُمْ(محمد/3) ... .

چه کردیم ؟

خب هوا آفتابی بود و رفتیم سرکار ، برف تخته های زیرپایی رو ریختیم ، که بشه روش ایستاد و کار کرد ، البته اگه ، همونطور که هواشناسی خبرداده ، از فردا یه جبهه نیاید و بازم فیتیله . 

بعدشم تا غروب که بیکار نبودیم ، مثلا همونطور که رفته ایم سراغ علما و دانشمندان و خصوصا مسلمان و علی الخصوص شیعه ، رفتیم سراغ مثلا :

سیاست فرهنگی ایران در قبل و بعد از انقلاب اسلامی

فاطمه پیروزنژاد - اعظم ملکان فرد - شهره فلاحتی

سیاستگذاری فرهنگی شامل اصول، اهداف و راهبردهای کلی و عملیاتی شده‌ای است که به نوع عملکرد یک نهاد اجتماعی و گاه جامعه‌ای حاکم باشد. به این معنا که مجموعه‌ای نظام یافته از اهداف طولانی مدت را برای آنها تبیین و تعریف می‌نماید و این شامل ابزارهای وصول به آن اهداف نیز می‌باشد که در واقع نوعی توافق رسمی میان مسئولان و مدیران با برنامه‌هایشان به منظور تسهیل در تحقق و دسترسی به آن اهداف  . 

و یکی دوتا دیگه از تازه نوشته های پارسی بلاگ که برای مطالعه ی ما برگزیده شده بود . 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : بعدنماز صبح به وقت محلی       روز دوشنبه  25 آذر 1392

نهج البلاغه خطبه ی اول : ... و کمال معرفت ... تصدیق ب ... .

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِالرَّحِیمِ المر ... (الرعد/1) ... . 

چه خبر ؟

هیچی ! سرتان سلامت ، ما هم مثل شما مشغول مطالعه ی آندو سیاستی هستیم که دیشب یادآورش شدیم در اینجا از آنجا  

شما چه خبر ؟ فارغ شدین ؟ یا هنوز مشغولید ؟ مثل ما 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : بعدنماز ظهر

نهج البلاغه خطبه ی اول : ... وصف ... قرن ... قرن ... جهل ... .

بِسْمِ اللَّهِ ... ، الرَّحْمَنُ ، عَلَّمَ ... ،خَلَقَ ... ، ... بِحُسْبَانٍ ، ... یسْجُدَانِ ، ... فِی الْمِیزَانِ ، ... وَلَا تُخْسِرُوا الْمِیزَانَ ، ... ، فَبِأَی آلَاءِ رَبِّکُمَا تُکَذِّبَانِ ؟ کُلُّ مَنْ عَلَیهَا فَانٍ ، ... .

چه خبر ؟

بازم هیچی ! چی بگیم ؟ مثلا ؟

مثلا منتظریم ؟ که وضع مناسبتر شه بریم سرکار ؟ و مثلا صورت وضعیت بدیم و پول بگیریم ؟ مثل وقتی که برف اومد صورت وضعیت شماره ی هشتو دادیم و الان داریم خرج می کنیم و بقول شاعر مزد آن گرفت که کار کرد ؟ 

یا مثلا از حماسه ی سیاسی بگیم ؟! که منتظریم اونی که اینجا کاشتیم سبز بشه ! مورد مطالعه رو عرض می کنیم .  

آیا انتظار می رود که بگیم از : سیاست فرهنگی ایران در قبل و بعد از انقلاب اسلامی

یا از سیاست فرهنگی در ایران ... ؟ خب از کجا در ایران ... ؟

مثل چی ؟ مثل همان که در اینجا کاشته شد از ... 

یا در قبل و بعد از انقلاب اسلامی ؟! 

راستی تا یادمون نرفته ! شما چه خبر ؟ 

ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : بعد از نماز عشا و قبل از نماز صبح سه شنبه 26 آذر 1392

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ (الإنسان)هَلْ أَتَى عَلَى الْإِنْسَانِ حِینٌ مِنَ الدَّهْرِ لَمْ یکُنْ شَیئًا مَذْکُورًا ؟ إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ ... .

گفتیم که آیا از سیاست فرهنگی ایران بگوییم ؟ یا سیاست فرهنگی در ایران ؟

استاد شهید مرتضی مطهری در این زمینه یک حرفی دارن ، بفرموده ی ایشان اگر بعد سیاست گفته شود فرهنگی و همینطور گفته شود ایران ،  و بدینسان یک کلمه ، یک جمله و یک صفحه و حتی یک کتاب هم ادامه داشته باشد ، هنوز دارد از همان سیاست گفته می شود که در آغاز گفته شد .

ولی سیاست در ایران و بدینسان سیاست فرهنگی در ایران آنسان نیست .  

مسئله دیگر در مورد مطالعه ، در قبل و بعد انقلاب اسلامی است .

آیا قبل از انقلاب ؟ و بعد از انقلاب ؟ 

با عرض ادب و سلام مجدد و صبح بخیر ارسال‌کننده : خانواده ی خانه در : بعد از نماز صبح سه شنبه 26 آذر 1392

پیامبر خدا : به نام خدا

... ، اللَّهُ الَّذِی خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ یتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَینَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى کُلِّ شَیءٍ قَدِیرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِکُلِّ شَیءٍ عِلْمًا(الطلاق/12)

خداوند همان کسی است که هفت آسمان را آفرید، و از زمین نیز همانند آنها را؛ فرمان او در میان آنها پیوسته فرود می‌آید تا بدانید خداوند بر هر چیز تواناست و اینکه علم او به همه چیز احاطه دارد!(پینوشت) 

پیش از مطالعه (پینوشت 2) گفتیم عرض ادب و سلام مجدد و صبح بخیری داشته باشیم خدمت شما بعد بریم بریم ببینیم چی برای مطالعه ی ما برگزیده پارسی بلاگ .

مدیر عزیز اینجا ، پارسی بلاگو عرض می کنیم ، در شبکه ی اجتماعی پارسی یار تحت امرشون حرف خوبی در این زمینه دارن ، البته بعنوان یکی از اعضای این شبکه ، در آنجا ، شبکه ی اجتماعی یاد شده را عرض می کنیم ، پیامی داده اند که در اون انظر الی طعامک اومده ، حالا تفسیر طعام بقول آقا امام باقرالعلوم علیه السلام سر جاش ، ک در طعامک یعنی چی ؟

یعنی مثل مطالعه ی سیاست فرهنگی در ایران قبل و بعد انقلاب در اینجا ، مثل در اونجا ، که یاد شد ، پینوشت 2 را عرض می کنیم ، به ابجد ب رو ، در اینجا . 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، لَمْ یکُنِ الَّذِینَ کَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْکِتَابِ وَالْمُشْرِکِینَ مُنْفَکِّینَ حَتَّى تَأْتِیهُمُ الْبَینَةُ(البینة/1) ... .

کافران از اهل کتاب و مشرکان (می‌گفتند:) دست از آیین خود برنمی‌دارند تا دلیل روشنی برای آنها بیاید،(پینوشت3) 

پینوشت : زیر نویس فارسی آیه برگرفته شده است از : نرم افزار المبین 

پینوشت 2 : سیاست فرهنگی ایران در قبل و بعد از انقلاب اسلامی 

پینوشت 3 : پینوشت 

سلام علیکم 

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم و جعلنا ... 

  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا عَدُوِّی وَعَدُوَّکُمْ أَوْلِیاءَ تُلْقُونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَقَدْ کَفَرُوا بِمَا جَاءَکُمْ مِنَ الْحَقِّ یخْرِجُونَ الرَّسُولَ وَإِیاکُمْ أَنْ تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ رَبِّکُمْ إِنْ کُنْتُمْ خَرَجْتُمْ جِهَادًا فِی سَبِیلِی وَابْتِغَاءَ مَرْضَاتِی تُسِرُّونَ إِلَیهِمْ بِالْمَوَدَّةِ وَأَنَا أَعْلَمُ بِمَا أَخْفَیتُمْ وَمَا أَعْلَنْتُمْ وَمَنْ یفْعَلْهُ مِنْکُمْ فَقَدْ ضَلَّ سَوَاءَ السَّبِیلِ(الممتحنة/1)

ای کسانی که ایمان آورده‌اید! دشمن من و دشمن خودتان را دوست نگیرید! شما نسبت به آنان اظهار محبت می‌کنید، در حالی که آنها به آنچه از حق برای شما آمده کافر شده‌اند و رسول الله و شما را به خاطر ایمان به خداوندی که پروردگار همه شماست از شهر و دیارتان بیرون می‌رانند؛ اگر شما برای جهاد در راه من و جلب خشنودیم هجرت کرده‌اید؛ (پیوند دوستی با آنان برقرار نسازید!) شما مخفیانه با آنها رابطه دوستی برقرار می‌کنید در حالی که من به آنچه پنهان یا آشکار می‌سازید از همه داناترم! و هر کس از شما چنین کاری کند، از راه راست گمراه شده است!

  إِنْ یثْقَفُوکُمْ یکُونُوا لَکُمْ أَعْدَاءً وَیبْسُطُوا إِلَیکُمْ أَیدِیهُمْ وَأَلْسِنَتَهُمْ بِالسُّوءِ وَوَدُّوا لَوْ تَکْفُرُونَ(الممتحنة/2)

اگر آنها بر شما مسلط شوند، دشمنانتان خواهند بود و دست و زبان خود را به بدی کردن نسبت به شما می‌گشایند، و دوست دارند شما به کفر بازگردید! (پینوشت) ... . 

چه خبر ؟ 

برف نیومده تا کمر ! ولی ماشاءالله ! هنوز داره می باره از دیشب 

کاش می شد تصویرشو هم براتون می ذاشتیم 

راستی ، بازم اونجاهایی که ایستاده اند ، تا جاییکه ایستاده اند سفید پوش نشده ا 

پرنده ها هم در آسمون سیاهی می زنن ! 

تا چشم کار می کنه ! برف تا چشم نباریده !

در کار افتادن به جهان خارج بقول علما و دانشمندان ، خصوصا بقول مسلمان و شیعه ی آنها ، مثلا بقول مرحوم علامه سید محمد حسین طباطبایی در کتاب اصول فلسفه و روش رئالیسم ، در ریشه یابی ادراکات و علم های حصولی 

---------------------------- 

پینوشت : برگردان به فارسی بر گرفته از جاییست 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، ... .

سلام علیکم

... ، إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِکَتَهُ یصَلُّونَ عَلَى النَّبِی یا أَیهَا الَّذِینَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَیهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِیمًا ، ... .

اللهم صل علی ... و ال ... و ... 

خب شکر خدا در گفتمان اخیر علما و دانشمندان خبر از عدم الحکم و این حرفا نیست و ایشان هم مثل ما فارغ التحصیل شده اند ، و ما هم می تونیم بعنوان عالم و دانشمند بلند شیم و حرفمونو بزنیم ، البته در حد نزدیک به صفر علما و دانشمندان قبلی ! و لابد دستکم یکی از ما هم ، یعنی ایشان ، یکی دیگر ازعلما و دانشمندان را عرض می کنیم ، نزدیک به یک علما و دانشمندان قبلی ! حالا چقدر نزدیک ؟ بماند ، چراکه اون وسطم همین خبراست ، و جای جناب راسل انگلیسی و بومی شده اش خالی که بیاد و بگه : خب وسط او وسط چی ؟! 

البته برا ما فرقی نمی کنه کدوم وسط ، و بقولی نانو تر ! همینقدر که بقول آقا باقر العلوم علیه السلام کمی هم عالم و دانشمند بحساب بیایم بهتراز اونه که یه عالم جهل و نادانی قسمت ما بشه و علم و دانش بقول مثلا مقام معظم رهبری در انحصار دیگری باشه ! و قسمت غرب شده باشه !

چراکه این بقول پیام آور خدا صل الله علیه و اله وسلم ، جای فخر فروشی نداره ! ولی همون کم چطور ؟  

ولی حیف !؟ چرا ؟ آخه برا ما فرقی نکرده ! چراکه مدرسه و درس سر جاشه و باید پاشیم ! اونم بولی ! بریم بیرون از خونه ! کجا ؟ خانه ی برپایی علم و دانش ! که دیروز رفتیم دیدیم چه خبره !

اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل ... و ... 

سلام علیکم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الم ، ...

بنام خدایی که رحمتش دیروز شامل حال ما هم شد ، بیرون از خونه رو که نگا می کردیم تا چشم کار می کرد سفید پوش بود ، حالا شاید علما و دانشمندان بگن تقریبا ! نه سفید سفید ، ووو  

چراکه سیاهی قبلی هم بچشم می زنه ، ولو نزدیک به صفر ! ووو ، پس یکدست سفید و صفر سیاه نیست و ... 

خب بله ، تا چشم ما کار می کنه اون جاهایی که زیر بارش برف بودن سفید پوش شده ، ولی مثلا تنه ی درختای باغ سیاهی می زنن ، مثل دیوار ساختمونا که آخرشون پیداس ، تیر چراغ برقم که تو کوچه ایستاده فقط اون بالاب بالاش کلاهی از برفه و بعضی جاهاش مثل لبه ی پایین فرو رفتگیهاش . 

ولی دیروز قبل از نوشتن نوشته ی قبلی این خبرا نبود ، بود ؟ بارش برففو میگیم ؟ که گفتیم برای نخستین بار دشت کردیم ، البته نه اینکه بقول علما و دانشمندانی نبودش بود ، که حالا ، یعنی میان این دوی ایشان شما پیداتون بشه ! و بخواین این وسط پارک کنین !

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ ، نَزَّلَ عَلَیکَ الْکِتَابَ بِالْحَقِّ مُصَدِّقًا لِمَا بَینَ یدَیهِ وَأَنْزَلَ التَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِیلَ ، مِنْ قَبْلُ ... . 

پرسش نخستین و نخستین پرسش ما از شما اینست که محل برپایی شما در کجاس ؟ که قبل از شما بود !؟ آنجا ! پارکینگ را عرض می کنیم ، حالا محدوه اش بمونه ! که از نزدیک به یک تا نزدیک به صفره ؟ یا به پهنای بی نهایت !؟

حالا کمی اون بمونه بقول امام علی علیه السلام یعنی : ... حده عده

یاد تنگه ای افتادیم که در جنگی رها کردنش منجر به شکست شد ، با این میانه خواهی شما ! او وسطو عرض می کنیم ! وسط اون دو رو عرض می کنیم !

... ، إِنَّ اللَّهَ لَا یخْفَى عَلَیهِ شَیءٌ فِی الْأَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ ، ... ، إِنَّ اللَّهَ لَا یخْفَى عَلَیهِ شَیءٌ فِی الْأَرْضِ وَلَا فِی السَّمَاءِ ، ... ، ... وَالرَّاسِخُونَ فِی الْعِلْمِ یقُولُونَ ... . 

  ... هَلْ ثُوِّبَ الْکُفَّارُ مَا کَانُوا یفْعَلُونَ(المطففین/36) .

سلام علیکم  

شکر خدا امروز مثل دیروز اذان صبح خواب نمی مونیم ، همون خدایی که : اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَی الْقَیومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ ... ( قرآن عثمانی ، سوره ی 2 ، آیه ی 255 ) . 

البته همونطور که در این آیه اومده امروزم تا اذان صبح زنده باشیم و بیدار بمونیم ، باز شکر خدا دیروز نماز صبحمون قضا نشد .

خب داشتیم مرور میکردیم دوران تحصیل علم و دانشی که از آن فارغ شده بودیم و بحث کشید به داستان امیرالمومنین شدن حضرت عثمان که اکثریت شورای شش نفره خلیفه ی دوم به ایشان رای خود را دادن ، همونو که گفتیم  امام علی علیه السلام  یادآوری کرد !؟ 

چراکه ایشان قبول کرد که حرف حرف خدا ، رسول و خلفای پیشین باشه ، نه بقول امام علیه السلام حرف خودش هم ، که این فعلا بمونه ! بلکه حرف شورا هم !؟ که حرفشون چی بود ؟ همون که عرض شد ! 

حالا چراکشید ؟ ما با این کار داریم ، با کاری که در دوران تصیل کردیم !؟ چراکه کار علما و دانشمندان که روشن شده ، ما چه کردیم ؟ دانش آموز ، دانشجو و طلبه ی علم و دانش ایشان را عرض می کنیم ؟  

بعنوان مثال آیا ماهم حکم کردیم که : چشممان افتاد ؟ وقتی  : برای نخستین بار که چشممان افتاد به جهان خارج ؟ یا بازم بعنوان مثال وقتی یه سیاهی در آن دیدیم ؟ ووو ؟ یا بعد یادآوریش از حافظه یا بقول مرحوم علامه بایگانی ، ما هم حکم کرده باشیم که : این سیاهی همان سیاهی است که چشممان به آن افتاد ، دیدیم ووو ؟ 

حالا اونکه بحکم و فرمانش چشممان افتاد به جهان خارج بمونه که کدامیک از شورای شش نفره ی به قول علما و دانشمندان ذهن ماست ؟ که عبارت باشند از حس ، قلب ، حفظ ، ذکر ، فکر و عقل ما ، یا شورای مثلا حس ، ...  ؟ بقول علما و دانشمندان ، والسلام علیکم و رحمة الله و برکاته ، خب الحمد لله که به اذان صبح به افق ما هم داریم نزدیک میشیم و بریم ...  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ یسْأَلُونَکَ ...

خب ، در این فاصله نخستین برف زمستونی رو هم ما دشت کردیم ، کی دشت کرد ؟ خب چشم ما ، بعدش ؟ خب بقول علما و دانشمندان حسش ، بعدش ؟ این پرسشی بود که ما هم داشتیم از ایشان ، هرچند مسئله ما قبل از کار حس چشم است برای علم و دانش آموزی ؟

وَالَّذِینَ آمَنُوا مِنْ بَعْدُ وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا مَعَکُمْ فَأُولَئِکَ مِنْکُمْ وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِی کِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِکُلِّ شَیءٍ عَلِیمٌ . 

خب این یعنی چی ؟ بارش برفو عرض می کنیم ؟ یعنی فیتیله ! کار تعطیله و خونه نشین شدیم ! تا ببینیم خدا چی می خواد ؟ توکلت علی الله 

البته همونطور که عرض کردیم : چه خواسته ؟  ولو ... 

سلام علیکم

فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا یسْتَخِفَّنَّکَ الَّذِینَ لَا یوقِنُونَ(الروم/60) بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الم(العنکبوت/1) أَحَسِبَ النَّاسُ أَنْ یتْرَکُوا أَنْ یقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا یفْتَنُونَ(العنکبوت/2) وَلَقَدْ ... .

صبر و حوصله برای دانش آموز ، دانشجو و طلبه ای که در نخستین گام نه تنها چشم ، بلکه بقول امام علی علیه السلام در پیکاری !؟ ده تن ، یعنی نه تنها پنج عضو ، بلکه حواسش را هم داده به درس استاد ، یا در میدان مثلا چشم تو چشم ، حواسش جمع است که استاد چه می گوید ، کم ترین نتیجه اش اینه که در پایان درس می تونه درسو مرور کنه ، حتی اگر با اکراه در مجلس درس حضور بهمرسانده باشد دلخواه نباشه ، یا مجبور باشه ، حالا کی مجبورش کرده ؟ بمونه ، آخه نقل از پیامبر صل الله علیه واله وسلم که : اول العلم معرفت الجبار ، و آخر العلم جالبتره ! واگذاری کار م به او !

البته نتیجه ی هم که می توان گرفت می تونه همون باشه که ما گرفتیم ! چی ؟ بمونه برای فرصتی دیگه مرورش ، فقط بسنده می کنیم به داستانی در این زمینه :

نقله که در شورایی شش نفره برای تعیین امیرالمومنین ، در مقابل حکم یکی از اعضای شورا ، امام علی علیه السلام یادآور شد حکم و فرمان اونو ! البته گفت پس من چی ؟ منم مثل تو حق حکم دارم ؟ یا نه ؟ حکم فقط حکم خدا ، رسول  ، خلفای پیشین و توست ؟!

پس منم مثل تو حق رای دارم ؟ یا مقصود همانست که بعد ها دهن باز خواهد کرد این : لاحکم ... ، یعنی لاحکم من ! بیرون از این شورا و در جامعه ای که من می بینم او روزو الان با این حرف شما ! در این شورا ... 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ وَیلٌ لِلْمُطَفِّفِینَ(المطففین/1) ... . 

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِذَا السَّمَاءُ انْشَقَّتْ(الانشقاق/1) ... .

... و (انشقاق آسمان ) به معناى از هم گسیختن و متلاشى شدن آن است و اى خود یکى از مقدمات قیامت است ، و همچنین مد ارض که در آیه سوم آمده و همچنین سایر علامتهایى که ذکر شده ، چه در این سوره و چه در ... . ( برگرفته از ترجمه تفسیر المیزان ) 

سلام علیکم 

دیروزم مثل روز قبلش و بعدش یعنی امروز صبح بود ، شاید برای اینکه بعد فارغ التحصیل شدن از محضر علما و دانشمندان بوده باشه که خدمت نرسیدیم تا درس پس بدیم ، یعنی یادآوری دیگه چی ؟ 

چراکه در ریشه یابی علم و دانش رسیدیم به اصل فرمایش ایشان ، به یک دوتایی ، منتها وقتی عضوی از پنج عضو حسی ما رو دعوت به جهان خارج فرمودن شاید برای شما ، نه برای خودشان شاید مخفی بود این دو که آیا مثلا افتادن چشم به چیزی در جهان خارج شق دیگر هم داره ؟ 

مثل چی !؟ خب گفتیم که ، مثل آخرکار ایشان ! حکم و عدم الحکم مثلا مرحوم علامه در ریشه یابی علم و دانش ، البته اگر بقول استاد شهید مرتضی مطهری ، که قبلا بعرض رساندیم ، دیگرمراجع علمی مرجعشان این ریشه یابی نباشد ، وگر نه بار و بندیل دانش آموزی ، دانشجویی و طلبگی را در محضر ایشان می گستریم و مثل دیروز تعطیل بی تعطیل . 

خب سنگ مفت گنجیشکم مفت ! شما بفرمایید : وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(الانشقاق/2) ... . 

ولی تا مرجع ریشه یابی تلاش ایشان و پاورقیهای ارزشمند استاد شهید است ، ما برای ریشه یابی علم و دانش که لباس دانش آموزی ، دانشجویی و طلبگی آنرا به تن کرده ایم ، به آن مرجع مراجعه می کنیم ، که کردیم و فارق التحصیل شدیم و عرض شد . 

مگر اینکه بفرمایند خیر ! از کدام مرکز علمی ؟ مدرک ؟ ووو ، خب ما که بفرموده ی ایشان نرفتیم دنبالش که بفرمان ایشانم بازگردیم ! ایشان بعنوان مثال اسمی از چشم ما بردن و ما هم زانوی ادب زدیم در محضرشان ! 

وَإِذَا الْأَرْضُ مُدَّتْ(الانشقاق/3)وَأَلْقَتْ مَا فِیهَا وَتَخَلَّتْ(الانشقاق/4)  وَأَذِنَتْ لِرَبِّهَا وَحُقَّتْ(الانشقاق/5) یا أَیهَا الْإِنْسَانُ إِنَّکَ کَادِحٌ إِلَى رَبِّکَ کَدْحًا فَمُلَاقِیهِ(الانشقاق/6) ... . 

خب زنگ تفریح رو دارن می زنن ، یه لقمه صبحونه بزنیم بریم سرکار بقول آقا علی علیه السلام ، یعنی بهترین تفریح

  بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ الم   (الروم/1)غُلِبَتِ الرُّومُ(الروم/2) فِی أَدْنَى الْأَرْضِ ... . 

سلام علیکم

خدا رو شکر که یک روز دیگه رو آغاز کردیم ، البته هوا هنوز تاریکه و ستارگان در آسمان چشمک می زنند ، استاد شهید مرتضی مطهری در پاورقیهای اصول فلسفه و روش رئالیسم مرحوم علامه می گویند ، کانت دانشمند آلمانی وصیت کرده بود که روی سنگ مزارش بنویسند از دو چیز در شگفتی بوده ، یکی همین آسمان در جهان خارج و یکی هم بقول علما و دانشمندان عالمی که به آن می افتد ، مثل افتادن چشم ما به به یک سیاهی در آن که پس از غروب روز چشم ، حس بینایی و ... به منزل بایگانی و حافظه رسید .  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ(الإنفطار/1) وَإِذَا الْکَوَاکِبُ انْتَثَرَتْ(الإنفطار/2) وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ(الإنفطار/3) وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ(الإنفطار/4) عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ(الإنفطار/5) ... .  

الان که در بالاکن خونه قدم می زدیم مثل روزهای گذشته که مثل باد گذشت ، باز هوا روشن شده بود و باد تقزیبا سردی گونه ها را نوازش می کرد ، درکوهها و بلندیها لکه های ابری که با تابش خورشید رنگ دیگر گرفته بودند بچشم می آمد .

البته الان اینارو داریم از همون جایی براتون نقل می کنیم که یک سیاهی در آن منزل کرده ، همون که برای نخستین بار چشممون به اون افتاد ، دیدم و ...

خب بریم ؟ کجا ؟ ببینیم علما و دانشمندان چه می کنند ؟ آخه قراره ما هنوز هم دانش آموز ، دانشجو و یا طلبه باشیم .

می فرمایند برگردیم به جهان خارج و این بار یک سفیدی به یادگاری در حافظه ، همون بایگانی داشته باشیم ، بعد هم ایندو را در آنجا که نه ! پس از یادآوریش مقایسه کنیم ، حالا مثل مقایسه ی مثلا دو امیر ی که در نوشته ی قبلی بعرض رسید ؟ که هردو یکی هستند و امیر ؟ یا نه برای مثلا اینکه حکم و فرمان را هم بشناسیم ؟ یا شایدم بدانیم ؟ و یادمون نره که مثل آندو ، حکم هم دوتا داریم ، البته نه طبق معمول برای بازم مقایسه ی ایندو هم  ، بلکه برای ریشه یابی نخستین ها و منجمله حکم و فرمان ، که از قبل دوتا بوده ، این دو مثل امیر ، کار نخستین علما و دانشمندان را عرض می کنیم ، تصدیق را ، پس تصدیق و تکذیب داشتیم ، یا خواهیم داشت منبعد ، بعد مقایسه مثلا یک سیاهی و یک سفیدی ، یادگاری سفرما با علما و دانشمندان به نه تنها جهان شگفت انگیز خارج ، بلکه عالم دیگر هم ، حالا کدام علی اکبر و کدام علی اصغر ؟ بمونه ، علی اوسطش چی ! جمع و گردآوری ایندو در کجا ؟ 

سلام علیکم ، صبح جمعه ی شما بخیر و به مبارکی ،  و عرض تسلیت ، چراکه به نقلی روز شهادت آقا امام سجاد علیه السلام است ، خب بریم سر بحث جدیدمان .

ان شاءالله در این فرصت بتوانیم کمی آنرا به پیش ببریم ، چون داریم به اذان صبح به افق ما نزدیک میشیم و بعدشم تا یه  لقمه صبحونه بزنیم می بینیم ساعت کار فرا رسیده ، ساعت انگار داره می دوه ، همین الان ساعت چهار بود که از خواب پاشدیم ، چه زود داره شش میشه ! 

مجموعه دین :

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ ، عَمَّ یتَسَاءَلُونَ(النبأ/1) ... . 

نماز صبحتون قبول ، که مثل نماز دیروز که غروب کرد نماز پیامبر نداره ، تسبیحات اربعه را عرض می کنیم ، سبحان الله و ... 

خب مجموعه یعنی چی ؟ مجموعه مثل برپا کنندگان نماز صبح ، در کجا ؟ خب گفتیم که رو زمین خدا ، مثلا در خرابه ! مثلا خرابه ای درشام ، سوریه ی فعلی بسال شصت و یک هجری قمری . 

البته ما در خانه ای گرم و نرم چه می دانیم ؟ خدا میدونه بر آقا امام سجاد ، زین العابدین علیه السلام چه گذشت ! در شام ! خصوصا در کاخ و اونم کاخ بقولی امیرالمو منین یزید بن معاویة  بن ابی سفیان ! بر امیر المومنین علی بن الحسین بن علی ! بر دو امیر ! در یک جا ، البته در کاخ ، نه خرابه و بهنگام برپایی نماز ... 

یا مثلا مجموعه ی عرفا در حافظه ، همون بایگانی علما و دانشمندان ، البته اگر بقول ایشان معرفت و شناخت مثلا عقلی هم داشته باشیم و بخواهیم با مثلا معرفت قلبی جمع کنیم ، کجا ؟ خب اینو دیگه علما و دانشمندان می گویند به ما ، که بناس دانش آموز ، یا دانشجو و یا طلبه ، یعنی طالب علم و دانش ایشون باشیم ، ولی عرضمی کنیم همون پارکینگ معارف یا بایگانی و یا حافظه اش . 

ویا مثلا مجموعه ی علما و دانشمندان در حافظه ، البته اگه معرفت و شناختو هم علم و دانش بحساب بیاریم ، بعبارت دیگه مثل همین  عرفانی که در مراکز علمی علم و دانش بحساب میاد ، مثل دیگر علوم و دانشها ، مثلا علم و دانش ، بلکه علوم و دانشهای دینی و اونم شیعی ! و بیا و جمع کن عالم و دانشمند یکی دوتا از این علوم و دانشها را یه جا ! خب اینم برا خودش لابد یه مجموعه ی دیگه !؟ حالا عالم و دانشمند جامعه الشرایط این علوم و دانشها با دیگر علوم ، مثلا یکی از علوم دانشگاهی ؟ بمونه . 

خب مجموعه چی شد ؟ یکی شدن شد ، مثل یه جفت ، یه زوج در جایی ، کجا ؟ مثلا خانه ، مثل خونه ی ما ، شما و ... ، حتی وقتی هم که علی اوسط و زینبمونم برن دنبال زندگی خودشون به سبک ما دوتا ، یعنی پدر مادرشون ان شاءالله  

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ  وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا ، ... .